QUÉ SIGNIFICA きょう‐ぞうり EN JAPONÉS
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definición de きょう‐ぞうり en el diccionario japonés
Hoy es una sandalias de escoria [sandalias de Kyoto] Awamuta \u0026 thinsp; (vender) y thinsp; hecho de cuero, sandalias para mujeres que vivían en terciopelo, etc. Originalmente hecho en Kyoto, era popular alrededor de Genroku (1688-1704). きょう‐ぞうり【京草履】 淡竹 (はちく) の皮で作り、ビロードなどで縁どった婦人用の草履。もと京都で作られ、元禄(1688~1704)ごろ流行した。
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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «きょう‐ぞうり»
Descubre el uso de
きょう‐ぞうり en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
きょう‐ぞうり y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1 ほかぶきじょう暗疳裡あんあんり 70 れ禁裡きんりゴム草履ゴムぞうり床浄瑠该ゆかじょうるり夢裡むり薙刀草履なぎなたぞうり人形浄瑠ほにん 8ょう 1 ;よ默裡ごくり上草履うわぞうりうるり懷裡かいり尻切れ草履しりきれぞうり狂言浄! 6 璃きょうげんじよ胃 1」特 ...
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良寛と維馨尼(いきょうに): その純愛の行方 - 227 ページ
唐の慧林撰百きょうぞうりっぞうろんぞうけいりん「大蔵経」は、ものの本によると、月に日に心しくだき遠近をいゆきかへらひみきようもとめに尼維馨れば、歌よみてたてまっる。のために老いの身もいとひね、神無月の末っ方伊勢の国へ、その経を求めに、旅立たま ...
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「京あまべの歴史」を語る―辻ミチ子: PDFカラー版 - 7 ページ
そのお中元やお歳暮に河原細工丸さんは何を持って行ったかというと、ぞうりです。ぞうりは裏に皮をつけると雪駄になります。皮をつけてないのがぞうりですが、ぞうりには福を迎える幸福の福を迎えるという考え方、「長久」(ちょうきゅう)長く久しく平和であります ...
物類称呼四「幾内にて、しるあめといふ(略)関東にて、水あめ又ぎやうせんと云、水あめは、ぎやうせんよりもゆるし(略 0 江戸にては、下りともいふ」きょうぞうり^ - ;【京草履】,淡竹 1 の竹の皮で作り、ビ口ード等で縁どった草履。天明三年.万載狂歌集十四「京草履 ...
V 女殺油地獄(享保六)中「こちのどろめは、山上まいりの、行者かうのと、ことしも身共が手から四貫六百」きょうじゅうくまんはっせん ... マ兼好法師物見車(宝永七々)國上「踏分けて行まうせきく八重桜、今日九重の京雪駄、奈良草履とぞ匂ひける」きょうぞうり^ ?
といっても、わが国で今日「宗」といっているのとは二ュアンスが違い、いわば学派.グル I プといった意味である ... 釈尊が入滅されて百年ころから、教団はい〜つかに分裂し、紀元前後には二十ものぶはきょうぞうりつぞう部派となった。各部派はそれぞれの見解に ...
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「コダワルナ、そのコダワルナということについてもコダワルナ」ということについて
般若心経現代試薬風の便り、または I 時空の屮地を求める心镟のような-風の便り、または I 時空の生地を求める心髄のような—きょうぞうりつぞうろんぞうさんぞう経蔵律蔵論蔵の三蔵に精通した唐国僧侶玄奘訳声を観ることができるよう!なつたカンノンは ...
星野のの 令 38 の川沿いは、江戸の昔からの桜がおおいところですからね。今日の川っぶちは北風の天下「ええ。まだ、一ヶ月ほど先のことですが、私、桜係でしてね、桜の名所の下見です。こ「お仕事でこちらのほうへ?」てもっらいお話でした」「いえ、そんなこと ...
ぞうり「きょうは、どの馬に乗って、母者人のお迎えに出ようか。どれどれ、草履を出せ」厩方を案内にして丶自身、乗馬をえらびに出かけた。きゅうしやかんき細長い厩舎には、惇気のつよい軍馬がたくさん顔をそろえていた。これもみな戦陣の功労者である。