Meaning of "驺徒" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 驺徒 IN CHINESE

驺	徒
zōu	tú

WHAT DOES 驺徒 MEAN IN CHINESE?

Definition of 驺徒 in the Chinese dictionary

驺 only 驺 people.

驺徒 驺人。

TRANSLATION OF 驺徒

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The translations of 驺徒 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «驺徒» in Chinese.

• Chinese: 驺徒
• Translator Chinese - Spanish: Ley Zou
• Translator Chinese - English: Zou Act
• Translator Chinese - Hindi: Zou अधिनियम
• Translator Chinese - Arabic: قانون زو
• Translator Chinese - Russian: Закон Цзоу
• Translator Chinese - Portuguese: Lei Zou
• Translator Chinese - Bengali: মালভূমি অ্যাক্ট
• Translator Chinese - French: Loi Zou
• Translator Chinese - Malay: Zou Akta
• Translator Chinese - German: Zou Act
• Translator Chinese - Japanese: ゾウ法
• Translator Chinese - Korean: Zou는 법
• Translator Chinese - Javanese: Zou Rasul
• Translator Chinese - Vietnamese: Đạo luật Zou
• Translator Chinese - Tamil: Zou சட்டங்கள்
• Translator Chinese - Marathi: Zou कायदे
• Translator Chinese - Turkish: Zou Hareketler
• Translator Chinese - Italian: Zou legge
• Translator Chinese - Polish: Zou ustawy
• Translator Chinese - Ukrainian: закон Цзоу
• Translator Chinese - Romanian: Zou Act
• Translator Chinese - Greek: Ζου πράξη
• Translator Chinese - Afrikaans: Sal Wet
• Translator Chinese - Swedish: zou lagen
• Translator Chinese - Norwegian: Zou loven

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «驺徒»

Discover the use of 驺徒 in the following bibliographical selection. Books relating to 驺徒 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳

孟軻,騶人也。受業子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠而闊於事情。當是之時,秦用商君,富國彊兵;楚、魏用吳起,戰勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務於合從連衡,以攻伐為賢, ...

司馬遷, 2015

中國社會史: - 第 48 页

封禪書》:自齊威、宣之時,騶子之徒論著終始五德之運,及秦帝而齊人奏之,故始皇采用之。而宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門子高最後皆燕人,為方僊道,形解銷化,依於鬼神之事。騶衍以陰陽主運,顯於諸侯,而燕齊海上之方士傳其術,不能通。然則怪迂阿諛苟合之 ...

梁庚堯 編著, 2014

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

中國古典文學大師巨著精選 馮夢龍. 吳、越俱稱王,使命往來,俱用王號,不甘爲下,僭稱齊王,是爲齊威王。魏侯聞齊稱王,曰:「魏何以不如齊?」於是亦稱魏王,即孟子所見梁惠王也。再說齊威王既立,日事酒色,聽音樂,不修國政。九年之間,韓、魏、魯、趙悉起兵來 ...

馮夢龍, 2015

孟子旁通: 梁惠王篇 - 第 23 页

梁惠王篇 南懷瑾 黃靖文. 司馬遷編撰手法中的孟子在前面,非常簡單的提到戰國時期的時代環境。現在我們先來看一下司馬遷寫《史記》的編導手法,在他的筆下如何描寫孟老夫子,這是非常有趣的事。本來寫傳記,一個人有一個人的生平事蹟,應該分開來, ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

中國史新論：宗教史分冊: - 第 60 页

林富士. 體的不死來了解。《莊子》中所說的「神人」、「真人」、「至人」的確與後世道教的仙人有相類之處,不過莊子語多寓言,其思想精神主要在擺脫世間物質的羈絆,而死生既為一體,就沒有必要強求一個不死的軀體。一直要到戰國末年時,開始有人運用五德 ...

林富士, 2011

梁启超全集 - 第 8 卷 - 第 4703 页

齐威王、宣王用孙子、田忌之徒而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤。而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合,退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作《孟子〉七篇。赵岐《孟子题辞》云: "退而论集所与高第弟子公孙丑、万章之徒难疑问答, ...

梁启超, ‎张品兴, ‎杨钢, 1999

《呂氏春秋》管窺 - 第 243 页

何志華. 今夫攻者,砥厲五兵,侈衣美食,發且有日矣,所被攻者不樂,非或聞之也,神者先告也。身在乎秦,所親愛在於齊,死而志氣不安,精或往來也。德也者,萬民之宰也。月也者,群陰之本也。月望則蚌蛤實,群陰盈;月晦則蚌蛤虛,群陰虧。夫月形乎天,而群陰化乎 ...

何志華, 2015

史記:

自天子至於庶人,好利之獘何以異哉!孟軻,騶人也。受業子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠而闊於事情。當是之時,秦用商君,富國彊兵;楚、魏用吳起,戰勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

道教与诸子百家 - 第 209 页

《史记,郊祀志》也说: "自齐威、宣时,驺子之徒论著《终始五德》之运" , "驺衍以阴阳主运,显于诸侯"。《史记,历书》也说: "是时独有邹衍明于五德之传,而散消之分,以显诸侯"。邹衍著作已佚,仅存资料有: "五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火" (李善《文选》,沈休 ...

李养正, 1993

十四朝文学要略 - 第 69 页

刘向《别录》: "驺&之所言,五德终始,天地广大,书言天事,故曰谈天。^奭修衍之文饰.若雕镂龙文,故曰雕龙。"又曰: "过字作 11 .锞^车之盛膏器也,炙之虽尽,犹有余流者,言淳于髡智不尽.如炙锞也。"乂卜」: "齐有稷门,城门也,谈说之士,期会于稷下也。"刘向《新 ...

刘永济, 2007