10 CHINESE BOOKS RELATING TO «书缺简脱»
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书缺简脱 in the following bibliographical selection. Books relating to
书缺简脱 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
对刘说"至孝武皇帝"始有诸经"先师"以及诸^在武帝时始"相合而成"的情况,也可相信,何况刘歆在此处引述的武帝诏书亦见于《汉书,武帝纪》元朔五年。那么,可初步推断,今文经在元朔五年以前尚是"书缺简脱" ,至此年才补写完整。这一推断可由《汉书,艺文志 ...
故诏书称曰: "礼坏乐崩,书缺简脱,朕甚闵焉。"时汉兴已七八十年,离于全经,固已远矣。及鲁恭王坏孔子宅,欲以为宫,而得古文于坏壁之中,《逸礼》有三十九,《书》十六篇。天汉之后,孔安国献之, 2 遭巫蛊仓卒之难, 2 未及施行。及《春秋》左氏丘明所修,皆古文 ...
这时,秦亡未久,挟书之律未除(惠帝四年,即前191年始除),献书之路未开,在此情况下,竟得到一百八十多家,除来自咸阳秘府外, ... 武帝以“书缺简脱”,“于是建藏书之策”,因而有杨仆“纪奏兵录”之举,其时间据余嘉锡先生的考证,是在元朔五年(前124)至元狩四 ...
张新民, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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康有為全集 - 第 1 卷 - 第 379 页
其云:迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:朕甚闵焉。《移太常书》并以"书缺简脱"四字诬为诏书。考《史记》、《汉书,儒林传》皆载武帝制,只有"礼废乐崩,朕甚愍焉"八字。盖博士具官,未有进者, "六艺"之学,朝廷未重,故以为"礼废乐崩" ,非谓"书有缺脱" ...
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Xia xue wei jing kao - 第 30 页
幷以「書缺簡脫」四字誣爲詔寄。考、^、滴 11 ,林傅皆載武帝制,祇有「禮廢樂崩朕甚愍焉」八字蓋博士具官,未有進者, ; ^、之學,朝廷未重,故以爲「禮廢樂崩」,非謂「書有缺脫」 十二, 1 !十三,澤遙 1 主之,算法則戴震主之。而四元,玉,楚爲中國算學最精之術,於, ...
《汉书∙艺文志》《汉书∙艺文志》是现存的第一部古典目录吗班固是我国古代著名的史学家、文学家。出生于 ... 他因父丧回归故里,并着手整理其父的遗作《后传》,后明帝让他继续完成《汉书》的编纂。 ... 迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:朕甚闵焉。
对这次发现,《汉书》和《尚书正义》两部书做了较详细的 1 己述。《汉书'艺文志》载:汉兴,改秦之败,大收篇藉,广开献书之路。迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐焫,圣上喟然而称曰: "脱甚闵焉! "于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。古文《尚书》者,出 3 ...
迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩。顏師古日:「役紹散落,故簡脫。」按一.古人寫書,竹木與締帛並用。墨千魯問篇弓玄「書於竹帛」,可知二者兼行,為時甚早。志所云「書缺簡臥」,書謂帛書;簡謂竹簡也。戰國時期帛書,雖以前時有發現,然絲織品易於駁敞,所遺留者多 ...
王先謙满 11 , 1 :在引何焯曰: : ^選注三十八引劉歆^ ^曰:「孝武皇帝,敕丞相公孫弘廣開獻書之路,師古引如淳曰:劉歆^ |媒曰:「外則 ... 書缺簡脱一句。 111 ^ | | ! | | ^ : ^ ^云:故詔書稱曰:「禮壞樂崩,睿缺簡脱,朕甚閔焉」。^ ^元朔五年詔寄,刪采其言入文中耶。, ...
《漢書,藝文志》,迄孝武世, "書缺簡脱,禮壞樂崩" ,聖上喟然而稱[ : 1 | "朕甚閔焉! "又,《劉歆傳》,歆《移太常博士書》、詔#稱 1 3 : ;禮壞樂崩,書缺簡脱,朕甚閔焉! "按以歆《移太常博士啬》證《藝文志》,可見《藝文志》: "書缺簡脱"二句,仍是聖上詔書中的話。詔書止 ...
