Meaning of "岩居穴处" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 岩居穴处 IN CHINESE

岩	居	穴	处
yán	jū	xué	chù

WHAT DOES 岩居穴处 MEAN IN CHINESE?

Definition of 岩居穴处 in the Chinese dictionary

Cave home refers to seclusion deep cave.

岩居穴处 指隐居深山洞穴之中。

TRANSLATION OF 岩居穴处

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The translations of 岩居穴处 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «岩居穴处» in Chinese.

• Chinese: 岩居穴处
• Translator Chinese - Spanish: Cuevas rocosas Hábitat
• Translator Chinese - English: Habitat rock caves
• Translator Chinese - Hindi: पर्यावास रॉक गुफाओं
• Translator Chinese - Arabic: الكهوف الصخرية الموئل
• Translator Chinese - Russian: Хабитат рок пещеры
• Translator Chinese - Portuguese: Habitat cavernas rochosas
• Translator Chinese - Bengali: বাসস্থানের শিলা গুহা
• Translator Chinese - French: Habitat grottes rupestres
• Translator Chinese - Malay: gua habitat rock
• Translator Chinese - German: Habitat Felshöhlen
• Translator Chinese - Japanese: 生息地の岩の洞窟
• Translator Chinese - Korean: 서식지 바위 동굴
• Translator Chinese - Javanese: gua Habitat rock
• Translator Chinese - Vietnamese: Hang động Habitat đá
• Translator Chinese - Tamil: வாழ்விடம் ராக் குகைகள்
• Translator Chinese - Marathi: अधिवास खडक लेणी
• Translator Chinese - Turkish: Habitat kaya mağaraları
• Translator Chinese - Italian: Grotte Habitat rupestri
• Translator Chinese - Polish: Jaskinie Habitat skalnych
• Translator Chinese - Ukrainian: Хабітат рок печери
• Translator Chinese - Romanian: Pesteri de rock Habitat
• Translator Chinese - Greek: Habitat σπηλιές
• Translator Chinese - Afrikaans: Habitat rock grotte
• Translator Chinese - Swedish: Habitat vagga grottor
• Translator Chinese - Norwegian: Habitat steingrottene

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «岩居穴处»

Discover the use of 岩居穴处 in the following bibliographical selection. Books relating to 岩居穴处 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

悟/: 医学与成语著述集 - 第 317 页

岩居穴处汉,班固《白虎通义》卷一: "岩居穴处,衣皮毛,饮泉液" ,这说明早在远古时期,人类为了保护自己,繁衍后代,便选择天然洞穴栖身进而到自营洞穴。 1899 年,人们挖掘出来的殷墟(盘庚于公元前 1300 多年迁都于殷,至今 3300 余年)虽然有 25 间殿窒, ...

田立伟, 1997

论衡训诂资料纂辑 - 第 204 页

"天神之处(下原有"天"宇,据文例删) ,犹王者之居也(黄晖谓"也"当作"地" ,上"天"字不衍,今不从; )。"々,《状留》: "至或岩居穴处,没身不见。" 5 ,《变动》: "故天且风,巢居之虫动;且雨,穴处之物扰。" 6 ,《明雩》: "试使人君恬居安处,不求己过,天犹自雨, ...

杨宝忠, ‎马金平, 2002

禅门风姿

昔时印度多于都城郊外选幽静之林地,营建精舍;故僧众止住之处,即以兰若(空闲)、丛林等语称之。 ... 我国禅宗自六祖慧能之后,以百余年间,禅徒仅以道法相授受,多岩居穴处,或寄住于律宗寺院,龃龉时生,马祖道一乃创丛林,以安禅侣;其后有百丈怀海以禅众 ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

古书典故辞典/: 校订本 - 第 269 页

末,指秋毫的末端,是细毛的最细处。《孟子,梁惠王上》: "明足以察秋毫之末。"谓目光敏锐,连最 ... 【岩居穴处】指隐居于山间的生活。汉代韩婴《韩诗外传》卷五,岩居穴处,而王侯不能与争名, "《白虎通,号》, "故黄金弃于山,珠玉捐于渊。岩居穴处,衣皮毛,饮泉液。

杭州大学. 《古书典故辞典》编写组, 1988

当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例

从慧能到百丈怀海^ "百余年间禅徒只以道相授受,多岩居穴处,或寄住律宗寺院。 ... 奉新百丈山怀海以禅众聚处,尊卑不分,于说法住持,未合规制,于是折中大小乘经律,创意别立禅居,此即丛林之始"气出人意料的是,唐武宗会昌四年〈 844 年〉 7 月至五年 3 月 ...

