10 CHINESE BOOKS RELATING TO «信诞»
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信诞 in the following bibliographical selection. Books relating to
信诞 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
聖人以真冥妄,萬態一視而無取捨之心,善否信誕,蓋將簡之而不得,則見百行無非善者,故不善者亦善之,知本無善惡也。見萬情無非信者,故不信者亦信之,知本無誕信也。真妄同於一真,而真偽兩忘,彼是莫得其偶,而是非一致,則其善也,其信也,皆出於德,異乎 ...
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仙藻集‧小園集: 朱英誕詩集 - 第 244 页
重釋「自由詩」之意不在「形式」,文末云「英誕平日常以詩來往近擬選印,囑為作序;正苦無話可說心有此感順便寫出,願英誕與我共勉之。」1 其時兩人交往甚為密切,摘錄林庚致朱英誕一信為「詩集已改好抄清,廢名先生序亦寫來,即可動手刻了,得空星期四晚盼 ...
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Jin rong fa ling hui bian - 第 131 页
七、接到付诞行寄末 L 挺剖待来摈取]及所附 L 志硕苹特租仁碴取歉油知取]持,硅#利乓匪出锤款卡片校抽出,铝核封村符後,邯鞘 ... 北加蓝木入手喊(或妓字% n 掠指印)後为能攻扶(以上而砧震由洼柬省分行在志颤市特诬信诞取驮迈匆邱计面加印或油印, ...
China, Zhongguo ren min yin hang, 1953
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万事之谜：开启青少年探索之门的知识典藏读物 - 第 80 页
那就想想我国 1998 年女口果你不知道厄尔眉诺现象到底皇什么,的南方的大洪水吧,那就皇厄尔尼诺现象的一个表现 o 8 难以捉摸的厄尔尼诺靠几而天鲁当太变刀沁的潇受秘 o o 改的后海遣子在象度叶膨前鲁 o 之示现氏风的节秘灾帝表暖摄信诞着之 ...
张笑恒, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
词义系统图解:旦【早晨】―〔天,日诞农历每月初一誕 0)00 音:上古:定^元,上中古:定,旱,上;徒旱切近古:东,寒山,去声形:敏(小篆) ... 是言诞也。"《荀子,成相》: "信诞以分赏罚必。"助,用于句首。《诗经,大雅,生民》: "诞置之溢巷,牛羊腓字之;诞置之平林,会伐平林; ...
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和風堂讀書記 - 第 1 卷 - 第 171 页
〈讀篇 7 / 76 - 84 〉末一語甚精當。室,亦言「虛而能受,靜而能應,如鑑對形」,爲聖人無常心。〈 3 / 174 〉且云「疏観萬物而知其情,因民而已,此之謂以百姓心爲心。^曰:「卑而不可不因者民也。^ ^ ^ ^ / ^ ! ^〉引語見^篇。又云:「善否相非,誕信相譏,世俗之情,自爲同 ...
柳存仁 道蔵本三聖注道德經會箋 11 一九一宗折「谍谍」|句爲二義:「所以爲己,則堞谍然不自暇逸;所以爲天下,則齊善否,同信誕。. 1 ;怵怵,常恐懼富賁,不敢驕奢」?。! ? ) ;皆不同於王弼《註》以「心無所主」爲歙歙焉之意。蓋徽. ? 86 ,正同於玄宗《疏》 7 / 21 「堞 ...
陶秋英, 虞行 逆旅集序二 10 七擇哉?子往矣。客去,遂以爲序。歷歷,同歸一隙,衆言喧喧,歸于一源。吾方與之沉,與之浮,欲有取捨而不可得,何暇是否信誕之容,謂其言信,則適然以喜,而終身未甞信也。則又安知彼之純不爲较,而吾之馼不爲純乎?且萬物知俗論 ...
歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 前部:鼓十二,夾金鉦十二,大鼓、長鳴皆百二十,鐃鼓十二,歌、簫、笳次之;大橫吹百二十,節鼓二,笛、簫、觱篥、笳、桃皮觱篥次之;鼓、夾金鉦皆十二,小鼓、中鳴皆百二十,羽葆鼓十二,歌、簫、笳次之。至相風輿,有鼓一,金鉦一,鼓左鉦 ...
我米索尔-我*圣-亚辛持柏七四五年在壤我诞报蛋我五期一一我在阿姆斯特丹印刷的周我屿一我我了八封我斯人的惜薰他拥有我八封信的抄件 u 我我封信后又我伊丽莎白*加我我我现,我可以证明其真实性 u 菩荒我我熹我我的第二封信,我有几我细我的 ...
