Meaning of "游履" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 游履 IN CHINESE

游	履
yóu	lǚ

WHAT DOES 游履 MEAN IN CHINESE?

Definition of 游履 in the Chinese dictionary

Traveling still travel.

游履 犹游历。

TRANSLATION OF 游履

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The translations of 游履 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «游履» in Chinese.

• Chinese: 游履
• Translator Chinese - Spanish: Tour de zapatos
• Translator Chinese - English: Shoe tour
• Translator Chinese - Hindi: जूता दौरे
• Translator Chinese - Arabic: جولة حذاء
• Translator Chinese - Russian: Чистка тур
• Translator Chinese - Portuguese: passeio sapato
• Translator Chinese - Bengali: জুতো সফর
• Translator Chinese - French: Visite de cireur
• Translator Chinese - Malay: pelancongan kasut
• Translator Chinese - German: Schuhtour
• Translator Chinese - Japanese: 靴ツアー
• Translator Chinese - Korean: 신발 투어
• Translator Chinese - Javanese: demo sepatu
• Translator Chinese - Vietnamese: tour du lịch giày
• Translator Chinese - Tamil: காலணி சுற்றுப்பயணம்
• Translator Chinese - Marathi: शू दौरा
• Translator Chinese - Turkish: Ayakkabı turu
• Translator Chinese - Italian: Tour Shoe
• Translator Chinese - Polish: Wycieczka butów
• Translator Chinese - Ukrainian: Частка тур
• Translator Chinese - Romanian: tur pantof
• Translator Chinese - Greek: περιοδεία παπουτσιών
• Translator Chinese - Afrikaans: skoen toer
• Translator Chinese - Swedish: sko tour
• Translator Chinese - Norwegian: Shoe tour

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «游履»

Discover the use of 游履 in the following bibliographical selection. Books relating to 游履 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

假如來藏: 法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏

法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏 佛教正覺同修會臺南共修處法義組. 假如來藏 3 56 此通達位即是見道。唯識等云,通達位者,謂諸菩薩所住見道。見道名者即無漏智,照理名見,故唯識云,初照理故亦名見道。道遊履義,行人遊履趣於 ...

佛教正覺同修會臺南共修處法義組, 2003

掘藏：深度探訪西藏大智成就者: - 第 57 页

業為身語之二業,自體是業,業之道為思心所遊履之處。又貪瞋等三者,唯為業之道,以彼非自體業,唯為思心所遊履之所故也(依大乘之教,則意亦有業之義,依此則貪等之意業亦為業業之道也)。此二種業中,小乘俱舍以第一種為實業,為正感果之異熟因,大乘 ...

李學愚, 2012

中國史新論：宗教史分冊: - 第 176 页

蓋以寂靜無為為主,不動亂其心。宿於樹下石上,而不停滯於一處。雖求食而避肉及美味。為乞食計,夕入都城,只向七戶托缽,雖不與亦不憤。毀譽褒貶,度外視之,視生死為一,任運生活以期解脫。... ...又此間規定中當注意者,雨安居也。蓋雨期不便遊履,且蟲類 ...

林富士, 2011

大般若經:

云何現有遊履往來。善現詰言。如來變化。云何現有色。受。想。行。識等諸法。云何現有遊履往來。屈伸。顧視。妙吉祥曰。善哉。善哉。大德善現。佛之真子。是故。如來常說。善現得無諍住最為第一。復言。大德。且止斯事。我欲入城巡行乞食。飯食事訖詣 ...

本來無一物, 2015

D8891 表無表章詳體文集 (3卷)

... 道章曰無漏正智照理名見故唯識論第九卷初照理故亦名見道道者遊履義二乗行人遊履於此趣二果故或是通運義通運行人至二果故或隨所證故此解為正見即是道持業釋也義燈曰言無間道者二義無間一觀理無間不同加行猶帶相故二斷惑無間不同加行猶 ...

日本釋叡尊撰, 2014

Fo erya

... 臟秉荇灶羃祀{ `切〕尼伺′奠彗盧賒貢菫婆嘻」 r ′」一.新寺謂之納捕亦龐比納婆毗訶羅 o 不穿耳 o 謂之阿避陀羯刺祟寶瓶貲壼謂之阿摩勒迦果 o 苛特謂之阿奢理膩〕苛特燃喟蚰胴之遏部多 q '‵_ "冉. ^__“。僧游履處謂之毗衛衣詢羅塔寺謂之毗罰' ‵ .

