10 CHINESE BOOKS RELATING TO «劓割»
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劓割 in the following bibliographical selection. Books relating to
劓割 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
呂思勉. 老旄,或曰蠢愚,《周官》司刺。亦都是體諒其不知的。後世的法律,和人民的生活,相去愈遠;其為人民所不能了解,十百倍於古昔;初未嘗有教之之舉,而亦不以其不知為恕。其殘酷,實遠過於古代。即後世社會的習慣,責人以遵守的,亦遠不如古代的簡易。
王氏的辩驳很正确,《正义》卷二所引今文经文四刑"膑宫劓割头庶剠" ,应读作"膑、宫割,劓、头庶剠。"与上文的"杀戮"合为五刑,不应读作"膑、宫、劓、割头、庶剠。"宫割并见郑注,郑玄注《文王世子》说, "宫割,淫刑也。"头庶剠即涿鹿黥,均指墨刑二据以上,我们 ...
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高本漢書經注释 - 第 2 卷 - 第 128 页
Bernhard Karlgren, 陳舜政 分別,只是在解說方式上较爲拙劣而已。&說在文筆上,比 8 說要流锒得多。割,割鼻子〔「劓割」〕,在頭部打多種印記〔「頭庶剠」〕」。看起來意義與八.說的古文經簡直沒有些過分。如果我們只照着今文經原文的字面來講,意思就是:「 ...
Bernhard Karlgren, 陳舜政, 1970
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 81 页
滅去惡即今俗語云「相染易」也。惡種在善人之中,則善人亦謂早殺其人,不使得子孫 0 ,有此惡類也。「易種」者,二八六 長」, 81 文。「不吉之人當割絶滅之,無遺長其類」,〇正義曰:五刑截鼻爲劓,故「劓」爲割也。「育,事,故以劫奪解其「姦宄」也。〇傳「劓割」至「 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 301-310 卷 - 第 1437 页
1430卷 阮元, 王先謙. 集,日靈王隱^嗜所畏遝漱, ^ 11111 一壬虐而 7 忌! |其皋而已^ ! — 4 棄疾锬哉^儒之眾必爲巟言以恐愒之豈#曰吾將狨^劊之假字此傅曰先歸復所後者劓言^者厕劓殄滅之 11 ^十一年傳厕劓殄無遺育#獬亦曰劓割也凡相钊之劓割卽劊 ...
天”,兑上毁缺,故曰“天”。马融:“黥凿其额曰天。”黥即古代墨刑,为古代一种刑罚,用烧红的刑具烙伤犯人的额头。劓,割鼻之刑。“劓”,音yī艺,艮为额为鼻,艮伏不见,故曰“劓”。《焦氏易诂》:“《易林》凡言面,言额鼻者,皆谓艮。《睽》通艮,今艮伏,兑见而上毁,故曰黥额。
賁,讀如易賁卦之 I 用宏茲賁敷賁何以言無俾易種于茲新邑 1 蓋但知劓之爲截 I 而不知其又爲新割之通 1 故古訓失而句讀亦舛 ... 多方又曰,劓割夏邑,是劓爲新割之通氣傳訓劓爲割是也,蔡傳乃當以劓殄二字連 I 哀十一年左傳作劓殄無遺育,史記伍子胥傳作 ...
蔡枢衡. 音,属于志韵,始借为识。识是记载、书记。淫、^同音,淫借为灵。《集韵,侵韵》: "贝,方言:明也。》明即书写。为是妫〈音沩〉的省笔。妫、椅同音,属于支韵。椅是载,即记载。总之,爱始淫为实是蹇识盂妫,意即竹书记载。^割、則、标、嫁或作劓、則、剿、剠〈《 ...
第七章美女残速劓刑战国时期,魏王送给楚王一个美女,楚王非常高兴。可是楚王原来的爱妾郑 ... 此外,受劓刑的人因相貌受损,使人一见即知,难以掩盖,这样,必然造成全社会对他的卑视,使之终身蒙受精神摧残,而不只是受劓割的肉体痛苦。终身受人卑视, ...
沈善增. 东西,就像广告一样,它让你看要你看到的东西。不能说广告都是传达虚假的信息,但即使是传达的都是真实信息的广告,它给你看到的也是一部分真实的信息,而另一部分可能对你更重要的信息,有意的遮蔽了,所以你通过广告提供的部分真实信息 ...
