10 CHINESE BOOKS RELATING TO «威罚»
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威罚 in the following bibliographical selection. Books relating to
威罚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
這兩件事便是「愛與威」的使用。2尉繚子認為:不能用愛來使士卒的內心感到愉悅的,士卒不會任我使用;不能用威嚴來使士卒的內心感到畏懼的,士卒不會聽我指揮。愛從士卒之中 ... 所謂威罰者,不獨刑杖之威之謂,雖一語一默亦可以為威為罰。」5而在諸多 ...
傳:「在外曰姦,罰連言云。又罰爲刑罰,故此亦可作威刑焉 4 其例。蓋人主之威,乃用以刑罰臣民,故遂威作威。」疏:「惟君作威,得專罰人也。」^是按威罰常相連言,書洪範:「惟辟作福,惟辟行。」德,亦無非以酒爲行者,言酒本爲祭祀,亦爲亂亦罔非酒,惟行。
罰的規定,不超過人們的實際情況,恰如其分地各得其所,那就人們都歸附親近於君上了。〔 3 這幾句是赏。上文明云「故民不私其利」,「故民不疾其威」,所以這裡用「威利」二字絷接上文。這三句是説:赏服法,而不致怨上威。. 31 〕威罰,一説當作「威赏」。此語承 ...
1 卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也:当士兵还没有亲近依附将帅时,将帅用刑罚惩罚士兵,士兵肯定不服,不服就很难使用了。 ... 3 故令之以文,齐之以武,是谓必取:所以将帅要用仁爱的怀柔精神去教化士兵,用威罚的军纪军法去约束士兵,这样的军队就 ...
[32]群后:指后继之君主。逮:及。在下:臣民。[33]明明:勉力。棐(fěi)常:辅助常道。[34]盖:作害,音近相假,意为伤害之意。无盖,不受伤害。[35]清问:虚心讯问。有辞:有怨恨之辞。[36]德威惟畏:以敦厚之德去行威罚,则民知畏服,而不敢 为非。[37]德明惟明:以美德 ...
貧則危鄉輕其民可敎可制者. ,其唯威德足以相濟者乎〔全晉文卷四十七傅子,治體)。無德惠,則 ... 賞公而罰不貳也,有善,雖疏賤必赏;有惡,雖近貴必誅,可不謂公而不貳乎。 ... 立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法,法者所以正不法,也^明書禁令曰法,誅殺威罰曰刑.
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淳厚之德去行使威罚,民众知畏服:以淳厚之德去明察事理,是非彰明。于是命令三位大臣,为人民的事业忧思操劳。伯夷颁布了法典,按照刑法判断民众的争端:禹平治水土,主管为名山大川命名:后稷教民播种,努力种植好嘉美的谷物。三位大臣获得成功, ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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先秦哲学的意蕴: 中国哲学早期重要概念研究 - 第 113 页
惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鰥寡,庸庸,祗祗,威威,显民。"我思我行,皆应效法文王,既明德,又慎罚。只有文王能够崇尚德政而谨慎地使用刑罚,不敢欺侮那些无依无靠的人,任用应当任用的人,尊敬那些应当尊敬的人,威罚那些应当威罚的人,以服务于 ...
第131章成魔在很早之前,李枫和天威有过一次交谈。“天威,用杀气来提升实力,以后永远都不可进阶吗?” “不,完全不同。”天威摇头,“准确来说,不是不可进阶,而是会死。如果不死的话,那么就可以进阶。” “意思是?” “天罚!这古武境提升到灵武境,那是要沟通 ...
