10 CHINESE BOOKS RELATING TO «逝将去汝»
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逝将去汝 in the following bibliographical selection. Books relating to
逝将去汝 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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Yue ya tang cong shu - 第 11 卷
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逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所?硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德。逝将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳。逝将去汝,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?这......我一时语塞。还好这时舞池那边传来一阵 ...
接輿曰:「今者、王使使者賚金百鎰,欲使我治河南。」其妻曰:「豈許之乎?」曰:「未也。」妻曰:「君使不從,非忠也;從之,是遺義也。不如去之。」乃夫負釜甑,妻戴經器,變易姓字,莫知其所之。論語曰:「色斯舉矣,翔而後集。」接輿之妻是也。詩曰:「逝將去汝,適彼樂土; ...
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《新序》校證 - 第 2 卷 - 第 382 页
蔡信發日:「《外傳》作『《詩》云:逝將去汝,適彼樂國;適彼樂國,窘得我直』,與此異。蓋此引《詩.魏風.碩鼠》首章,而《外傳》引該(詩)次章。原詩[汝』並作『女』。汝、女古通。《禮記.仲尼燕居》(釋文) :『女,本作汝。 M 茂仁案:「逝將去汝」,《公羊傳.昭公十五年》疏引《 ...
2 貫女:慣汝。把你慣壞了。 3 .莫我肯顧:莫肯顧我。不肯照顧我。 4 逝將去女:誓將去汝。我發誓一定要遠離你。 5 「適」彼樂土:往。 6 「疑」得我所:乃、就。 7 差得我「直」:指官員直道而行。 8 誰之永「號」:哭號。 糧食的形象,來比喻地方上的貪官. 倉中鼠,食積粟 ...
黄隹,好在田中食粟豆。》诗人拿它来象征当时盘踞髙位的剥削者,所以下文用人称代词"女(汝) "来称代。 ... 1 〉《说文》, "逝,往也" , "逝将去汝"是并列式复杂拝语, :卢逝"就是"将去汝" , "将去汝"也就是"逝" ,复用一起为的强调,表示去意甚决。有人说"将"是"语气 ...
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Wen yan nan ju li jie - 第 191 页
诗人拿它来象征当时盘踞高位的剥削者,所以下文用人称代词"女(汝) "来称代。 2 ) "食"本是集米而成食 ... 逝将去汝,适彼乐土。 1 )《说文》: "逝,往也" , "逝将去汝"是并列式复杂谓语, "逝"就是"将去汝" , "将去汝"也就是"逝" ,复用一起为的强调,表示去意甚决。
硕泉 1 ,无食我黍,三岁贯汝 2 ,荬我肯顾 3 ,逝将去汝 4 ,适彼乐土 5 。杀土乐土,爰得我所 6 。厶厶厶厶厶硕泉'项^ ,无令我梦。三发贯汝,莫我卞#。逝将去汝,追彼乐国。乐囝乐国,爰得我直 8 。么厶厶厶硕崴硕^ ,无会我苗,三岁贯汝;莫我货劳^ ^。逝将去汝, ...
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生命的窗口：謝錦的課堂，從文學鑑賞認識自己 - 第 309 页
三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。(是一章)黍:黃米。三歲:多年。雪〈:侍奉。乃。所:安身的處所。莫我肯顧:不肯顧我。逝:通「塹一[一」。去洨:離開你。是:這首詩在寫什麼?那隻老鼠代表什麼意義? :整首都跟老鼠說話。說別再吃我的 ...
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歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 464 页
碩鼠) : (詩經)篇名,詩中把殘酷剝削人民的統治者比作大老鼠。表明了人民的痛恨情結和消除剝削的希望。刺:諷刺。重斂:繁重的賦稅。斥:使稚開。居:住。所:家園。逝將去汝,適彼樂土:我將要帷開你,到那個快樂的地方去。逝:助詞。汝:你,指統治者。適:叮至。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «逝将去汝»
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让人羡慕的工作室文化
印象中第一次看到这种工作室文化是在西安交通大学公共管理学院，当时奉命去给 ... 有着正常文化氛围的地方工作，哪怕是短短的一段时间，如不能至，逝将去汝！ «科学时报, Jul 15»
【元旦的诗句】关于元旦的诗句：元旦口占用柳亚子怀人韵
乐土，出自《诗经·硕鼠》：“逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所”。董老在此是反其意而用之，古人尚有乐土可去，而今天诺大的中国竟找不到一块乐土，极言民族 ... «中国网江苏频道, Jan 15»
掸封尘：央视为啥成殃视
去年底落马的专职迫害法轮功的“610”办公室主任、前央视副台长李东生主管的“ ... 行的大曝光，越来越多的央视人会“逝将去汝，适彼乐土”，央视离“树倒猢孙散”近矣。 «大纪元, Aug 14»
诗意的栖居——中国人的宜居梦想
逝将去女，适彼乐国。……逝将去女，适彼乐郊。”作者从“逝将去汝，适彼乐土”、到“乐国”、“乐郊”，提出了建立“乐土”、“乐国”、“乐郊”的美好理想，人人平等、幸福，再也不 ... «红网, Jan 14»
胡适与反苏文学：通过《正午的黑暗》认清极权
去国必有可爱之道，而后能令人爱之，天下有轻去其国，而甘心托庇于他政权之下者矣。《硕鼠》之诗人曰：“逝将去汝，适彼乐国。”何为出此言乎？其故可深长思也。 «搜狐, Oct 13»
邓林2008：遗产税死了也要养政府
三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。第36计的发明专利，原来是他们的。 BWCHINESE中文网：贝恩公司和招商银行研究报告发现， ... «NTDTV, Oct 13»
断翅的枭雄薄熙来
今天开演的济南审判将给薄熙来的政治生命画上句号。 ... 如果薄熙来成为国家领导人，中国在意识形态上将会彻底回到毛泽东时代，象征革命 ... 逝将去汝，适彼乐土。 «FT中文网, Aug 13»
重建“斯文”：大国崛起的当务之急
在晚间放烟花的节目之后，曲终人散，大家都很自觉地将废弃物丢入垃圾桶(往往 .... 的念头，不会让普通百姓在无奈与绝望之余萌发“逝将去汝，适彼乐国”的痛心之愿。 «新浪网, Aug 13»
“洋奶粉”乱象追踪
人道是“三鹿以后无华奶”，曾几何时，滴血的奶粉钱潮水一样地涌向进口奶粉，一声欢呼“逝将去汝，适彼乐土”啊，中国的子孙，毕竟还有洋奶！中国的后代，毕竟还有洋 ... «凤凰网, May 13»
硕鼠、用脚投票和抛空监督
丫头背《硕鼠》，俺当监工，跟着重温一下，“逝将去汝，适彼乐土”，很有味道。 那个时代的人们，貌似比中国很多时代的人们具有更多选择权。春秋小国林立，一个县城 ... «金融界, Feb 12»
