10 CHINESE BOOKS RELATING TO «杳冥»
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杳冥 in the following bibliographical selection. Books relating to
杳冥 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第四輯五四五句法也〉。字又作杳溟,見《文選,江賦》。聲轉爲杳眇,見《上林賦》、《大人賦》。又作杳渺,參杳杳軍建平王登廬山香鑪峰詩》李善注引作『杳杳冥冥而薄天』,顯爲李善記憶之誤。《九辯》以前無此言,則杳冥猶言杳杳 ...
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第四輯五四五句法也〉。字又作杳溟,見《文選,江賦》。聲轉爲杳眇,見《上林賦》、《大人賦》。又作杳渺,參杳杳軍建平王登魔山香鑪峰詩》李善注引作『杳杳冥冥而薄天」,顯爲李善記憶之誤。《九辯》以前無此言,則杳冥猶言杳杳 ...
下句或本作『翔杳冥」,當涉此句翔字而衍改,可知本有翔字也。《文選補遗》冥冥兮以杳冥冥】《洪補》引『杳冥冥兮』一作『翔杳冥兮』。庚案:『翔杳冥』不辭。翔字,當涉上句而衍,後或律以六字句法,又改『杳冥冥」爲『杳冥」也。王逸注『出杳杳,入冥冥」云云,王本亦 ...
元,王道渊诗曰:神清朗朗居杳冥,含真抱朴如孩婴。个内消息无限情,乾坤日月昼夜明。杳冥是一种人体真神清灵、光明的状态,丹士至此境界,身心内外一片光明。关于杳冥之境,在《黄帝外经》中有段妙论。此书在先秦典籍中只见其名,不见其书,后来清代医学 ...
八一四參悟集註之瀬根瀬氌聖人深達造化氋故於陰陽互藏之宅氋從恍惚杳冥之中氋尋出有象氋覓得眞精氋以爲立丹之基氋存其無氋守其有氋兩相交媾氋則瀬有瀬無瀬相瀬入瀬而瀬丹瀬成瀬矣瀬氌要知二物皆從親身經歷氋始得見其端倪氋非意想所可知 ...
吾不敢決,又以質諸杳冥。杳冥曰:「子昨日何為者?」對曰:「晨起灑掃,午餐而夕寐,彈琴讀書,晤對良朋,如是而已。」杳冥曰:「前月此日,子何為者?」吾略舉以對。又問:「去年此月此日,子何為者?」強憶其略,遺忘過半矣。「十年前之此月此日,子何為者?」則茫茫然 ...
本篇「堯舜之抗行兮」以下八句互見九辯中,彼正作「瞭冥冥而薄天」,一本瞭亦作杳,與此全同,禮樂志郊祀歌曰「杳冥冥,塞六合」,列女傳六趙津女娟傳曰「水揚波兮杳冥冥」,皆「杳冥冥」連文欲東君曰「杳冥冥兮東^ ;」,山鬼曰「杳冥冥兮弟晝晦』,九歎怨思曰「經營 ...
黄靈庚 又, ! 5 ^「或曰」之説,存碟世别解。後行程,謂斗衡建寅,時至夜半,東君西行已止,則撰轡高馳,雖未盡杳冥冥之路,則復東行也。兩介詞連用則不辭。以,猶而也,非介詞。^説尤非。此承「援北斗兮酌玉漿」來,寫東君夜半以魄「雲容容兮而在下」,「既含睇兮又 ...
瞭杳杳而薄天一云杳冥冥而薄天案: "杳杳"当作"冥冥" ,字之误也。"瞭冥冥"即"杳冥冥"。(瞭一音杳,见《九辩》洪氏《补注》。〉《九歌'东君》曰: "杳冥冥兮东行, "《山鬼》曰: "杳冥冥兮羌昼晦, "《九叹'怨思》曰: "经营原野,杳冥冥兮, "《汉书'礼乐志'郊祀歌》曰: "杳冥冥 ...
