Meaning of "行施" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 行施 IN CHINESE

行	施
xíng	shī

WHAT DOES 行施 MEAN IN CHINESE?

Definition of 行施 in the Chinese dictionary

Shi Shi Shi Shi Shi line.

行施 犹施行。

TRANSLATION OF 行施

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The translations of 行施 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «行施» in Chinese.

• Chinese: 行施
• Translator Chinese - Spanish: esfuerzo
• Translator Chinese - English: Exertion
• Translator Chinese - Hindi: तनाव
• Translator Chinese - Arabic: مجهود
• Translator Chinese - Russian: напряжение
• Translator Chinese - Portuguese: esforço
• Translator Chinese - Bengali: উদ্যম
• Translator Chinese - French: effort
• Translator Chinese - Malay: Amalan
• Translator Chinese - German: Anstrengung
• Translator Chinese - Japanese: 発揮
• Translator Chinese - Korean: 노력
• Translator Chinese - Javanese: kaluwehan
• Translator Chinese - Vietnamese: gắng sức
• Translator Chinese - Tamil: உழைப்பு
• Translator Chinese - Marathi: श्रम
• Translator Chinese - Turkish: çaba
• Translator Chinese - Italian: sforzo
• Translator Chinese - Polish: wysiłek
• Translator Chinese - Ukrainian: напруга
• Translator Chinese - Romanian: efort
• Translator Chinese - Greek: προσπάθεια
• Translator Chinese - Afrikaans: inspanning
• Translator Chinese - Swedish: ansträngning
• Translator Chinese - Norwegian: anstrengelse

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «行施»

Discover the use of 行施 in the following bibliographical selection. Books relating to 行施 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

瑜伽師地論:

如是匱乏障施因緣。忍受匱乏所作眾苦。力勵思擇起悲愍心而行慧施。作如是念。或由宿業有過失故。或由現在繫屬他故。令我具受眾多猛利飢渴等苦。不能饒益一切眾生。設我今者由行惠施因饒益他。於現法中受種種苦乃至殞歿。如是行施猶為最勝。

本來無一物, 2015

覺燈日光（三冊不分售） - 第 262 页

觀一切行悉無堅實,無上菩提有勝利故,非破現前希此諸果,是破唯以三界身財為所吹得。復次,當無邪命意樂,謂念行施為國王等知其能施,而起敬事,不應慮貧而不行施。又於乞者無欺誑心,不喜忿圭心,心行散亂,乞者來作種種邪行應無厭患,雖見乞者欺詐等 ...

第十四世達賴喇嘛, 2012

大寶積經:

施。四者菩薩摩訶薩。不現忿相而行布施。五者菩薩摩訶薩。不現嫉相而行布施。六者菩薩摩訶薩。不現恚相而行布施。七者菩薩摩訶薩。無不殷重而行布施。八者菩薩摩訶薩 ... 如是行施能得十種稱讚利益上妙功德。何等為十。一者菩薩摩訶薩。由施食故。

本來無一物, 2015

戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 217 页

屈翼鵬先生《周易集釋初稿》〈小畜〉卦條說:乾〈彖傳〉:「雲行雨施。」益〈彖傳〉:「夭施地生。」《春秋繁露》:「夭道施。」施皆謂降雨。此「施未行」,即釋「密雲不雨」也。 16 翼鵬先生據〈彖傳〉以釋〈彖傳〉,又引《春秋繁露》,證明「施未行也」應該是詮釋「密雲不雨」而 ...

鄭吉雄, 2008

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

演曰四彰意樂施謂依慈等四無量心而行惠施名意樂施具多方便亦名巧慧施。論又諸菩薩至如實了知。演曰五治障施文分三段一標二釋三揔結之此初標舉施障對治皆能知也。論此中施障至 ... 演曰四治樂財施文分為二初明行施求世果心後辯知邪起求覺意。

大安國寺沙門清素述, 2014

業報差別經:

復有業初樂後苦。若有眾生為人所勸。歡喜行施。施心不堅。後還追悔。以是因緣。生在人間。先雖富樂。後還貧苦。是名先樂後苦。復有業初苦後樂。若有眾生為人勸導。挽仰少施。施已歡喜。心無恡悔。以是因緣。生在人間。初時貧苦。後還富樂。是名初苦 ...

本來無一物, 2015

大般涅槃經:

如是施時心無繫縛不生貪著。必定迴向阿耨多羅三藐三菩提。其心爾時。無所依止。妄想永斷不為怖畏名稱利養。不求人天所受快樂。不生憍慢不望返報不為誑他。故行布施不求富貴。凡行施時不見受者持戒破戒是田非田。此是知識此非知識。施時不見是 ...

本來無一物, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1141 页

1 饒財寶,眷屬成就,能用能 憨;復作足念: 『如足 優婆塞戒經卷第五切眾生莒 1 4 1 樂見· ·拖,主施已亦復如足,隨其所施獲其福報。 ... 姓家,遇苦知識,多 復有三宇,施巴不得勝妙果報:一者先多發心、後則少與,二者擇選惡物持以施人、三者既行施已心生悔恨。

台北市佛教正覺同修會, 1999

大寶積經:

菩薩摩訶薩行於方便,若禮一佛,恭敬供養,尊重讚歎,作是念:一切如來同一法界、一法身、一戒、一定、一慧、一解脫、一解脫知見 ... 菩薩摩訶薩行於方便,若鈍根者,不應自輕,乃至若能通利一四句偈。 ... 若行施已,其心得定,歡喜悅預,專念不亂,是名禪波羅蜜。

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

施公案:

第六十四回惡虎莊遇寇聚義廳報仇賢臣見問,帶笑就將奉旨召進京城引見,施忠離歸林下的話,說了一遍。武天虯一聞施忠不在面前,稱了心懷,滿面得意笑容,口尊:「賢公,恕小人失陪。」賢臣說:「請便。」天虯望天雕眼色一遞,當即告退,在僻靜處會議。不表餘寇 ...

佚名, ‎朔雪寒, 2014

6 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «行施»

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