10 CHINESE BOOKS RELATING TO «住止»
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住止 in the following bibliographical selection. Books relating to
住止 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
止第十二章正知而住修習止觀行者,於常動修習止觀時,還應隨時修習正知而住。佛陀在《遭教經》裏教導說:「汝等比丘,求善知,求善護助,無如不忘念。著有不忘念者,請煩播喊-則不能入。是故汝等,常當攝金在心。若失金者-則失請功德。若金力堅強,雖入五被 ...
千華數位文化, 正果, 商鼎數位出版, 2015
總糾察官(都虞侯〕』一悛一"添報告啡味懂`屾(腫〕,一帥 _ 一陷止籌意圖不軌,謹(朱溫)暴姚如雷,甪驛馬下達軍合給總指揮官(都指揮 ... 漲夫人跑下台階抱住止棲怕,哭泣說:「你拋棄軍隊,自己捆綁回來講求處罰,再明顯不過,你沒有其他心意 o 」」一怀咥偲】(腫) ...
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
波羅蜜」,譯為到彼岸。或度無極,簡曰度。或事究竟。以菩薩之大行,能究竟一切白行與化他之事。故名事究竟。乘此大行能由生死之此岸,到涅盤乘之彼岸,故名到彼岸。因此大行能度諸法之廣遠,故名度無極。「止息」。「止」者,停止之義,住止於諦理不動也。
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
莆诗大子及请大臣,社社抹王,不能使住。(相传吴支谦《撰集百缘经闪 T4n2O0p2l7b2l)此王想要变为赤鱼,以治民众病府,别人怎么劝谅,也不能使他止蔽磁潞潘而不为。 0 佛言: "阿雄,是第三焰天,第四兜衍天上,至第七焚天,皆依因何等住止乎扩阿娃言: "是器 ...
再说舅太太、长姑娘在邓家庄住了数日,舅太太心中惦记着外甥,连催了几次,一定要动身赶任。邓家父女见留他不住,止得备了送行酒饭,饯别一番,叮嘱回京之日,便道来此多住数日。诸人一齐答应,洒泪而别。褚、陆、赵、冯一路随行,走了数日,已到省城。
不住緣起。不住布施。慳貪。持戒。犯戒。安忍。忿恚。精進。懈怠。靜慮。散亂。妙慧。惡慧。不住念住。正斷。神足。根。力。覺支。道支。不住顛倒等斷。不住靜慮。解脫。等持。等至。不住明及解脫。解脫智見。不住盡智。無生智。無造作智及無著智。不住止。
如是,第一四王天、第二忉利天皆自然在虛空中住止,無所依 1 因也。佛言:佛威神甚重,自在 2 所欲作爲,意欲有所作,不豫計也。是諸天皆常自然在虛空中住止,何況佛威神尊重,自在所欲作爲乎!〈吳譯〉佛言:阿難!是第三焰天、第四兜術天上,至第七梵天,皆依 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
無依止而住。諸比丘!具足五分比丘得無依止而住,〔謂:〕...不犯〔同第一大犍度三六(一五)〕...諸比丘!具足如此五分之比丘得無依止而住。(九)諸比丘!又,具足五分之比丘不得無依止而住,〔謂:〕...犯〔同第一大犍度三六(一六)〕...未滿五臘也。諸比丘!具足如此五 ...
彼雖戒壞而無邪見。意樂加行見具足故。應詣其所諮稟聽聞聲聞乘法獨覺乘法及大乘法不應輕毀。於三乘中隨意所樂發願精進隨學一乘。於所餘乘不應輕毀。若於三乘隨輕毀一下至一頌。不應親近或與交遊或共住止或同事業。若有親近或與交遊或共住止 ...
我昔何處住於彼處。起如是等不正作意。從六見中隨生一見。執有我見執無我見。或依我故而觀我見。或不依我而觀我見。又復虛妄起如是見。我即世間或當緣起。為常為恒不轉不變。永正住止。如是諸見。是名不正作意。諸長者。不實分別。若有則有假立 ...
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短线操作买入第二天无论形态好坏,-5%无条件止损,无需再次通知。 ... 价(涨停价)也可持有:低开(高开)继续向上持有,走弱止盈,若涨停继续持有,涨停封不住止盈. «和讯网, Aug 15»
小沈阳妻子晒照辟谣:谣言止住止住止住吧
[摘要]小沈阳(微博)妻子沈春阳(微博)也通过微博晒出小沈阳照片,照片中的他调笑似地抬手指向前方,与微博配文“谣言,止住、止住、止住吧,我很好”恰成呼应。 «腾讯网, Oct 14»
尹波:愿鲁能抓住止跌回升的拐点
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打破交易惯性思维:盯住止损不考虑利润
每当汇价下跌幅度厉害,本应该止损的时候(成功交易者都会选择这么做),这个 .... 盯住止损(止赢),止损(止赢)是自己控制的(谋事在人);不考虑利润,因为利润是由 ... «凤凰网, Dec 13»