10 CHINESE BOOKS RELATING TO «晓知»
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晓知 in the following bibliographical selection. Books relating to
晓知 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰三慧知虛妄喻文分為五一辯能了人喻入見道得善慧者而能曉知依他起身皆如幻化非真實有。論於瓦礫草至諸幻化事。演曰二明所了境有為無為。論見已聞已至庫藏等身。演曰三辯知虛妄文分為二先知遍計後了依他此了遍計無實象等。論然有幻狀至 ...
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国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 539 页
(本义)下学之事,尽力于精义利用,而交养互发之机,身不能己,自是以上,则亦无所用其力矣,至于“穷神知化” ,乃德盛仁熟而自致耳, ... 利用安身以崇德” ,此二者皆人理之极,过此二者以往,则微妙不可知,穷极微妙之神,晓知变化之道,乃是圣人德之盛极也。
(清)李光地, 刘大钧, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
惡慧種類無所曉知。於瓦礫草葉木等上諸幻化事。見已聞已作如是念。此所見者實有象身。實有馬身車身步身。末尼真珠琉璃螺貝璧玉珊瑚種種財穀庫藏等身。如其所見如其所聞。堅固執著隨起言說。唯此諦實餘皆愚妄。彼於後時應更觀察。若有眾生非愚 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 30-34 卷
... 知邁諸佛所說經悉能受持侍諸佛悉得諸佛力悉得佛威神勇猛無所難行步如猛師子無所畏於諸國士無不用言者所聞者未會有 ... 所適於本際法中無所慕持薩芸若教人次佛道中未會恐怖無有畏懼時悉曉知佛諸經所有卷所在眾會中無不蒙福者見佛極大慈 ...
社命曾参奥,成篇我们年蛭人追求知藏的翻力。社命曾参奥,也成篇我偶们年蛭人置晓知藏的塌域。知藏 T 勋作的精神和方法,透遇太踢花通勤,在台湾酸生。带著事案奥诚意前来,想要支持学生的魔告、行销事家,酸现他偶们所能想到的事情都被学生做了, ...
於是畏間長者子報文殊師判而說,頌曰色者如聚沫痛痒泡起頃了想如野馬吾曉知如是行虚猶芭蕉識者省如^名^佰 18 ? ^身騃無可食其心不可見彼無吾我人諸種合爲身無有此桂怒淸淨無塵勞愚者作迷惑明達無所染拊如叢樹間彼色爲自然本無赏來生典起 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
如知,何故用之! ”房日: “上最所信任,与图事惟幢屋之中,进退天下之士者是矣。”房指谓石显,上亦知之,谓房日: “已谕。”房罢出,后上亦不能退显也。壁光县明烈要瓦墨又日: “询尔谭谭,听我葬克葬克。”元之谓矣!命房上弟子晓知考功、课吏事者,欲试用之。
所生。皆曉諸行自現其身。諸根闕減。而所遊行不毀法身。則以法身法食法力。以法自歸了如來身。寂意。欲知如來身者。即虛空 ... 為眾生現身歸壞敗。其以報應求於身者。以是退轉。以是求報。隨四顛倒。其有解覩無作無見。曉知其身。猶如草木牆壁瓦石。
歇-冠,只要能夠知人、知事,我們的一生也就,每個人都即知人與知兩件事,游刃有餘了。 ... 是那固種具麼變但所曉指爭氣神爭發計的敗多不邪進與功中都, ,萬是什其,曉知是戰其,戰野沫戰太,望了禍成水們全備法就是,人知不;為亂用:郊骨曹:望博慾述災,於人 ...
这老儿晓知是假造的,只不知奸人是那个。当下出了一纸文书给与缉捕使臣,命商家出五十贯当官赏钱,耍缉捕那作不是的。访了多时,并无一些影响。商家吃这一闪,差不多失了万金东西,家事自此消乏了。商妄与商小姐但一说着,便相对痛哭不住。贾成之见 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «晓知»
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晓知 is used in the context of the following news items.
堂吉伟德：享受慢生活应成快节奏下的追求
真正的主导者在于自我的内心认知，在于对慢生活执着的追求，当生活的节奏越来越快，快 ... 一个人只有懂得放下，晓知从容，才能窥透真味而获得真正的快乐与幸福。 «中工网, Sep 15»
夫妻归隐终南山，人人心中有个桃源梦
真正的主导者在于自我的内心认知，在于对慢生活执着的追求，当生活的节奏越来越快，快 ... 一个人只有懂得放下，晓知从容，才能窥透真味而获得真正的快乐与幸福。 «东北网, Sep 15»
谷城为7000亩核桃基地开出了健康处方
谷城县土肥专家晓知情况后，组成专班深入到赵湾对核桃基地的土壤进行检测，找到了病根。为确保核桃基地稳产丰收，该土肥站人员对所有地块进行测土配方，设置 ... «人民网, Sep 15»
佛陀箴言：佛说从圣人到饿鬼有十二种不同死法
当晓知是，当作是学，勿为放逸，勿起淫色。（图片来源：凤凰佛教）. 《十二品生死经》：“人死有十二品，何等十二？一曰无余死者，谓罗汉，无所著也。二曰度于死者，谓阿 ... «凤凰网, Feb 15»
胆囊癌在终期的体现涌现
胆囊癌重点要弄好防止运作，可是许多的病人却因为不晓知胆囊癌病人在得病的早期的表示有神马，而耽搁了治愈。底部往往由医生来是我们细心描述下胆囊癌在终期 ... «www.fx120.net, Jan 15»
捞纸王日期：2014-07-11 作者：谢震霖来源：文汇报
倘若蔡伦晓知，他的“专利”被今人发扬光大，肯定瞠乎后已。据考世系，泾县小岭的曹大三，曾发明用当地两种俗物为原料，配搭后造出洁白纯净的好纸，人莫不以曹氏为 ... «文汇报, Jul 14»
揭秘抗战时的国军地雷战：炸死日军中将师团长
那么吴鹤云又是从那里晓知的这一确切消息的呢？黄士伟当时也不得而知，那年他已64岁，作为成都市商业二局国营成都第一酿造厂财务科退休职工赋闲在家，做了一 ... «中华网, Apr 13»
阿坝州汶川县纪委书记接访活动侧记（图）
群众反映的问题涉及灾后重建拆迁、小区物业管理等方面，吴开明书记通过举例子、打比方、换位思考等方式对来访群众的诉求耐心讲解与开导，晓知以理，动之以情， ... «四川新闻网-攀枝花日报, Nov 12»
虎守杏林与神虎镇宅(图)
我也不知道。但串铃与虎还真有些关系呢！ 串铃是旧时郎中行医的“报君知”，是由食指、中指、无名指穿擎着摇动出声的响器，晓知“大夫来了”。 共(2)页 首页 上一页 [1] ... «中国经济网, Feb 10»
二十四史公案：《魏书》怎么写了明朝的事儿？
仲儒言：前被符，问：“京房准定六十律，后虽有器存，晓知者少。至熹平末，张光等犹不能定弦之急缓声之清浊。仲儒受自何师，出何典籍而云能晓？”但仲儒在江左之日， ... «网易, May 09»
