Meaning of "依实" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 依实 IN CHINESE

依	实
yī	shí

WHAT DOES 依实 MEAN IN CHINESE?

Definition of 依实 in the Chinese dictionary

Really according to real 1. still tell the truth. Judicious.

依实 1.犹言着实。 2.犹踏实。

TRANSLATION OF 依实

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• Chinese: 依实
• Translator Chinese - Spanish: de acuerdo a bienes
• Translator Chinese - English: According to real
• Translator Chinese - Hindi: वास्तविक के अनुसार
• Translator Chinese - Arabic: وفقا ل ريال مدريد
• Translator Chinese - Russian: в соответствии с реальными
• Translator Chinese - Portuguese: de acordo com o verdadeiro
• Translator Chinese - Bengali: বাস্তব মতে
• Translator Chinese - French: selon réel
• Translator Chinese - Malay: Menurut sebenar
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• Translator Chinese - Korean: 실제 에 따르면
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• Translator Chinese - Turkish: Gerçek göre
• Translator Chinese - Italian: secondo reale
• Translator Chinese - Polish: według rzeczywistym
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• Translator Chinese - Greek: σύμφωνα με τις πραγματικές
• Translator Chinese - Afrikaans: volgens real
• Translator Chinese - Swedish: enligt verkliga
• Translator Chinese - Norwegian: ifølge real

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «依实»

Discover the use of 依实 in the following bibliographical selection. Books relating to 依实 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

小乘佛教

有部说十二处实有,最大的理由是处的作用,经部认为,诸法的各有作用,固然是无可否认,但如有部所说的作用实有,却是不能承认的。因为诸法作用 ... 要知人所认识的表相,虽说全是假的,但为假所依的,必然是真实的,所以经部有名言:“假必依实”。十八界所以 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中观学概论 - 第 102 页

三所说: “未知何法为假所依?非离假依可有假法。” “假必依实” (自性有) ,是最根本的见解。萨婆多部主张有自性的,于是佛说“诸行无常” , “诸法无我” ,照其他的意见,追求诸法的实在,相续与和合假所依的自性法,即是三世常如其性的、不变的、无能有的,甚至 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

成唯识论注释

然诸无为所知性故,或色心等所显性故,如色心等不应执为离色心等实无为性。又虚空 ... 若体是多便有品类,应如色等非实无为,虚空又应非遍容受。余部所 ... 如是外道、余乘所执离识我法皆非实有,故心心所决定不用外色等法为所缘缘,缘用必依实有体故。

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

净土信仰

因为诸佛在因位修行时有“智”和“悲”两种,智是依空而成的,所以由智以摄因行的时候,一切的行为都有离相之义,因此所得之果,也能显出妙寂离相的真土。悲是随“有”而生的,以悲摄诸因行时,一切的行为,都有“为物之义”,所以在所得的果上,就能现出随机异现 ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

禅门风姿

题,“并却咽喉唇吻作么生道”,就是要你不在言句下拟议、寻觅,依实共通。洞达本分事的人,自有出身之路,哪能系罩得住。后来雪窦对此公案有所评颂,百丈对三个弟子的答语,是很深切明著的,正是检验后的评判。不可忽略。百丈答语,正是指出其既依实供通, ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

大般若經:

或依色執我及世間有邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依色執我及世間無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依色執我及世間亦有邊。亦無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依色執我及世間非有邊。非無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依受執我及世間有邊。此是諦實。餘皆愚妄 ...

本來無一物, 2015

中國佛敎學術論典 - 第 1 卷 - 第 387 页

星雲大師, 佛光山文敎基金會 387 自相與二諦有無一層實有全無。故中觀之空是自空, ... 如此,唯識家的緣起法實有與中觀師的緣起法性空則相左,這便是空有之諍的內在根據。無法,是故無有不空 ... 若無實法,假法亦無,假依實因而施設故。」〔上海古籍第八 ...

星雲大師, ‎佛光山文敎基金會, 2001

成唯識論:

由斯喻顯此圓成實與彼依他非一非異。法與法性理必應然。勝義世俗相待有故。非不證見此圓成實而能見彼依他起性。未達遍計所執性空不如實知依他有故。無分別智證真如已後得智中方能了達依他起性如幻事等。雖無始來心心所法已能緣自相見分等。

本來無一物, 2015

D8899 圭峰禪師原人論發微錄 (1卷)

清涼心要云。若任運以寂知。則眾行受起。即行依佛行也。若無心而妄照。則万累都損。即心契佛心也。還本還源。斷除几習。損之又 ... 次說二三。令離染住淨。後談四五。破相現性。會權皈實。依實教修。乃至成佛。若上上根智。則從本至末。謂初便依第五。

宋釋淨源撰, 2014

辨唯識性相: 對“紫蓮心海《辯唯識性相》一書否定阿賴耶識”之回應

辨唯識性相 1 58 念念生滅,體是無常,有取受性』 ,而此段文則言真如乃圓成實,體遍、體常、非生滅,諸法實性,與阿賴耶識迥異,當知阿賴耶識非圓成實而屬依他起。然汝當知,離於依他起諸法,便不見圓成實。《成唯識論》云: 『此即於彼依他起上,常遠離前偏計 ...

佛教正覺同修會 台南共修處法義組, 2003

NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «依实»

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售屋所得依实价课税影响深远

售屋所得依实价课税影响深远. 【字號】大 中 小 ... 房仲表示，改为分级课税的税率高低对房市影响不大，反而实价课税对房市影响既深又远。 报载财政部考虑将台北市 ... «大纪元, Dec 13»