10 CHINESE BOOKS RELATING TO «知小谋大»
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知小谋大 in the following bibliographical selection. Books relating to
知小谋大 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
把握自己的命运不但在大皇大非面前和紧要关头,在平常身边小事上也会发生左右一个人命运的有影响的作用。特别皇与自己利益和所谓面子上受到侵害.这时应当保持洽静,大处着眠不在小事上斤斤计较,需知小不忍则乱大谋。古代有个尤翁,他开了个 ...
莫怪,於《繫辭傳》中,孔子會有如此強烈的批判:子曰:德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣!易曰:「鼎折足,覆公餗,其形渥,凶」,言不勝其任也。(註 35)事實上,《繫辭傳》所引孔子的強烈批判,除了是針對居九四爻之時位的當事人,予以當頭棒喝,促其警醒 ...
而謀大」,知識才能不夠,可是為國家謀慮的措施卻是特別巨大。 ... 到「力小而任重」時,「小」字寫作「少」,本來這兩個字古代可通用,但是如果用於「力」時,用「少」字就似乎合理一些,因為前文「知小而謀大」中的「知」、「謀」是指大小,而「力小而任重」則是指多少。
所以「小懲」反為是福。以枷鎖繫足,掩蓋其趾,並非大禍。反而沒有「小懲」,以致日後犯下大錯,終而「何校滅耳」(噬嗑上九),那就大禍臨頭了。從小放縱子女的父母,就要引以為誡。又:子曰:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。《易》曰:『鼎折足,覆公 ...
陽一君而二民,君子之道也;陰二君而一民,小人之道也。易曰:「憧憧往來, ... 小人以小善為無益而弗為也,以小惡為無傷而弗去也,故惡積而不可揜,罪大而不可解。易曰:「何校滅耳,凶。 ... 子曰:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。易曰:『鼎折足, ...
故惡積而不可掩,罪大而不可解。《易》曰:『何校滅耳,凶。』」子曰:「危者,安其位者也;亡者,保其存者也;亂者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂;是以,身安而國家可保也。《易》曰:『其亡其亡,繫于包桑。』」子曰:「德薄而位尊,知小而謀大, ...
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General Balance Theory - 第 164 页
老子的处方是:知足知止,不辱不歹台 o 管子归纳了名利场上十种危险的情景和行为:闻贤而不举;闻善而不索;见能而不使;废人而复起; ... 类似外物与自身不对称的现象往往就是祸根 o 《周易'系辞下传》也有类似的说法: “德有而位尊,知小而谋大,力小而任重, ...
子曰:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。易曰:「鼎折足,覆公館 0 ,其形渥 0 ,凶口,言不勝其任也。」[今註] 0 公鍊:美食,佳膳。 0 形渥:澳儒作「刑團」,亦作「形渥」,厚重之刑。古時處決大臣,在室內行刑,叫做「屋誅」。一解作厚大的形器。並參鼎卦。
然而竟有折足之时,覆公之餗(粥),其形极渥,可想而知。这是古代偶尔发生的一件小事,经巫史记录在册,就予占者以新的启示。说明稳重 ... 以之比喻人事,意尤深远。王弼阐述其理:“渥,沾濡之貌。既覆公餗,体为渥沾。知小谋大,不堪其任,受其至辱,灾及其身。
子曰: "德薄而位尊,知小而谋大,力小 1 而任重,鲜不及矣。《易〉曰: '鼎折足,覆公铼,其形渥,凶。'言不胜其任也【疏】"子曰"至"其任也"。〇正义曰:此第六节。言不能安其身,知小谋大而遇祸,故引《易,鼎〉卦九四以证之。"鼎折足,覆公铼,其形渥,凶"者,处上体之下, ...
