10 CHINESE BOOKS RELATING TO «踏百草»
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踏百草 in the following bibliographical selection. Books relating to
踏百草 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《年华记丽》写道:“端午结庐蓄药,斗百草,缠五丝。”南北朝时称“踏百草”,唐代称“斗草”或“斗百草”。《刘宾客嘉话》写道:“唐中宗朝,安乐公主五日斗百草”之语。宋代扩展至平日随时可斗。历代文人作品中对此多有描述。 北京故宫博物院藏有一幅《群婴斗草图》, ...
最早記載鬥百草之戲的是梁 6 .宗慄《荊楚歲時記》;「三月三日,四民踏百草,今人因有鬥百草戲。」又載;「五月五日,四民並塌百草,又有鬥百草之戲。採艾以為人,懸門戶上,以枝毒氣; .. :是日採雜草,夏小正此月蓄藥以珣除毒氣。」(卷一)又元.費著《歲華紀麗譜》;「 ...
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Duanwu li su shi - 第 75 页
既以淮為節日要務,浩的水多以草或菜瓜甘玟有效,由是自然演成端午出休採百草備作淮湯,兼作配菜原料夕偌以悅月之俗。此所以由淮苗又蔓衍為採百草百棠的風俗。 ... 古甘所載,尚止明提採苗一瑞,倒挺穢峙館更明白若銖採百草,美其名曰「踏百草」。踏帥 ...
人刘禹锡诗句"若共吴王斗百草,不应如是欠西施。"足以证明斗百草游戏历史的久长。这种游戏的起源显然与我国古代人民春日郊游踏百草习俗有关。淸人楮人获在《坚瓠集》卷―中说: "斗百草见隋炀帝曲名。《荆楚岁时记》云,三月三日,四民踏百草,今人因 ...
斗百草、回娘家等娱乐团聚习俗端午节庆期间,人们因为早期的巫术信仰而形成了户外踏青辟邪的习俗,同时,还形成了出嫁女回娘家躲端午灾异习俗,这些习俗后来逐渐演变为一种以娱乐和亲人团聚为主要形式的习俗。一、踏百草、斗百草习俗踏百草、斗 ...
後泛指宮殿、朝廷。 0 九陌. ,漢長安城中有八街、九陌。後來泛指都城大路。駱賓王〈帝京篇〉:「三條九陌麗城隈,萬戶千門年且開。」 0 鬥草:南朝梁宗懍《荆楚歲時記》:「五月五日,四民並踏百草,又有鬥百草之戲。」白居易〈觀兒詩〉:「弄塵鬥百草,盡日樂嬉嬉。
南朝宗慷《荆楚岁时记》记云: "五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。"则"斗百草"三字,在梁代的典籍中已见记述,而游戏本身则出现更早。相传古代斗草是从吴王夫差开始的,《中吴纪闻》卷一中有"吴王与西施尝作斗百草"的说法。而淸人翟瀬《通俗编》卷 ...
在采集百草的过程中,采集者之间往往在数量、种类、知识等方面进行比试,斗草游戏就这样自然而然产生了。(荆楚岁时记)云,。五月五日,谓之浴兰令节。荆楚人并踏百草,又有斗百草之戏。。(事物纪原)在引用这段话时,还说,。竞采百药,谓百药以辑除毒气, ...
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二十世纪中國民俗學經典: . 社会民俗卷 - 第 16 页
1 作者的意思,似乎是说五月五日之彩丝系臂、踏百草、悬艾人于门户,以禳毒却邪是一事;屈原适以是日投汨罗,后人伤其死,故命舟楫拯之,是另一事;后来两事合为一,所以本意在拯屈的竞渡,俗人误传是禳灾的了。假使他的确如此想,这就正与我们的意见 ...
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历史典故(下)（青少年必读书系（小学卷）（中学卷））:
(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节 的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。”由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «踏百草»
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踏百草 is used in the context of the following news items.
端午家门口挂的艾草菖蒲卖疯了医生说它甚至能救命
宗懔《荆楚岁时记》说：“五月五日,四民共踏百草，又有斗百草之戏……悬门户上，以祛毒气”。把从野外采来的艾蒿捆成一个人的模样挂在门上。这就是后来长期流行的 ... «浙江在线, Jun 15»
端午节是源于屈原吗
六朝梁人宗凛在《荆楚岁时记》中说：“荆楚人以五月五日并踏百草，采艾以为人（形），悬门户上以禳毒气。”古人早知艾草可驱毒，《孟子》中便有“七年之病”需“求三年之艾” ... «北青网, Jun 15»
端午节的起源还有五大传说
而端午节风俗中的“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等活动，实际上与屈原无关。 此外，《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之 ... «中华网, Jun 15»
那些几乎被遗忘的古代汉族习俗
长袖应随笙鼓乐，跳踏圆杯舞君前。 四川出土汉 ... 黄毛红臀小胡狲，翻斗爬竿踏车轮。顶盔挥旗羊 ..... 明翟佑《四时宜忌》：『《荆楚记》曰：三月三日，四民踏百草。时有斗 ... «凤凰网, May 15»
甘肃清水端午：清晨摆露水踏百草禊祓“邪气”
6月2日是农历端午节，甘肃清水县境内民众有采艾蒿、踏百草、摆露水的习俗，这种节俗活动最初有禳灾的意思,犹如清明上坟之日人们去河边洗涤、禊祓邪气的习俗 ... «网易, Jun 14»
只知道吃粽子划龙舟弱爆了端午节那些你不知道的习俗
俗话说，端午百草都是药。“踏百草”、“斗百草”是端午节的又一项娱乐性草药活动。仲夏五月，不少药草已经成熟，药力最强，故民间认为端午日采的药功效最好。每逢此 ... «新民网, Jun 14»
端午门口惯挂艾草菖蒲民间视其为防疫驱邪
宗懔《荆楚岁时记》说：“五月五日，四民共踏百草，又有斗百草之戏……悬门户上，以祛毒气”。把从野外采来的艾蒿捆成一个人的模样挂在门上。这就是后来长期流行的 ... «华夏经纬, May 14»
端午节那些有益的保健习俗
俗话说，端午百草都是药。“踏百草”、“斗百草”是端午节的又一项娱乐性草药活动。仲夏五月，不少药草已经成熟，药力最强，故民间认为端午日采的药功效最好。每逢此 ... «健康报, May 14»
端午节斗草之戏:武斗玩拔根文斗对花名
据梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。"《年华记丽》：“端午结庐蓄药，斗百草，缠五丝。” 南北朝时称“踏百草”，唐代称“斗草”或“斗 ... «人民网, May 14»
梁代已有"斗百草"游戏:女子喜"文斗"男子喜"武斗"
斗草，是一种人与自然的嬉戏，又叫踏百草、斗百草，是以各种花草相斗以决胜负的游戏。斗草游戏的产生，传说起源于先民从事农耕活动时，由于当时生活单调无聊，便 ... «华夏经纬, Aug 13»
