10 CHINESE BOOKS RELATING TO «娱怿»
Discover the use of
娱怿 in the following bibliographical selection. Books relating to
娱怿 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
诗人文体批评: 中古文学新语 - 第 180 页
巫是通于人神之间的,其职责之一,是欹舞娱神,以求降福。应劭《风俗通》"城阳景王祠"条下云: "自琅琊、青州六郡及渤海都邑,乡亭、聚落皆为(汉朱虚侯刘章)立祠,造饰五二千石车,商人次第为之,立服带绶,备置官属,烹杀讴歌,纷籍连日,转相诳曜,言有神明, ...
帝聞,咨歎,官岌朝散大夫,賜錦綵,給內教坊樂工,娛懌其心。卒,贈東平太守。向終喪,再遷中書舍人,改工部侍郎,卒,贈華陰太守。嘗以李善釋文選為繁釀,與呂延濟、劉良、張銑、李周翰等更為詁解,時號五臣注。王翰字子羽,并州晉陽人。少豪健恃才,及進士第, ...
3
八瓊室金石補正: 130卷 ; 八瓊室金石札記 : 4卷 ; 八瓊室金石祛偽 ; 八瓊室元金石偶存
纊修四庫全書史部金石類三五四 1 ^主在^ 1 ^ 1 負病^ —錄癯希夷—埤^槽臣—新—琳宮華啓—碧^乐根 I 衡^撖名垩盡霉窣—崇具^上^俯泡—嵐馬昏車 I 和^ I 攝地—桝泶桂酒列咪瑶席上貝湫娱懌 I 鵡铕薦祥 I 保, " ^ !貧『天子如引— &釦無^ I! ^^^ ^ !
吕向生父岌客远方不还,少丧母,失墓所在。将葬,巫者求得之,不知父在亡,招魂合诸墓。后有传父犹在者,访索累年,不获。他日朝还,道见一老人,物色问之,果父也。下马抱父足号恸,行人为流涕。玄宗闻咨叹,官岌朝散大夫,賜锦彩,给内教坊乐工,娱怿其心。
懌思說:“老彪,來得好。我正想你談談。”彪說:“韶媚春光,大爺曾看看西湖景致麼?”懌思說:“未曾。”彪說:“晚生昨日在西湖閑步,猛然抬頭,看見標標致致的一個娘娘,容貌纔可二八,豐神正欲破瓜。身穿著清清雅雅的幾件布服,頭戴著顫顫巍巍的幾枝絨花。
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 I 六五一『致』。案『致』字依定本、^ ,是也。」據改。「致」原作「緻」,按阮校:「小字本、相臺本『緻』作用字之例本有如此者也。」字多不畫一,依^本則此經又假借作『繹』,其也」,正義本未有明文,今無可考,餘經『射』、『敎』云『繹,本又作射, ...
7
尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 135 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 五八三「幾」原作「倚」,據^改。注俱直云『王發大命」,無『將』字。」大命』,恐俱因注之娱而誤也, ^ ^及^ ^載此注作『將』,其標目仍作『大』,又云『顧命羣臣大發「王大發大命」,阮校:「岳本『大』作『將』,按疏 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
精清則實明,精濁則實暗。〕,勇怯之勢在於筋〔筋者,勢之用也。故筋勁則勢勇,筋弱則勢怯。〕,強弱之植在於骨〔骨者,植之機。故骨粗則植強,骨細則植弱。〕,躁靜之決在於氣〔氣者,決之地也。氣盛,決於躁;氣沖,決於靜。〕,慘懌之情在於色〔色者,情之候。故色悴由 ...
王令樾 惠的,都願他知道施者是誰;與天下人以終身利益而使其享到快樂的,却使他忘了是天子. 31 田,西邊造井,人們每天盼望着做這些事,這才是他們所歡喜的。因爲給人以普通恩臣聽說加衣服於寒冷的身體,吃東西塡飽飢餓的肚子,人民毎天都在爲這些 ...
陸雲龍. 、-3 1 ^ ?二^ 3 | ^ | ^ ^ ^ | ^ —氣^ ^如^傻如; # ^一顯& ! ^ ^卷^ , ^ :天侧乂 1 ^ ,緣^都峯^度^ ^ |條下: ^ ^ :愁力殊眷—下^噱^ ^侶聲山氣^使伙 I 成^ ^^ ^ ^ ^ ! ^ # ^正^ ^ , ?一柝側足^一容紉一械, ,孚^洞穴朱寺,一^ ^小 I 尺鄱束供: ^翼, ^勝逸使負^ ...