周春, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1816

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

問如何是真正見觧師云你但一切入凡入聖入染入淨入諸佛國土入彌勒樓閣入毗盧遮那法界處處皆現國土成住壞空佛出于世轉大法輪却入涅槃不見有去來相貌求其生死了不可得便入無生法界處處游履國土入華藏世界盡見諸法空相皆無寔法唯有[聽-王]法 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

紹德堂詩鈔: 8卷 - 第 1-6 卷

優呼童子傾鑣虜苔溝璐去黏遊履蘿錄扳求上客衣蕪、力刀什 Q I 期,壯; @..。.鄒落鑒椒. 示及門王仲致李誌周亂渺君容川劍吶.姍酣雌緘盞橄.揪歉.塑.鬱歉黏亂.縱忽崑蠅頭字兀雇郊承鶴髮邦珍重藏書千卷在摩耳............i....邊硯萬淦同不才自嫻請杉翟那汲兼 ...

施騰輝, 1813

大正藏本《北魏僧惠生使西域記》注譯: - 第 1 页

蕭世友 道宣( 596 - 667 ) :《釋迦方志》(大正新修唱大藏經本) ,第 51 冊,第 2088 經,〈釋迦方志遊履篇第五》,卷 2 ,頁 968 。據佛藏古籍《釋迦方志》記載,由漢魏(前 202 - 266 )至隋唐( 581 - 907 ) ,中土西行求法之事共十六起,以張塞需(前 195 -前 114 )求兵 ...

蕭世友, 2014

吟夢詩存 - 第 11 页

徐明明. 詩詞一道,研習宜漸深漸專,興會則可遺貌求神,遺辭求氣。然世人之悟,各各不同,茲才情所限,未易入其肯綮。何妄言窮究其隩矣。余本為江南士紳子弟,遭逢亂世,身履血火,幼失所學,故頑鄙不知世情。及弱冠,遊履漸遠,始稍稍近乎君子之側,聞其緒餘, ...

徐明明, 2012

10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «游履»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 游履 is used in the context of the following news items.

张大千、张淼父子跨世纪的雅安情缘

此外，张大千画艺精湛，其书法更是气韵生动，《西康游履》组诗有一首吟飞仙峡的诗：“孤峰绝青天，断岩横漏阁，六时常是雨，闻有飞仙渡”就独具一格，闻名至今。 «北纬网, Jul 15»

刘威：古代高僧的政治智慧接待王权但不依附

他的基本原则是“送客游履，常以虎溪为界”，这条边界其实也是慧远处理佛法与王法、佛教与社会的边界。他的师父道安处理政教关系的原则是“不依国主，则法事难立”， ... «凤凰网, Jun 15»

感恩天下母亲 家中的活佛

以母胸臆，而为寝处，左右膝上，常为游履；于胸臆中，出甘露泉。长养之恩，弥于普天，怜愍之德，广大无比，世间所高，莫过山岳；悲母之恩，愈于须弥。世间之重，大地 ... «新浪网, May 15»

用数据说话，浅析《梦三国2》首次封测

自从手游开始高速发展以来，端游的市场就不断的被蚕食挤压。特别是在刚刚走过的2014，手游的全面爆发再加上页游的稳步发展，让端游履步维艰。端游衰败似乎在 ... «太平洋游戏网, Jan 15»

古代女子已流行高跟鞋达25厘米

而那些不是高底的鞋子，当时统称为“远游履”，相当于运动鞋。 中国古代礼教讲究妇女的衣裙要曳地，但这不是为了漂亮，意在防“走光”。在封建专制严重的明朝，妇人的 ... «华声在线, Jan 15»

古代女子已流行“高跟鞋” 高度可达至25厘米

而那些不是高底的鞋子，当时统称为“远游履”，相当于运动鞋。 中国古代礼教讲究妇女的衣裙要曳地，但这不是为了漂亮，意在防“走光”。在封建专制严重的明朝，妇人的 ... «金羊网, Dec 14»

古代女子衣裙曳地：不为漂亮为防止“走光”

而那些不是高底的鞋子，当时统称为“远游履”，相当于运动鞋。 中国古代礼教讲究妇女的衣裙要曳地，但这不是为了漂亮，意在防“走光”。在封建专制严重的明朝，妇人的 ... «中华网, Dec 14»

灵台湛空明：从《药方帖》谈黄庭坚的异香世界

少文大宗，即宗炳(375～443)，字少文，南朝宋时南阳涅阳人，好山水，爱远游，凡所游履，皆图之于室，谓人曰：“抚琴动操，欲令山皆响。”著撰述中国最早的山水画论《 ... «新浪网, Dec 14»

2015春夏上海时装周：Giambattista Valli秀场

最终，这个系列以简洁的白衬衫，睡衣廓形的上衣搭配缀满梦幻般褶皱小球的长礼服惊艳谢幕，宛如引领观众游履在魔法花园。 作为上海时装周春夏2015的“上海时装 ... «环球网, Oct 14»

卧游石桥山水画展：隐几而卧山水自在游

凡所游履，皆图之于室。”后人将“卧以游之”简称为“卧游”。宗炳提出著名的“卧游”说，即通过观看山水画替代他对山水之乐的追求，以补偿他因年老多病，不能再登临山水 ... «新浪网, Oct 14»