Significado de "のみ‐なおす" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE のみ‐なおす EN JAPONÉS

のみ	‐	なおす
nomi		naosu

QUÉ SIGNIFICA のみ‐なおす EN JAPONÉS

definición de のみ‐なおす en el diccionario japonés

Lo arreglaré de nuevo 【Bebiendo (refrescante)】 【Kosa (4)] Cambio mi humor y lugar y bebo más.

のみ‐なおす【飲（み）直す】 ［動サ五（四）］気分や場所を変えてさらに酒を飲む。

TRADUCCIÓN DE のみ‐なおす

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Las traducciones de のみ‐なおす presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma japonés.

• Traductor japonés - chino: 仅重
• Traductor japonés - español: Re única
• Traductor japonés - inglés: Re only
• Traductor japonés - hindi: पुन केवल
• Traductor japonés - árabe: إعادة فقط
• Traductor japonés - ruso: Re только
• Traductor japonés - portugués: re única
• Traductor japonés - bengalí: পুনরায় শুধুমাত্র
• Traductor japonés - francés: Re seulement
• Traductor japonés - malayo: Re sahaja
• Traductor japonés - alemán: Re nur
• japonés: のみ‐なおす
• Traductor japonés - coreano: 전용 재
• Traductor japonés - javanés: Re mung
• Traductor japonés - vietnamita: Re chỉ
• Traductor japonés - tamil: அதை சரிசெய்யவும்
• Traductor japonés - maratí: फक्त पुन्हा
• Traductor japonés - turco: Re sadece
• Traductor japonés - italiano: Re solo
• Traductor japonés - polaco: Re tylko
• Traductor japonés - ucraniano: Re тільки
• Traductor japonés - rumano: Re numai
• Traductor japonés - griego: Re μόνο
• Traductor japonés - afrikáans: Re net
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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «のみ‐なおす»

Descubre el uso de のみ‐なおす en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con のみ‐なおす y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

世界を救い、新たに創りなおす哲 - 217 ページ

かならずや、利害を心から絶ち、死生を念頭におかず、国のみ、君のみ、父のみ思うべきである。家と身とを忘れ、その後家族を教化し、友人を教化し、郷党の人を教化し、上は主君に誠心を認められ、下は人民に信頼される。こうしてから、将軍は事を行い、大名 ...

嶋根直樹, 2003

ライフスタイルに合わせて股関節痛をなおす本: 股関節痛、腰痛の患者さんにとって手術が最終の治療ではありません!

今年の 5 月初旬に出版のことで宮崎哲也(大阪国際大学教授)さんにお会いし、股関節治療のみならず「福岡運動器研究会」の趣旨にっいても賛同いただいたときは感激しました。特に「福岡運動器研究会」にっいては患者さんから強く支持されるも、一部の整形 ...

林和生, 2011

科学・技術の二〇〇年をたどりなおす - 194 ページ

そこで保証されているのは、形式的な整合性のみであるが、そうであるがゆえこにあり得る)となる。すでに述べた科学の切り札になりつつあった「実証性」とは完全にきるとすれば、数学は、現実の世界と全く関係を持たない、一種の記号体系(様々な形がそ体が無 ...

村上陽一郎, 2008

室町・戦国期研究を読みなおす - 63 ページ

川岡は、一五世紀の前半の状況をこのように読み替えたにもかかわらず、別の論文で南北朝期に関して叙述する際には、「中世国家による全国支配の再建のため、一国公権の付与を基軸に展開」した、と幕府による支配が守護公権を通じて展開する面のみを ...

中世後期研究会, 2007

万葉集を読みなおす: - 20 ページ

古橋信孝 20 のみがうたわれている。そのような共同体の表現に対して、^ひだけがかろうじて現在の具体的なしたがって^までは大和にしろ大津にしろ、その土地の具体性はまるでなく、国家の共同体の位相したことをうたうが、これも^「天の下知らしめしけむ」と ...

古橋信孝, 1985

憲法判例を読みなおす: 下級審判決からのアプローチ - 238 ページ

そしてそれは、たんに国家が、その政策として平和主義を掲げた結果、国民が平和のうちに生存しうるといった消極的な反射的利益を意味するものではなく、むしろ、積極的に、わが国の国民のみならず、世界各国の国民にひとし〜平和的生存権を確保するため ...

樋口陽一, ‎山内敏弘, ‎辻村みよ子, 1994

近代教育思想を読みなおす - 160 ページ

原聡介, ‎宮寺晃夫, ‎森田尚人, 1999

現代日本の「宗敎」を問いなおす: 唯物論の新しい視座から - 88 ページ

第 3 に,宗教の意義を人間生活における欠如との相関関係で見る視点は,この欠如を回復,埋め合わせするのは単に宗教のみならず,非宗教的仕方でも可能であるという視点をひらく。一般的な宗教の人間的意義としてあげた先の 3 っのポイントは,いずれも宗教に ...

亀山純生, 2003

西欧近代を問い直す: 人間は進歩してきたのか - 114 ページ

にのみ使う。秩序を維持し、外敵から人々を守るためにのみその力を使う。これがホッブズの契約(「信約」)です。この主権者が国家をつくるわけですから、国家(コモンウェルス)とは何かといえば、人々の安全を保障するために契約によって人為的につくり出された ...

佐伯啓思, 2014

古墳時代像を見なおす: 成立過程と社会変革 - 158 ページ

おそらく、鉄素材を大量に入手し、精製が可能な工房を有する集落は、大多数の鉄器生産のみ、あるいは修理を主としておこなう工房を有する集落にとって優位な地位にあったに違いない。そして鉄器生産は農耕生産を支える手工業生産諸部門の一部にすぎない ...

北條芳隆, ‎溝口孝司, ‎村上恭通, 2000