10 CHINESE BOOKS RELATING TO «粥鼓»
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粥鼓 in the following bibliographical selection. Books relating to
粥鼓 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
半夜不眠听粥鼓粥鼓是挂在寺庙前廊里的,像一条鱼也似的木铎,一敲响它,便意味着和尚们该到斋堂里开饭了。宋代范成大《华山寺》诗中,有"魂清骨冷不成眠,彻晓跏趺听粥鼓"句,沾代酋寅《夜雨宿玉山寺》诗中,有"茫茫寄眼虫天外,已听云堂粥鼓声"句, ...
因饭食为米粥,故谓之粥鱼。宋代吕渭老也有词《鱼家傲》: "落月杜鹃啼未了,粥鱼忽报千山晓。 0 "魂清骨冷不成眠,彻晓跏趺听粥鼓" (宋代范成.大《华山寺》)。"粥鼓" ,类同粥鱼,是黎明时庙宇招呼众僧侣聚斋堂食粥的鼓声。又见苏东坡《大风留金山两日》: "瀵 ...
四 0 八 61 0 九 3 1 0 6 一四 I 鼓象何響祭分鵑 粥家酒社以菜粥類東音讀焙受義安釋么疏鬥集釋粥義請音鬥 ... 何所憂宋蘇軾缶空堯臣粥之瞰粗而愁至無分宋子粥宛陵鬥鬥粥^鬥粥鼓鬥釋請山寺事類釋讀枯桐西魚太形讀音義音廠東坡詩義音未了和^義荒^ ...
此外,廣東的白粥也與碎肉、豬皮、鱿魚、花生米等. ,及第粥則是用豬的三種內險做作料的,三及第即豬較有特色的還有艇仔粥, ... 廣東,不單並未被視爲賤食,更加入各種作料,成爲家常或食肆中有兩句和尚敲鼓吃粥的. ,「潸山道人獨何事,半夜不眠聽粥鼓。
陳新雄 南北朝時的吳歌與西曲,在詞句的表現上,每每喜歡用雙關諧音的隱語,像以「梧子」雙關「吾試想一想,如果不是平日對聲韻學修養有素,在 81 作詩的時候,能夠得天外的奇思,泛無垠的奧妙嗎?能狀,末忽念及潔山道人不眠而聽粥鼓。想其濡筆揮毫,真有 ...
是山道人独何事,夜半不眠听粥鼓。【注释】颠风二即狂风 o 旧注引《佛图是外传》二晋佛图是与石宣同坐,塔上一铃独呜,是听铃声以是事,无不效验。这两句暗用其是。“真页”、“当”、“断”、“是”连用这几个字音来是拟“铃语”之声。龙是二大船 o 万角斗二形容船 ...
粥鼓未鳴燈火暗。笠子蓋頭衣缽少。渡水登山排草草。經遊客。難堪醉的。清風舉。君相許。輕彈指。鼻鮑鼻鮑地。光閃閃。/ A\ ^大千一葉同掀三更明月湖心南園蝴蝶飛芳百千三昧俱遊小爐雪夜和衣何須更把茶林斷崖古木橫觸空回藍腔中頭高剎香爐峰下湖 ...
粥鼓未鸣灯火暗。笠子盖头衣钵少。渡水登山排草草。经游客。难堪酚的。清风举。君相许。轻弹指。鼻响鼻响地。光闪闪。今无恩石、 o 穿林表。庐山好。大千一叶同掀三更明月湖心至今功业犹分南园蝴蝶飞芳百千三昧俱游小炬雪夜和衣何须更把茶材断崖 ...
八辑 157 数寺庙都要遒守的习惯,其中早上那顿饭少不了要有一碗粥(当然不一定是七宝五味粥〉,以此延年益寿。 ... 木鱼呼粥亮且清"【苏轼《宿海会寺》〉,后来出差镇江,留宿金山寺,犹自"半夜不眠听粥鼓" (苏轼《大风留金山两日》〉,似乎喝人家的粥喝上瘾了 ...
干,闲时吃稀,干稀搭配"的"稀" ,也就是粥。从这首诗里,看到清寒文人于困顿中的超脱,于窘迫中的豁达。他们笔下的粥,就不仅仅果腹了。苏东坡"半夜不眠听粥鼓"的诗句,出自《大风留金山两日》这首诗。这是他在朝廷的倾轧中,被排挤出来,放浪江湖,跌落到 ...
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诗人请吃粥:我得宛丘平易法只将食粥致神仙
《礼记·月令》记载:“仲秋之月,养衰老,授几杖,行糜粥饮食。”可见,古代的粥和几杖 ... 另外,“粥鱼”也有“粥鼓”的说法,就是用鼓声来告知僧人吃粥。宋代范成大有诗句“魂 ... «搜狐, Feb 15»
宋诗词里的粥
在这里,谈谈与开封联系紧密的宋代诗词咏粥的情况。 ... 宋代范成大有诗句“魂清骨冷不成眼,彻晓跏趺听粥鼓”的诗句,而苏轼有诗云:“灊(安徽地名)山道人独何事, ... «开封网, Jul 13»