QUÉ SIGNIFICA こおり‐の‐ついたち EN JAPONÉS
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Tierra del cielo 【amanecer de hielo】 Lunar 1 de junio. Una ceremonia se hizo cargo del hielo que se hizo en el invierno de la sala de hielo y thinsp; (Himuro) y Thinsp; En el sector privado, cocinamos Mochi \u0026 thinsp (mochi) y thinsp de Año Nuevo; to frozen \u0026 thinsp; (し) \u0026 thinsp; Mi mochi, y fried \u0026 thinsp; en este día. Snowday en el Himuro. "Temporada de verano" こおり‐の‐ついたち【氷の朔日】 陰暦6月1日。昔、宮中で、冬にできた氷を氷室 (ひむろ) から取り出して群臣に賜る儀式がこの日行われた。民間では、正月の餅 (もち) を凍 (し) み餅にしておいて、この日に炒 (い) って食した。氷室の朔日。《季 夏》
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陰暦六月氷の朔日(こおりのついたち)陰暦六月一日。昔、宮中で、冬にできた氷を氷室(ひむろ)から取り出して群臣に賜る儀式が行われた日。民間では、正月に作っておいた「凍(し)み餅」をこの日に炒って食べた。「氷室の朔日」に同じ。な水関連季語,夏氷餅.
>こおりのついたち氷の朔日旧暦六月一日のことて、年の折目とされていた。この日に正月や寒中に搞いた氷(凍)餅を食べるという地は広く、氷そのものを食べる地せら I ひむろもある。中世の宮中ては、この日を氷の節会とか氷室の節会といい、氷室の ...
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日本民俗大辞典 - 第 1 巻 - 610 ページ
东夏になって叭に鋸屑と氷を詰め、唐津に朝方っくように日が暮れてから夜通し馬て運んだ。氷室の地名は今も全国各地に見られる。このほか氷に関しては、氷餅.氷垢離.氷の朔日など今に残る民俗行事は多い。 1 氷餅 1 氷室(驗郎正 9 こおりのついたち氷の ...
とうとゆうらんねんちゅうぎょうじついたちしひょうせっごしゅうぎちょうかかえいばんあま嘉永版の『東都遊覧年中行事』にも、『六月朔日、賜氷の節御祝儀、加州侯より氷献上丶お余りを町家に下さる』と見えている。ひむろしょうぶ賜氷の節、また氷室の御祝儀とも ...
そがはなたちぱなそがおうぎはつけいしんじゅうやいばこおりついたちそのうち『曾我花橘』(〜『曾我扇八景』筑後掾正本)や『天満神明氷の朔日』( ?『心中刃は氷の朔日』筑後掾正本)りゅうじょうれんりのかねだいふくじんじやこうなど、原作がすでに三段で、それを ...
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新熊本市史: 別編 - 第 2 巻 - 227 ページ
これは七月に祖霊を迎え祓いには半年間の罪とけがれを払い清める「茅の、^ ^ ^ 9 ^ )、旧六月の晦日(みそか)は夏越(なごは氷朔日、氷室の節供ともいわれている。六月朔日こおりついたち旧暦六月朔日は、旧習を守る家では厄入り厄晴れ、本卦がえりの祝いを ...
... きり新作曲なのです。それでも新作ではないのです。うづきのもみじそうした復曲は綿々としてあり、三十一年「今宮心中」(綱.弥七作曲)、三十四年「卯月紅葉」(松之輔)、三十おんなごろしあぶらのじごくやいばこおりついたち七年「女殺油地獄」(松之輔,「豊島屋」 ...
... 雪女五枚羽子けいせいはんごんこうやいばこおりついたちよどこい板』『傾城反魂香』『心中刃は氷の朔日』『淀鯉しゆつせのたきのぼりめいどひきやくゆり出世滝徳』『碁盤太平記』『冥途の飛脚』『百合わかだいじんのもりかがみゆうぎりあわなるとこもちやまんば ...
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日本民俗地図 [解說書: 年中行事 - 243 ページ
27 竹简ハガタメ新 7 月 1 日ォサスリのようなものを,シパで包んで蒸して食べた,和歃山県 21 近露歯ガタメ正月の餅をいって食べる, 6 月 1 日 2 菜金氷餅をつくる,鳥取県六月朔日(ツイタチ) 6 月 1 日歳神さんの斗桶に入れた月の数の餅を,つとから出してコォリ ...
氷の朔日の行事で、昔は藩主に氷を献上したという。今は神暁として雪餅と称する餅を供える。夜半の一時ごろから参拃者が多く、土産物の^餅を買って帰る。これを食べれば中風にかからぬという-奈良市春日野町、氷室神社は闘難氷室の守^神を祭ったもので、 ...