10 CHINESE BOOKS RELATING TO «中悔»
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中悔 in the following bibliographical selection. Books relating to
中悔 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
悔是覺知後的情緒之一人非聖賢,孰能無過。從《論語》學而篇中可以看到敬慎戒懼的曾子,運用「吾日三省吾身」的操作,審視檢討自己的言行:「為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」(註1)當然,我們更可以因此而推知「於自省之後,曾子必有一連串 ...
眠等位中皆起彼故。此四皆通善等三性。於無記業亦追悔故。有義初二唯生得善。行相麁鄙及昧略故。後二亦通加行善攝。聞所成等有尋伺故。有義初二亦加行善。聞思位中有悔眠故。後三皆通染淨無記。惡作非染解麁猛故。四無記中悔唯中二。行相麁猛非 ...
本书收录有关人生修养的论述28篇,包括沉默是金、乐在人和、玩火自焚等。
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社會整體性觀念與中國現代長篇小說的發生和形成 - 第 138 页
辱這個切身困擾反而將她推向五四運動的新思潮中。茅盾利用這樣的安排將五四「愛國」的概念和「個人解放」的概念結合起來。悔在閱讀《新青年》的過程中思考自我解放的道理,正尋求解決個人婚姻問題的方法。她勇敢地向青梅竹馬的姨表兄韋玉提出 ...
《易经》中出现四十多处,女口“否,之匪人,不利君子唧豫,利建侯行 u ” “贲,亨,小利有攸往”。 ... 悔的会义皇什么会义一皇,悔恨《周易》中常用占休咎之语《广雅释 i 古》二...悔,恨也。川悔恨之情较悲痛为轻,悔恨之事不如咎、凶之重。 ... 《周易》中悔字的用处有悔、 ...
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曾國藩的人生智慧：凡人貴從吃苦中來: - 第 71 页
故大易之道,莫善於悔。」"曾國藩向以「悔字訣」著稱,這「悔」字有須與不離心身言行的悔恨、反省,覺悟到自身有不當之處。細究曾國藩納「悔悟」於熟仁之中,並稱其為「由閱歷悔悟以幾成熟者」,從「悔悟」之中有兩點他看得很徹底:其一,熟仁有悔,這「悔」字當落 ...
(2)嗜酒会损害生殖系统长期以来,人们一直用酒助兴和以酒助“性”,所以,在许多人的心目中总是把美酒看成性爱的伙伴,而且,生活中确实有不少夫妻在做爱之前喜欢畅饮几杯。对于一些人来讲,适量饮酒是可以起到助兴和激发情欲的辅助作用。但是,酗酒成 ...
马银春, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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九死不悔: 一個黑五類的回憶錄 - 第 172 页
一個黑五類的回憶錄 李德復. 風雲突是 2 : 2 九六六年六月二十日晚上人生到底有沒有命運?是命運是否總是好好 0 是壞 0 是壞 0 好好 0 又是是: : : 0 我在上 2 節請了,從 2 九六二年到 2 九六五年,我過得比較安逸.應該是我中年的叫輝煌 2 時光吧!
盛庆斌. 褰裳涉洧[2]。你要是心上还有我。子不我思,你就提起衣裳蹚过洧水河,岂无他士?要是心上没有我?狂童之狂也且[3]!你这傻小子呀,傻瓜里头数你个儿大!【注释】[1]我思:即“思我”的倒文。[2]洧(wěi):郑国水名,即今河南双洎河。[3]也且(jū):犹也哉,语气 ...
盛庆斌. 岂无他士?要是心上没有我?狂童之狂也且〔 3 〕!你这僵小子呀,傻瓜里头数你个儿大!【注释】〔二〕我思二即想我的倒文。〔2〕涓( W 邑 i )二郑国水名,即今河南双泪河。〔3〕也且( j 口)二犹也哉,语气词。【费析】《褰裳》皇一首女子与她所爱的男子相戏滤 ...