聞一多 |K 中也轍宙斟婁亦有去字朱本味挺元本大小雅堂本同、, @.,皓?兮杳而薄天一云杳冥冥而浙夭。, |災| , .丁玄|乏 O 案「杳杳」當作「冥乳」字之誤抓「瞭冥冥」郎「杳冥冥」(瞭一音杳見九辯洪氏補注)九歌東 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «杳冥»
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杳冥 is used in the context of the following news items.
剑门关蜀北旅游山庄请道歉
巴蜀茶流霞玉乳其幻如烟，清幽淡雅齿颊留香，肉清骨腻回味悠长。茶楼闲坐，品一口清茶，让身躯舒展于杯口，思绪散逸于杳冥，让时光静止，使心清神静。如此化外之 ... «凤凰网, Sep 15»
十里龙泉·珑悦:带你探寻隐藏在太平山背后的秘密
迅速映入眼帘的是参天古树——茂密的灌木常绿阔叶林，抬头远望，只见天粘碧树，薄雾杳冥。我们信步而上，旁边清澈的泉水汩汩流下山脚，溪边的小黄花开得烂漫， ... «焦点房地产, Sep 15»
秋分诗词赏析描写秋分的诗句有哪些？
好是生沧海，徐看历杳冥。 层空疑洗色，万怪想潜形。 他夕无相类，晨鸡不可听。 《点绛唇》. 金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满，桂子飘香远。 素练宽衣，仙仗明飞观 ... «深圳本地宝, Sep 15»
【九月民俗植物曆】夏末初秋小清新 桂花
撰余轡兮高駝翔，杳冥冥兮以東行。」即身上穿着青雲白霓裳，手引長箭射天狼星。收起九弧弓返車上，拿着北斗星勺飲桂漿（其實應該是桂花酒）。牽起繮繩再次飛 ... «環境資訊電子報, Sep 15»
中国好文字经典诵读会2015上海书展精彩绽放
古语云：“妙指徵幽契,繁声入杳冥。 一弹新月白,数曲暮山青。”民谣歌手老孟特意为本次诵读会创作的原创歌曲《书》，以书为旨，以歌为媒，直击心灵的旋律和歌声引领 ... «新浪网, Aug 15»
“地反物为妖” 中国古代的“人妖”指人为的灾祸
... 不杀草”，降下的霜不能使草枯死；鼓妖指声响巨大如同击鼓的怪异之声；夜妖指“云风并起而杳冥”，令白昼如同黑夜的大风、地震之灾异；诗妖指“怨谤之气发于歌谣”。 «凤凰网, Mar 15»
让网络安全更“接地气”
网络安全不能只绝云霓、负苍天、翱翔杳冥之上，还应栖于蕃篱之下；不能只鬐碣石、宿孟诸、朝发昆仑之墟，还应浮于尺泽之间。 让网络安全更“接地气”. （图片来源于 ... «中国日报, Nov 14»
左晓栋：让网络安全“接地气”
网络安全不能只绝云霓、负苍天、翱翔杳冥之上，还应栖于蕃篱之下；不能只鬐碣石、宿孟诸、朝发昆仑之墟，还应浮于尺泽之间。阳春一曲和皆难，网络安全不能仅“高大 ... «搜狐, Nov 14»
曹雪芹背后另有其人？《红楼梦》作者新探
试问，用“四十萧然太瘦生”、“四十年华付杳冥”、“其人工诗善画”、“年未五旬而卒”等材料，来推断这位“曹雪芹”的生年和小说作者身份，能靠谱吗？能不令人顿生疑窦？ «新浪网, Sep 14»
诗可以怨
好比是远风袭来，万木振动，其音或拉杂奔涌，或希微杳冥，固随众窍而异，却也得看刮来的是一股什么样的风。 （作者为四川大学教授）. 上一页1下一页. 点击阅读 文化 ... «南方周末, Nov 13»
