10 CHINESE BOOKS RELATING TO «香火堂»
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香火堂 in the following bibliographical selection. Books relating to
香火堂 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
李益岐接着说:“现在最大的难题是选址问题,因为我家原是住在祖上香火堂西北角的几间破屋,这座香火堂是祖上十三世德才公手上所建,原是用于给祖先上香和祭拜的场所。香火堂面阔5 间,进深两栋,除正屋外,两侧还有过道天井、厢房,建筑面积 600平方 ...
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寧化縣的宗族、經濟與民俗 - 第 2 卷 - 第 606 页
遊村的路綫依次按香火堂一一新楊邊一-早寨裡^吴家屋一一嶺下一香火堂的順序行進。村民按照就近原則分别在新楊邊、早寨裡、嶺下三個點上接菩薩。扛菩薩的隊伍除了在這三個地方停下讓村民燒香、祭拜菩薩之外,其他地方都不能停。在傳統社會中, ...
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明清的戏曲/江南宗族社会的表象/戏剧戏曲学书系: 江南宗族社会的表象
三牲、福物、酒饭、筷盏、水果、香烛、纸宝、火炮、素食、刀盐血等,俱用全堂。是谓新年戏。至演戏日,送神于社庙,均照先年接牌款式。据此,这个陈氏村,在滨浦有社庙,设置太尉和土地神的祭坛和神座。另外,陈氏六房各自拥有祭祀近祖的香火堂,还有祭祀 ...
他说: "香火堂的壁画是太平天囯绘的,我小时就看见。太平天囯曾在李家台门做公馆,所有墙壁上都绘有龙、虎。李家大厅上也都是壁画,我小时候看见有龙、凤、天狗偷月、麒麟,也有人物,一壁壁的戏文不同,比香火堂的绘得更好。门口还绘有两个大麒麟。
长乐村深受宗法制度影响,聚族而居, "同姓为族,族下为宗,宗下设堂,堂下为房。族有族长,房有房长"。与这一社会 ... (家庭)宗族结构示意图.「香火堂「堂(私房厅"「厅(房派支祠^ I 香火堂 1 "堂(小房派)「香火堂(家庭)宗祠一大宗祠(总祠) —「堂(私房厅) I 香火堂( ...
从建彰义堂时起,捐钱捐银的人也可以参加总祭了,他们凭财富进入了宗族的精英阶层。其他族众在春秋二祭时,参加自己 ... 超过三代就可以设香火堂,绝大多数就在住宅的厅堂,还有少数香火堂独立出来,附建在住宅一侧。后来家族人口增多,有财有势,超过 ...
罗尔纲 太平天匡史蹟調查集六四是人間的事吻。在此香火堂前的六扇大屏門上還艙有一條大寵。我們看過壁畫後,去向李家訪問。李家一個青年人斗做李漢祥的出來見我們,他說:「此處是我家的香火堂,太平天固曾住過這房子,香火堂的壁畫相傳娃太平天固 ...
再下面的则是"香火堂"。按例, "五世为堂,三世为厅" ,即五世以上便能成支派或房派,所以众厅都以"某某堂"为名。族人亡故之后,做两块神牌,一块入祠堂,永不能动,一块人厅,冬至日取回家供奉,元宵后再送回厅去。宗祠、众厅、私己厅和香火堂,数量很多,族居 ...
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紹興市志 - 第 4 卷 - 第 2187 页
今存大厅、香火堂、东西厢楼。坐北朝南。大厅三开间,通面宽 13.33 米,通进深 12. 36 米。明间抬梁式,次间山面穿斗式,直梁做法, 9 擦,顶单檐硬山造。香火堂三开间,通面宽 13 . 85 米、通进深 17 . 69 米。穿斗式直梁做法。三重檐,风火山墙。东西厢楼各为 ...
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陸川縣志: 24卷, 卷首, 卷末 - 第 388 页
102 和齊諱^ 8 棚鶴林& ^譯^培翻 1 ^譁 I I 榕江堡長狭萬山村洞堂. I 杯洚瑭譁宏俅嫺卿 25 口沖墀攀白毛 I -香火堂^惠! 13 複正^郁諱^山周 III 1 林廓基^子对赠觀有^ ^界衬力、堂 1 |友丄八一艮 11 」一#域瑀堂村^ ; I 犷炳煥^、&1 淋村人亭譯時義^ ^堡味, ...
5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «香火堂»
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香火堂 is used in the context of the following news items.
姚守伦：白骨为证，日军欠姚村、欠中国一笔血债！
图为8月25日，四把镇里胜村姚村屯80岁姚守伦老人介绍被日本鬼子锯成矮桌的香火堂供奉桌。 秋风渐起，被大火烧剩断壁残垣上枯草，被锯成矮桌的香火堂供奉桌， ... «新华网广西频道, Sep 15»
老华侨遭遇加国华人最差劲年代见证香火堂存废
伯尼(左一)、蔡小珊(左二)、光天禅师(左三)等在「香火堂」遗址听取罗娜(右一)讲解规划。(陈志强摄). 正当加拿大卑诗省府就该省华人的历史地点进行公开确认，引起 ... «加拿大家园网, May 15»
光明日报：慎终追远民德归厚
清明节将至，父亲早早就安排好了清明当天的行程：早上去扫爷爷及曾祖父的墓，上午开车回一百公里外的老家，给高祖父及以上祖宗扫墓，然后到香火堂（相当于分祠） ... «人民网, Apr 15»
风清月朗中秋节：制作“小马仔”(图)
... 延续了数百年，“小马仔”多为十二生肖的动物形象，用米粉捏制并上色，用于中秋节拜月。供月结束后，人们会把“小马仔”留在自家香火堂，祈福风调雨顺、五谷丰登。 «搜狐, Sep 13»
丽水松阳县斋坛乡最偏远的山头深山闺秀——吊坛
走到村里的何氏香火堂时，村民说，这个香火堂为什么要做在这里也是有说法的。据说何氏是从山脚下的花田坌村迁上来的，何氏祖宗和狗一起上山，那只狗走到这里就 ... «浙江在线, Aug 12»
