10 CHINESE BOOKS RELATING TO «小经筵»
Discover the use of
小经筵 in the following bibliographical selection. Books relating to
小经筵 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
萬曆首輔張居正：金縷曲(下)【捌冊之陸】 - 第 64 页
ˋ 十峋一居張輔首曆厲 4 ˊhu 從春分到冬至這段時間,除開三伏天]個月,每月逢三六九日,便是經筵的日子。經筵又分大經筵與小經筵。大經筵每月一次。定在初九日。這是大講。也稱月請。剩下的八場經筵,稱為小經筵,簡稱日請。除了內閣與禮部、翰林院 ...
... 便由李荣领着去“筵”了 o 这顿宴不是尚膳监的御厨承办的,而是由光禄寺承办 o 光禄寺不在紫禁城内,职掌皇室祭品、膳食帐幕及招待酒宴 o 凡以皇帝之名所设的筵席都是下功夫的,而经筵中的“小经筵” (禁中语)又是其中最精的 o 赴经筵的官员往往自备 ...
冯精志, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
3
明宮十六帝传奇 - 第 3 卷 - 第 1256 页
到了弘治皇帝的祖父正统皇帝的时候,才正式恢复经筵制度,规定每月初二、初十二、二十二日开经筵三次。经筵又有大经筵、小经筵之分,大经筵也称日讲,在文华穿欺举行,小经筵也称午讲,在文华殿后殿进行,并设立经筵官专门负责有关经筵的各项事务。
日再朝以聽政,又無日不講經史治道以資法戒,接士大夫之時多,對宦官宮妾之時第二^開經筵,〔此是每月一一日之大經筵。〕 ... 守陳言:「大經筵及早朝,但如舊儀;若小經筵,當擇博雅端介之臣以次進早朝受四方奏事,午後事簡,君臣之間得從容陳論,永樂間 ...
初无定日,亦无定所,正统元年,太皇太后为年幼的英宗开经筵,命大臣杨士奇、杨荣、杨溥及侍讲学士王直等为经筵官,以月之二日、十二日、二十二日会讲文华殿;余日仍令讲读官四人入讲经史。前者称为大经筵,后者称小经筵或小讲、日讲。明制:大体上大经 ...
第十七回鈽幄中君臣^国是乾厅^ I 宰輔和倩诗从春分到冬至这段时间,除开三伏天一个月,每月逢三六九日,便是经筵的日子。经筵又分大经筵与小经筵,大经筵每月一次,定在初九日。这是大讲,也称月讲。剩下的八场经筵,称为小经筵,简称日讲。除了内阁与 ...
茲將明代帝王經筵講習與東宮講學分述如下:一、紅筵日訪洪武中斤令儒臣更番入禁中,每口輪一員,進講侍直斤誤者罪之。如大學士 ... 詔行之。(憲章錄)諧元年吏部侍郎楊守陳請遵祖制斤開大小經筵:「大經筵但如舊制小經筵當擇端介博雅之臣,以次進講。
8
第十届明史国际学术讨论会论文集 - 第 63 页
礼毕后赐酒饭,即经筵之"筵"。作为皇帝的讲学活动,除了经筵之外,还有日讲。日讲被称为"小经筵" ,只有讲官侍班,礼仪逊于经筵。据称: "经筵有二案,而日讲则止一御案,第以经书置案上,讲官指书口讲,无讲章也。"。 1 日讲有讲章是崇祯时才有的事。日讲时 ...
中国明史学会, 南京大学. 历史系, 中山陵园管理局, 2005
9
法律史论丛 - 第 1 卷 - 第 222 页
3 因为"帝王之治天下,未有不以讲学为先务者, , 4 而"经筵日讲,成就君德,俾益治道" 5 。阁臣在进讲中"陈 ... 也称小经筵。两者区别是经筵时规诲多于正讲,日讲则讲多规少, 4 《国朝典汇》卷二五《经筵日讲》。 5 85 道南: '《殿阁词林记》卷二。 6 薛逭:《上讲学 ...
中国法律史学会. 《法律史论丛》編委会, 1981
10
致君與化俗：明代經筵鄉約研究文選: - 第 263 页
朱鴻林. - ,: - -□ -。- - --- -- - : - -- --- : - :山。-C -行= - - - -代制團口- 5 - - -: / -~ -以-村口- - ○團○體%合聯小小 Z 口- -司 Ln 入 J 」口=公 pr 了川污限 rnL^ rnON 有-□~ rMn 港口了" .員Tu 乙 r 香皿 pr 了工= O 店-==?且 0 - - - =書-山 o 鱷-員日- o 聯以山。
