10 CHINESE BOOKS RELATING TO «指天射鱼»
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指天射鱼 in the following bibliographical selection. Books relating to
指天射鱼 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
妇翁,指岳父,【拾人涕唾】义同"拾人牙慧"。喻蹈袭他人言论、意见的余绪。宋代严羽《沧浪诗话,答吴景仙书》: "仆之《诗辨》... ...是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。 0 【指天射鱼】对着天射鱼,喻必不可得。汉代刘向《说苑,尊贤》^ "秦用赵 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 287 页
非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也;雖舜、禹猶亦困,而又況乎俗主哉!任何人都可以看到〈說苑.尊賢〉這明顯抄自〈呂氏春秋.知度〉的一段文章中,在「齊用蘇秦」後多出了一句「秦用趙高」。呂不韋死於前 235 年,趙高死於前 ...
《淮南,时则训》: "命渔师始渔,天子亲往射鱼。》《说苑,正谏篇》: "昔白龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目,白龙上诉天帝。天帝曰: '鱼固人之所射也。, "《说苑,尊贤篇》: "非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也。"〈此本《吕览, ...
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Buwei Lü, 呂不韋, 高誘, 1788
... 紂用惡來,宋用唐鞅,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也;非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也;雖舜禹猶亦困,而又況乎俗主哉!春秋之時,天子微弱,諸侯力政,皆叛不朝;眾暴寡,強劫弱,南夷與北狄交侵,中國之不絕若線。
非其人而欲有功,譬之若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也,舜、禹猶若困,而況俗主乎? 慎勢失之乎數,求之乎信,疑。失之乎勢,求之乎國,危。吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻。權鈞則不能相使,勢等則不能相并,治亂齊則不能相正,故小大、輕重、少多、 ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1811 页
《吕氏春秋,谕大》篇曰,井中之无大鱼也,新林之无长木也。井中无大鱼,故郑注曰所生鱼无大鱼,但多鲋鱼耳,言微小也〈见刘達《吴都賦》注)。射谓以弓矢射之也,《易》凡言射隼、射雉皆然,射鲋不应独异。《吕氏春秋,知度》篇曰,非其人而欲有功.臂之若射鱼,指天而 ...
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孫臏考: 戰國時代最偉大的兵法家 - 第 87 页
非其人而欲有功,譬之若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也,舜、禹猶若困,而況俗主乎?」同時,荀子則將蘇秦與張儀評價為「態臣」,將奉陽君與孟嘗君評價為「篡臣」。〈荀子.臣道〉:人臣之論:有態臣者,有篡臣者,有功臣者,有聖臣者。內不足使一民, ...
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中国经济通史 - 第 1 卷 - 第 368 页
鱼丽于圏,鲂鳍。" "鱼丽于圏,鲔鲤。"丽,通罹。指各种各样的鱼陷入圏中不能游出去。古人还采用弓箭射鱼。前引《战国策. ... 夏至之日而欲夜之长 1 河北省文物考古研究所:《 II 城台西商代遗址》,文物出版社 1985 年版,第 82 、 也,射鱼指天而欲发之 83 页。
左傳昭元年:「王伯之令也,引其封通而之官。【射石飮羽】 II I 5 ^比喻誠心則生出不可思議的大力跫。新& ;「楚熊渠子夜行,見妓石,以爲伏虎,關弓射之,滅矢飮羽;下晛知石也,却復射之,矢摧無迹,熊渠子見其鈸心,而金石爲之開,況人心乎?」【射魚指天】^ ^ ^引伸 ...
