10 CHINESE BOOKS RELATING TO «神女峡»
Discover the use of
神女峡 in the following bibliographical selection. Books relating to
神女峡 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
巫山的神女峰,用地质学家的眼光看只是一座风化严重的岩石体。但它在宋玉的眼里,却成了“晔兮如华,温乎如莹,五色并驰,不可弹形”的美貌横生的神女。宋玉为神女峰所作的《神女赋》,极尽铺张的手法,使神女之美,犹如雕塑般的凸现在读者的面前,让人心 ...
神叉口在今陕西宝鸡市西南。南宋绍兴末吴王麟北伐,进据于此。神女庙在今四川巫山县东巫山神女峰下。唐罗隐《潜宫秋思》诗: “襄王台下水无赖,神女庙前云有心。”神女峡即巫峡的别称。宋范成大《巴东峡口》诗有“舟危神女峡,马瘦鬼门关”句。神女祠在今 ...
《雲溪友議》云:太尉李德裕鎮渚宮,嘗謂賓侶曰:「余偶欲賦巫山神女一詩,下句『自從一夢高唐後,可是無人勝楚王。』晝夢宵征,巫山似欲降者,何也?」段記室成式曰:「屈平流放湘沅,椒蘭久而不芳,卒葬江魚之腹,為曠代之悲。宋玉招平之魂,明君之失,恐禍及身, ...
忙欣喜地说:“送给我吧!” “不,我要把它寄给爸爸妈妈,还要把神女峰的故事讲给他们听哩!” “神女峰的故事?你怎么知道的?” “船长讲给我听的!你不知道吗?”哎呀!要说我们故乡的风景名胜,我能如数家珍,可这......我遗憾地摇摇头。“哈!还是我告诉你吧,就象 ...
我们要去巫峡,必经宜昌,必经拦截长江的葛洲坝。上水时正值夜半, ... 这是 10 年前的构思了, 10 耳来我经常怀念这块峭壁和"神女文章"的 ... 女主人奇怪了,问我何不坐在家门口画神女呢,因旅客都是被神女召唤而来,她很得意她家面对神女的优越地位。
神女峰原名“望霞”,峰巔一巨石宛若一少女身裹素袍亭亭玉立,傳說她是西天王母娘娘幼女瑤姬的化身,她帶領十一個姐妹叛出天庭,幫助大禹疏通航道,解除水禍,最後化作十二座峰駐留人間,最高的一座就是神女峰。三峽橘鄉巫峽和西陵峽之間的 45 公里江 ...
不错,宋玉也好,《高唐赋》也好,都是中国文学史上不可缺少的;可是,我却讨厌宋玉所虚构的神女楚襄正在巫山云雨幽会的故事。我注意到了,在中国古代有关仙女下凡的故事中,除了宋玉所虚构的神女向楚襄王"自荐枕席"外,其余的,好像都是爱丘了普通的 ...
神女辨明張應登《巫山神女廟碑》曰:巫山神女,宋玉為襄王賦之,謂其能入懷王之夢。蓋玉以王溺於細腰,神其說以中之,無是事也。然則山果無神女乎?於傳有之。禹繼父治水,東造絕跡,西延積石,南逾赤崖,北過寒谷。有所滯,必召神問之。鑿岷江,立瞿峽,千岩萬 ...
对介传桩学初痹诗人宋五,写了婉约清丽的《神女赋》,留下了楚襄王梦遇神女的美丽故事,使神女峰更富浪漫色彩。西陵峡最长, 74 公里,过去礁石密布,险滩当道。解放后炸掉不少礁石,特别是"万里长江第一坝"葛洲坝建成后,上游水位提高,西陵峡江流趋于 ...
這峽中的水更溜,急切不能勾到,因此上有個俗諺云:朝見黃牛,暮見黃牛;朝朝暮暮,黃牛如故。又走了十餘日,才是瞿塘峽。這水一發急緊。 ... 那襄王醒後,還想著神女,教大夫宋玉做《高唐賦》一遍,單形容神女十分的艷色。因此,後人立廟山上,叫做巫山神女廟。
NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «神女峡»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
神女峡 is used in the context of the following news items.
襄阳览胜——南河“粉水”小三峡
... 景色宜人，自南河大坝建成之后，形成高峡平湖的壮丽景观，乘船游览，但见两岸悬崖 ... 酷似长江三峡，清乾隆五十七年便有“小三峡”（马沸峡、神女峡、五龙峡）之称。 «腾讯网, Dec 12»
