8 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «कृमिकोश»
Descubre el uso de
कृमिकोश en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
कृमिकोश y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Bihara rajya ki dvitiya
प्रकरण ७ कृमि कोश-मम संहार में उत्लदत यम मैं" तम ही प्रमुख है । छोटा-पुर और संताल परगना की अधिक आदिवासी अपनी आधिक, के लिए तसर के की; पालते हवा और कृमि कोश: को बेचती हैं । कं-जय ...
Bihar (India). Development Dept,
1957
2
Amarkosha-Amarsingh Virachit ( Vishwanath Jha) Sampurna
इति (वृ) यह एक वि० नाम कृमिकोश ते निकले सूत ते की पीताम्बर आदि रेशमी यल के हैं । मृगरोष्णया जाय इति सम्मति-पवर ( रही अवर इत्यगु) यह १ वि० नाम ऊनी कपडे का है । 'मृगरीमष्ट यहाँ पर मृगशाद ...
3
Vālmīki yugīna Bhārata, 600 Ī. pū. ka Bhārata
कोश वस्तुत: कृमि-कोश होते थे । ये कृमि हरी पकी खाकर जीते थे और कोश प्रजनन करते थे । महाभाध्यकार ने इस तथ्य पर विचार किया है कि कोर्शय को कोश का विकाश माना जाय या कोश से साल ।
4
Kauṭilīyam Arthaśāstram - Volume 1
पाद टिप्पणी : ६, (१) औम : मोटा या स्कूल रेशमी वस्त्र जैसे-अगा, भागा, आदि : (२) दुकूल : पतला रेशमी वस्त्र, अत्यन्त मति रेशमी वस्त्र । कु० ५:६७-६८ । रघु० १:२५ (३) कृमितान् : कृमिकोश से प्राप्त ...
5
Amarakoṣaḥ - Volumes 1-3
कौशेयम, ( भी सच: इति बन ) यह एक नि० नाम कृमिकोश से निकले सूत से बने पीताम्बर आदि रेशमी कपडे के हैं : मृयरोम्ला जाए होते उम्मन :..- ( रक भवन इत्यखू) यह है त्रि० नाम ऊनी कपडे का है ।
Amarasiṃha, Viśvanātha Jhā,
1969
6
Prācīna Pāli sāhitya meṃ Bhāratīya samāja
कोश वस्तुता कृमि कोश होते थे । ये कृमि हरी पत्रों खाकर जीते थे और कोशप्रजनन करते थे । भाष्यकार ने इस बात पर विचार किया है कि कौशेय को कोश का विकास माना जाय या कोश से संवृत है ...
Kr̥shṇakānta Trivedī,
1987
7
Patañjalikālīna Bhārata
कोश वस्तुत: कृमि-कोश होते थे । ये कृमि हरी पत्री खाकर जीते थे और कोश-प्रजनन करते थे । भाष्यकार ने इस बात पर विचार किया है कि कौशेय को कोश का विकास माना जाय या कोश से सभूत ।
Prabhudayālu Agnihotrī,
1963
8
Saṃskr̥tagranthāvalī - Volume 2
... कहलाता जो कि भारत के उत्तर भाग में होनेवाले हेमतन्तु नामक कीट से उत्पादित तन्तुग्रस्थि से अर्थात कृमिकोश से उत्पन्न होता है, जो कि नीला या पीला दोनों प्रकार का हो सकता है ।
Vidyāpati Ṭhākura, Jayamanta Miśra, Anand Jha,
1900