10 CHINESE BOOKS RELATING TO «舞干»
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舞干 in the following bibliographical selection. Books relating to
舞干 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
天舞干戚)猛志固常在」之句。明代王應麟說「陶靖節之譠《山海經》)猶屈子之賦遠遊也」,又說「悲痛之深可為流涕」(《困學紀聞》卷十八)。但陶淵明「刑天舞干戚」一句,本作「形夭無千歲」)北宋曾紘認為上下句文義不相貢)於是參考《山海經》,知上句當是「刑天 ...
云「小樂正,樂師也」者,諸侯謂之小樂正,樂師教小舞,則六舞皆教,故知通職。至秋冬之時,亦歉籥」,是籥師 ... 籥舞也。箫,笛也。籥聲出於中,冬則萬物藏於中。云「羽時學之」。「秋冬學羽箫」,羽,翟羽也。秋則體成文章師教小舞、干舞是也。春夏陽氣發動,故云「用 ...
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 參「在」, 8 ^ 8 ^作「作」。據改。揮至干舞』亦可證,不知者乃頫上傳改此箋耳。」舞』,鄞所易也,正義有明文。又標起止云『箋簡『萬舞」,是毛義;『萬舞』爲「干舞』,『备舞』爲『羽「舞」,考文古本同。案「羽』字誤也。以「干羽』爲 9 「舞」原作「羽」, ...
淳風一澆。〖注 3 :淳,厚也. ,澆,薄也。淳風一澆即淳厚的風俗逐漸澆薄。 0 舜執干戚而服有苗。『校 3 :傅校唐卷子本「執干戚」作「舞干戚」。『注 3 :干,盾也。戚,即鉞,大斧也。古武舞有操干戚而舞者,謂之干戚之舞。據《韓非子,五蠢篇》載:「當舜之時,有苗不服, ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 38 页
勢」原作「替」,按阮校:「宋本「#』作『勢』,是以據器言之,則有武有文,俱用以爲舞,而不用於敵,事也。經云「舞干羽」,即亦舞武也。傳惟言舞文者,教,不復征伐,故舞文德之舞於賓主階間 0 ,言帝抑武右手秉翟。」是文舞執籥,故干羽皆舞者所執。修閣文武。戚,斧也 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
古文献及传说中,也反映在遗存的古崖画中,甚至反映在民间遗存的这类舞蹈中,生动地展现了原始武舞的真实形象。历史上有刑天氏舞干戚的传说 1 (图 12 ) ,又有禹征有苗不服,后舞干、羽七十天,有苗始归服的传说 2 。看来, "干戚舞"似乎是古代武舞的一 ...
從前,匿〔阱)作「武裝舞蹈』(千戚鼻〕一,而喵民族歸降〔「于成舞」,「千」是「盾牌」,「戚」是「大斧」。『‵ —咧"〔 ˋ 曜啡` :「舞有六種:拔舞、羽舞、皇舞、施舞、干舞、人舞。」干舞就是兵器舞,也稱武舞。古時舞蹈,有文武之分,文官執羽毛,武官執盾斧。悄 _ 〝、〝一 ...
刑天舞干戚[2],猛志固常在。同物既无虑[3],化去不复悔[4]。徒设在昔心[5],良辰讵可侍[6]!【鉴赏】该诗是《读山海经》组诗中的第十首。诗中借精卫填海,刑天争神的两个神话故事,抒发了诗人对时光流逝,壮志难酬的感慨。[1]精卫:古代神话中的鸟名。它本是 ...
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Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
上古的传说人物中,除了大家耳熟能详的追日的夸父、射日的后羿,还有一个舞干戚的刑天。刑天是中国上古神话中最具反抗精神的人物。“干”就是盾,“戚”就是大斧的意思。《山海经∙海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐 ...
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
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宋代陶學研究: 一個文學接受史個案的分析 - 第 101 页
如對於〈讀山海經〉之「夸父誕宏志」詩中的「形夭無千歲」和「刑天舞干戚」的考證,其時就展開過有趣的爭論。據周必大記載:宣和六年,臨溪曾紘謂靖節〈讀山海經〉詩,其一篇云:「形夭無千歲,猛志固常在」,疑上下文義不貫,遂按〈山海經〉有云:「刑天,獸名, ...
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刑天舞干戚致我们已然逝去的WE战队
很多很多年以后，如果在LOL的第N场世界总决赛上，WE战胜韩国人的队伍，取得了世界总决赛的冠军。那么台下的观众应该是年轻的，朝气蓬勃的，他们会高声欢呼， ... «电玩巴士, Sep 14»
刑天舞干戚猛志故常在
这位远古反抗者，不知疲倦的用失去头颅的身躯挥舞着手中的干戚。。。是的，我们是刑天的后代，因为我们是反抗者。友者欲以刑天舞干戚的神话，把刑天打造成中国 ... «大纪元, Sep 05»
