10 CHINESE BOOKS RELATING TO «矢跃»
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矢跃 in the following bibliographical selection. Books relating to
矢跃 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
发,后矢继至。叟手掇一,似未防其连珠。后矢直贯其口,踣然而堕,衔矢僵眠。僮亦下。邢喜,谓其已毙,近临之。叟吐矢跃起,鼓掌曰:“初会面,何便作此恶剧?”邢大惊,马亦骇逸,以此知叟异,不敢复返。走三四十里,值方面纲纪,囊物赴都,要取之,略可千金,意气始得 ...
取中而不求還,故實小豆於中,惡: ^ 4 〈矢躍而出也。郭舍 下石:抛下石錨。植欖 拏梟,原作「竪棊」,「掌」原作「輩」,據《津逮祕書》、《漢魏叢書》等本改。博戲中以五木爲子,分別刻有梟、盧、雉、犢、塞之形。博頭爲梟形者最勝,故稱驍傑,古代的一種博戲。拏:握。
Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu, 1997
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
斐吐矢跃起,鼓掌日: “初会面,何便作此恶剧? ”邢大惊,马亦骇逸,以此知斐异,不敢复返。走三四十里,值方面纲纪,囊物赴都,要取之,略可千金,意气始得扬。方疾魏 j 盟,回首则懂易跋骤来,驶若飞。叱日: “男子勿行!猎取之货宜少瓜分。”邢日: “汝识“连珠箭邢某' ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 之」,誤。「於下算」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本作「〇算本作「意彼以正」,誤。「後記者之」,惠棟校宋本、衛氏^ ^同,閩、監、毛本作「多少并言」,誤。「之數又明」,惠棟校宋本、衛氏^同,閩、監、毛無」,誤。衛氏^ ^、^引古本同,閩、監、毛 ...
据葛洪《西京杂记》卷五记载: "〔汉〕武帝时,郭舍人善投壶,以竹为矢,不用棘也。古之投壶,取中而不求还,故实小豆于中,恶其矢跃而出也。郭舍人则激矢令还,一矢百余反,谓之为骁。"南齐柳恽特 1 《礼记,投壶》云: "算长尺二寸。壶賴修七寸,腹修五寸,口径二寸 ...
一般而言投壺所用之壺,廣口大腹,頸部細長,壺的腹內裝了又小又滑的豆子,其目的是爲防止投的箭矢躍出。所用的矢是用朽木製成的,一頭削尖如刺。矢的長度有兩尺、兩尺八、三尺六三種,用於不同的投壺場合,一般每次比賽,只准投四根矢。」又說:「投壺 ...
贵族投壶有专门的"司射" ,《礼记》云: "投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶。主人谓曰:某有枉矢哨壶,请以乐宾。"汉代投壶也十分兴盛。《西京杂记》卷五云: "武帝时,郭舍人善投壶,以竹为矢,不用棘也。古之投壶,取中而不求还,故实小豆于中,恶其矢跃而出 ...
王遂拳鐵塊陷土山東王遂者,客京師,傭為人僕,力能擎大柵欄關帝廟前石獅,躍垣,高丈許,土人相傳石獅重五六百斤,無不伏遂之神勇。遂少時,為盜燕、趙,繫鈴於矢,去其鏃,弢矢躍馬郊外,伺行道者車載貲過,嚮空發,作鏘鳴聲,意止車毋行也。道行者遇之,無不傾 ...
每為武帝投壺,輒賜金帛已。案儲像棚梅七七引為作恐(傳汶癩搽煎噪四二引為字同) 0 「今則唯欲其蹺,益多益善」。作「今則以躍為貴,謂之驕」。引下文「蓮花曉」,撓亦作驕。懶氏引酒涼懶儲「取中而不求還」下,尚有「故質小豆,惡其矢躍而出也」。十一字,可與此 ...
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慕廬論學集 - 第 2 卷 - 第 74 页
倚十八(胜:倚並左右,爲狼尾狀) ,狼壺一一十(胜:令矢圓轉,周於壺口) ,劍驕七十(姓:入帶劍案! ^七百五十三引^ 8 云:「古者投壺,擊鼓爲節,帶劍十二(胜"入臉頰二帶,謂之帶劍) ,乃有倚竿、帶劍、狼壺、豹尾、龍首之名,小豆,惡其矢躍而出也」。十一字,可與此文 ...
