10 CHINESE BOOKS RELATING TO «写诚»
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写诚 in the following bibliographical selection. Books relating to
写诚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
子思 原著 黎重. 战国金釜第二天,孙膑就向魏王请两个月的假,魏王一听他要回去,就怀疑他私通齐国,立刻把他押到庞涓那里审问。庞涓故作惊讶,先放了孙膑,再假装跑去向魏王求情。过了许久,才又神色慌张地跑回来说:“大王发怒,一定要杀了你,经我再三 ...
都要写得清楚明白,让对方不会产生误解。同时这部分也皇最能发挥写信人文栗的部分,喜欢抒情的人,大可一展身手。但皇如果是写公务信函,就不能像写私人信件那么随便喽!不能同时写多件事,而应该一事一信。结尾皇正文结束的标志,你可以在这部分写 ...
自思道:「誠齋心性聰敏,作為不苟,足見誠齋身分。這是為著 ... 聖人百世師,故先拜聖,次拜師,以示朝夕不忘誠敬。 ... 黃興道:「好哇,沒病沒災的。你坐下罷。」黃誠齋應道:「是。」嘴裡答應著,卻轉到陶氏身旁深深一揖,又向心齋揖過,方回至門旁落座。寫誠齋從容 ...
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寫給青少年看的巫師魔法故事: - 第 196 页
阿誠是個工人,為了養家糊口'租了一個小店鋪做起了賣饅頭的小生意 o 阿誠為人熱情誡懇,不瞞不欺'人們都喜歡買他做的饅頭'小生意做得還挺好。阿誠很喜歡這樣的生活,雖然每天都很辛苦'可是沒有瑣事纏身'繳完了稅'時間都歸自己支酉己'日子過得還 ...
馬虎亦叫作模糊,俗多寫爲模胡,像胡亂 刖應從斑, -則應從菜 0 ^五,像^ 1 ,知音,先知先饶等詞,可寫知字,若天燹,像智育,智愚,智阓行^ ^詞,可寫 ... 棄^ ,像離蜜,若承認,繼承,承上起 1 ^等詞,應寫承字 0 ,誠;教,誠懇,至誠靱人等詞,可寫誠字許可亦叫作承^ ,俗多 ...
吴学刚 Esphere Media(美国艾思传媒). 4.给批评加一层“糖衣”提起批评,也许更多人的理解是“挑刺”。实则,那只是批评很小的部分。真正高明的批评,更多的是交流、引导和印证。如果你希望你的批评可以取得良好的效果,就要在方法上下工夫。一个人犯错 ...
吴学刚, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
浪漫的人寫詩,真誠的人寫散文,伽伽文章裡可以看出她是一個溫柔的妻子,盡職快屾木的母親,和教授先生一起愛護學生的師母,幸幅感洋溢,如她篇章的命名《以誠交心》,待人接物她就是誠誠懇懇。在緊忙的生活中,她攝影、她寫程式、她教書讀書,她更不能 ...
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碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 44 页
惟誠惟質。第十一禮終肆類。樂闋九成。仰惟明德。敢薦非馨。顧漸菲奠。久馳雲軿。瞻荷靈澤。悚戀兼盈。第十二式乾路。闢天扉。迴日馭。動雲衣。登金闕。入紫微。望仙駕。仰恩徽。唐明堂樂章外辦將出總章陳昔典。衢室禮惟神。宏規則天地。神用協陶鈞。
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梁寒操言論選輯 - 第 2 卷 - 第 21 页
中道是「中庸之道」道是中國文化此外我們民^文化思想通有是極有價 8 # I 種是. & ^的思想,什麽叫中道?中國人認 51 ^想要循^ 5 起的,再過 I 千年 I 萬年,什麼科學思想都不外道個思想。也,思誠者,人之道也」的。有寫「誠者天之道也,誠誠者人之道也」的。
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重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 98 页
在此,梯雲樓主將新學視為「實學」,而這個「實學」雖然看似與舊學分立,但實仍沿用儒家格致、誠正、修齊、治平等精神。正確來說,新學就是一個融合儒學的概念。但是,具有儒家概念的新學,為何與傳統漢學不同?首先先從「實學」談起。實學可以分成中、日兩 ...
