QUÉ SIGNIFICA ぜんじん‐きょういく EN JAPONÉS
definición de ぜんじん‐きょういく en el diccionario japonés
【Entrepreneurship】 【Educación para todas las personas】 Educación destinada a armonizar y desarrollar plenamente la naturaleza humana, sin enfatizar la educación de conocimiento / habilidades, enfatizando la sensibilidad, la virtud, etc.
10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «ぜんじん‐きょういく»
Descubre el uso de
ぜんじん‐きょういく en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
ぜんじん‐きょういく y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
斎藤昭俊 全面的.調和的な発達をめざす教育である。「教育の内容とする教育,個人に可能性としてある潜在的な諸能力の全人教育(ぜんじん.きょういく)人格の完成を目的念願としている。して、明朗、真実を求め、責任を重んずる女性の育成を大乗仏教の精神に ...
2
大辞林: 漢字引き・逆引き - 726 ページ
くくくくくくくくくくくく【んんんじじじじじじじじじじじじじ^ 3496 #魚平鎮^乾晗皮ビ]齿笞苔疥白白るセ良ぎりがかい;はおたたかしし ... ぜんこくろうどうくみあいれんらくきょうぎかい全山ぜんざん令酸菓要求— . ... ぜんじんきょういく全 53 ヱリテマト—デス.
ぜんしんてきろんしょう【^進的論址】〔論〕前提から 1 .歩一歩押由を袖み重; :て、烃後に^ .... めざす教育。知育偏重の教育に対し、铯育.体育および情ぜんじんきょういく〖全人教育】調和ある人格の形成を一兀の王室と結びついて発展。明代以降ま,微。金蓮正宗。
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
4
日本国語大辞典: - 第 12 巻 - 151 ページ
椿説弓張月-拾遗,附言「夫(それ)金毘羅は異域の^神(ゼンジン) ,仏法守護の明王なり」 1 き立ぜん-しん【禅心】 I 名 5 仏語。 .... 圃を保った,ぜんじんもょういくケゥイク【全人教育】 8 :名】知識だけにかたよった教育ではなく,性格教育、情操教育なども市視する教育 ...
10 じこじしんみぜんじんかく 5 ま I に死して神に活きる信仰が^立し宗敎の奥義に通する ... 習熟し、私本^更^が得られるもる決意或は覺悟が主となり、情操 0 働きが大に加はつてゐるのであるが第二 0 囘心卽ち知的懐疑けつであまかくごしゅは 86 33 いくはだい ...
1 け 1 いくせんもんかくは宗敎敎育が出來るのぢやないかといふ風に思つてをります。 ... 家庭敎いますが、その完全なる人格とは結局、神人一體の眞理を完全に生き拔いた人を稱して完全なくわんぜんじんかくけつきよくしんじんたいしん 9 くわんぜんいねひ^しよ ...
鈴木孝夫 へて見る必要がある樣に惑ずる,された外國語存廢論ではあるが、今度こそ本當にっきつめて考以上の憤値を認め、 3 信を轚いで居る,故に、幾度か操りかへ常に全人の陶冶に努め來つた私は、自分の外國語敎授に修身科つねぜんじんたうやつ 4 きた ...
メイ勝手な假我ゃ偽我、末のつ 2 しんがはつてんくわんピいじつげんぜんかってかが 5 ?がまつふのです。全人格の命令、哀心の要求に從ひ、第一義の生活をなし、最高原理にぜんじんかくめいれいちゅうしんえ-つきうしたがだい V せいくわつさいかうげんり活動 ...
9
教育刷新委員会総会会議錄: 第2回・第3回 ; 教育刷新委員会第一特別委員会会議錄 : 第1回-第6回他
第2回・第3回 ; 教育刷新委員会第一特別委員会会議錄 : 第1回-第6回他 Japan. ... 身体と精神とが健全に形成され、人間が全人的に調和ある発展をなすためにしんたいせいしんはんぜんけいせいぜんじんてきちょゥゎはってん九節度警つぶ人の世の光である。
Japan. 教育刷新委員会. 総会, Japan. 教育刷新委員会. 第 1 特別委員会,
1946
10
幼児より成年まで家庭教育の実際 - 66 ページ
の迷惑になることをし、又^分の不はになぜん 6 はんないあくじ 1 ひとびとめいわくまたじふんふた^では、此の惡いことといふのは一^どんな^をいふのであるかと申し ... 然し、私述は仲々一つの片ゎ I】くわみザん^こなひ 4 はんたうぜんじんしかわたしたちなリ/ ^ 4 た.