10 CHINESE BOOKS RELATING TO «遗诲»
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遗诲 in the following bibliographical selection. Books relating to
遗诲 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
陳衍, 陳步 何止如歐史所迥護考朱弘昭奏其怨望。石敬瑭、孟漢瓊皆暴其過惡。或言其有異志。帝遣李從璋、榮、從厚。豈守成之主哉。總之重誨、李林甫、嚴嵩之^ ^罪重惡極。一死不足蔽辜。其誤國之數。湾重誨之陷從丐報私怨也。並非爲從珂假子防其奪 ...
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每天一堂非遗文化课(民间文学卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
秃尾巴老李,连风夹雨的传说在当地人的心目中根深蒂固 o 时至今日,在聊城东昌府区的道口铺王诲子村秃尾巴老李的母亲龙母三娘的庙址仍有遗存 o 当地的村民都纷纷说道: “我们世世代代都相信秃尾巴老李和龙母三娘 o 不管天气多么恶劣,冰雹也从来 ...
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每天一堂非遗文化课(曲艺杂技卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 《出猎》一场,李三妈为表达自己的悲苦生话以及想念智远的一段唱腔中仅仅十几个唱词,竞婉转等唱了 5 才板听来酉甘畅淋漓,声情并茂不难看出老艺人们在声腔的运用上,有着深厚的功底和感人的魅力。 20 世纪 30 年代之前,参加词调演唱、 ...
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每天一堂非遗文化课(民间艺术卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 月交帅 I 秧歌又称“士也秧歌”、“耍秧哥欠”、“跷秧歌”、“扭断腰”、“三道弯”等,在山东省胶州市东小屯村地区一带流传,起源于清朝后期。胶州秧歌起源于清朝后期的咸丰年间,清朝宋观炜所做的《秧歌词》中,记述了当地人民秧歌舞蹈动作、行当、 ...
廖小勉. 的?”鸾儿忐忑地俯身拾起,不禁惊恐失色,这正是她最初放入渠中的小诗“一入深宫里,年年不见春”。分明是被王郎拾去,为何却落入宦官手中,难道王郎遭了毒手?未待鸾儿回过神来,内侍伯便大声呵斥道,“你这贱人,贬入冷宫尚不知悔过,还敢与旧日 ...
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每天一堂非遗文化课(传统戏剧卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
渐加快,人心变得浮躁,静下心来品味谁诲戏已经成了奢侈。目前剧团主要以老年人演员为主准海戏的绝技面临着后继无人的危机因此抢救和保护历史文化内涵丰富的谁海戏已经迫在眉睫 o 江苏柳等戏在江苏、山东、河南、安徽四雀的广大地区流行着一 ...
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劉坤一遺集 - 第 1 卷 - 第 168 页
劉坤一. 悉。值此束南鹿定,碱宜力便瞥章,起莲本色。臣随舆在省司清,悉心升蠢,龙酉商督臣,群加键察,本年新酒何有骤雕徵解本色之势。紊解莲清揭,首重船璧。江省自遭兵焚,备拭罩船六百铃赁,嫂折辗追,此诗徒新修谴,固厨辗此矩脊,郎雇脯民船,亦甚不易 ...
十六卷 梁同書. —一歩朋^ ^ 1 - I 西罰| ^鵬翔妤^環爲媒妇解—雜,「長劍南翁序? ^ 5 I ^ ^某人圑一屬三苜. 一 《^ ,、卞 46 ,來南诲一输月添我北膊雨^ ^若遺畫舞:阛餞老圃焉一一絕爲萊子作—4 只怕罰一二^ ^ ^ ^ ^ 18 ^ 5 霞煙鬟霧鬢白雲耕規出虡空色芥夭 ...
簡博賢 今存南北朝經學遺籍考-六周易繫辭義疏周易繫辭上霆夕電也。震為雷夕離為電。(「鼓之以雷霆二下梓玄應大智皮論卷三十音義引)易者 b 生生之德,有易 ...