李尚全, 2006

佛教的制度與儀軌:

壹、清規中國的禪宗寺院,原稱禪林,從曹溪六祖慧能三傳至馬祖道一(西元六七七年至七六六年間),禪門弟子只有以道相授受,多岩居穴處,或寄住律寺,法制有限,不得別住而齟齬時生,皆以為苦。馬祖道一在西元七六九年創建叢林,以安禪侶,於是宗門興盛,《 ...

賢度法師, 2011

天涯孤旅——林趕秋文選: - 第 183 页

范長生得知李氏兄弟與蜀人約法三章、賑貸貧民、禮賢拔滯、整肅軍紀,便慷慨捐資,令李軍重振士氣,最後由李特之子李雄攻克成都建立了成漢政權,羅尚則棄城逃走(詳見《華陽國志•大同志》、《晉書•李特載記》等)。李雄很是感激岩居穴處、求道養志的范 ...

林趕秋, 2010

中國史新論：宗教史分冊: - 第 210 页

我們當然也不是說,在中國,「君」的地位永遠在「師」之上,西元 3 世紀初建國於四川的成漢,其開國君主李雄與「天地太師」范長生的關係即相當特殊:「(李)雄以西山范長生岩居穴處,求道養志,欲迎之為君而臣之。長生固辭。... ...范長生自西山乘素興詣成都, ...

林富士, 2011

佛學辭書集成 - 第 9 卷 - 第 468 页

1 也伏以九芬^凓^普,舜日之休^大地^金^率^堯天 21 蕩; ^ ^燕^敢^嵩^切念某等^躬盛世寄跡空門^ ^食緇衣 I 水悉濡于^澤岩居 I 一一 3 -一一穴處寸土並沒于天庥快覩虹流之辰益深雀躍之-一 I 一一 I 二^罢趨^殿雷画秘章聊展蘋藻之誠仰醉高厚之 1 11 I ...

凡痴居士, 1996

漢唐思想史稿 - 第 44 页

故黃金棄於山,珠玉捐於淵,岩居穴處,衣皮毛,飲泉液,吮露英,虛無寥廓,與天地通靈也。」(《號》)可見,帝王者乃是最高的尊稱,實際上就是最上的名分,是一種從上而下的設定,是要表明德於天下的。這裏帝與王二號又進一步地捶分開了,更清楚地別同異。

季蒙, ‎程漢, 2010

5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «岩居穴处»

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陈星桥：居士信仰缺乏约束难以代表佛教

或岩居穴处，或寄律寺，未有住持之名。百丈以禅宗蜪盛，上而君相王公，下而儒老百氏，皆向风问道，有徒字蕃，非崇其位，则师法不严。始奉其师为住持，而尊之曰长老 ... «凤凰网, Nov 13»

佛教寺院的“住持”有哪些含义

唯以道相授受，或岩居穴处，或寄律寺，未有住持之名。百丈以禅宗寖盛，上而君相王公，下而儒老百氏，皆向风问道，有徒实蕃，非崇其位，则师法不严。始奉其师为 ... «凤凰网, Mar 13»

菩提法师：漫谈中国佛教之丛林制度

《大智度论》卷三载：僧众和合居住於一处，犹如树木聚集之丛林，故以之为喻；《大 .... 或岩居穴处，或寄律寺，未有住持之名，百丈以禅宗浸盛，上而君相王公，下而儒老百 ... «新浪网, Nov 12»

“中国最伟大教育家”马祖道

在赣州东郊，佛日峰的宝兴禅寺有一个马祖岩，是当初马祖初来时的修行居所，这里 ... 小片4：马祖以前的禅僧修行是依“托钵行脚”的印度传统，僧人们过着岩居穴处、或 ... «凤凰网, Mar 12»

文化需求也是民生需求

远古时期，先民岩居穴处、茹毛饮血，民生是果腹之“食”和御寒之“衣”；农业文明时代，农民“日出而作、日落而息”，民生增加了“耕者有其田”、“居者有其屋”等要求；现代 ... «光明网, Feb 12»