10 CHINESE BOOKS RELATING TO «无运智»
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无运智 in the following bibliographical selection. Books relating to
无运智 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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六十种曲评注: Nan xi xiang ji - 第 56 页
无运智―运智,算计、打算。无运智,这里指穷困僚倒、得过且过。
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元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 404 页
姚键[凭阑人] : "强将脂粉匀,几回填泪痕。"乔吉[水仙子] (手枯呈贾伯坚) : "宫额上匀香汗·银等上拂暗尘。" [运甘]归圳算计。(延安府)一[寄生草@ : "哎·你个无运智的光子式村沙·有甚度不明白冤枉咱行诉。" (镊耕 ... 可借太师无运智,不将些子到黄泉。" [扭的] ...
李崇兴, Shuxian Huang, 邵则遂, 1998
語氣詞。吴曾〈能改齊漫録》卷二事始《罷休》:『吴人言罷,則以休繼之,古如雜劇一折:「自家無通智,却道客途艱。」〔五四〕運智- 1 箅計,打算。《張協狀元》戲文第八飾:「别無運智,風高時放火燒山。」孫仲章《勘頭巾》瓜張老》:『撚指過了兩月,至次年春半,景色清明。
第四明涉境運智,無出大慈。喪费也。二八六 物我俱幻,既無我身之能缘,亦無前主,我身也,客,前敵也。根塵兩空,吾不敢爲主而爲客,之法,言在下文也。用六根涉於塵境。有言者,有用兵用兵謂用權智攝化蒼生,亦是行人用兵有言:第一明接物運權,示根塵總幻。
陇部是由安住于永离所缘甚深无功用中,用深明双运智修成虹身的金刚身,所以这个方便是很深的。教授部说,以永离取舍双运无二智,把生死涅槃一切法,都汇归于离空执的法性中,所以不分别生死涅槃,以"明了性"现证"法性境" ,而成就自证金刚锁身。
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禅定述要: 如来禅, 祖师禅, 秘密禅 - 第 247 页
而陇部则由安住于永离所缘甚深无功用中,用深明双运智修成中工身之金刚身,故为甚深方便。的是部以永离取舍双运二智,将生死涅桑一切法,均汇归人离空执之法性中,所以不分别生死涅架,以“明了性”现证“法性境”而成就自证金刚锁身。此法门专注要点, ...
而其子又以文之纶终,终身无成。若是而可谓成乎?虽我亦成也。若是而不可谓成乎?物与我無成也。是故滑疑之耀,圣人之所图也。为是不用,而寓诸庸,此之谓以明。古之人其知有所至矣。”《成疏》:“至,造极之名也。湻古圣人,运智虚妙,虽复和光混俗,而智则 ...
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还吾庄子（第四卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
而其子又以文之纶终,终身无成。若是而可谓成乎?虽我亦成也。若是而不可谓成乎?物与我無成也。是故滑疑之耀,圣人之所图也。为是不用,而寓诸庸,此之谓以明。古之人其知有所至矣。”《成疏》:“至,造极之名也。湻古圣人,运智虚妙,虽复和光混俗,而智则 ...
你个无运智的^卞,忒村沙,有什么不明白冤枉咱行诉。"光^ , '朱居易注谓"土老儿" (见《元剧俗语方言例释》) ,观曲文"无运智" "忒村沙"等描绘,其说是也。光棍(―)元,萧德祥《杀狗劝夫》楔子、白: "员外 I ,你把共轧同胞亲兄弟孙二不礼,却信着这两个冬^。"元'秦^ ...
无万不立,无圆不成作为一种处世方法,方圆之道并不难理解,通常说来方即行事,圆乃运智 o 窖观形成皇方,主观操作为圆。因此,圆为动,万为静,方皇原则,圆皇机变,方皇以不变应万变,圆皇以万变应不变。外表要圆(大智若愚) ,内心要方〈清静明志)二对己要 ...
