Significado de "やつはし‐りゅう" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE やつはし‐りゅう EN JAPONÉS

やつ	は	し	‐	り	ゅ	う
yatu	ha	si		ri	xyu	u

QUÉ SIGNIFICA やつはし‐りゅう EN JAPONÉS

definición de やつはし‐りゅう en el diccionario japonés

Yasuhashi Ryu 【Río Yatsuhashi】 Una de las escuelas de canciones de koto. Cuando Tenma · Tadahiro (1681 ~ 1688), la escuela de Hachihashi se funda sobre la base de Chikushi Koto koto. La escuela Ikuta del descendiente de Yabashi ha declinado desde el fundador de Ikuta Shinku. Osaka · Shinshu Matsushiro \u0026 thinsp; (Matsushira) \u0026 thinsp; · El flujo de Yaebashi de ese sistema de arte existe en Okinawa.

やつはし‐りゅう【八橋流】 箏曲の流派の一。天和・貞享（1681～1688）のころ、八橋検校が筑紫流箏曲を基礎にして創始。八橋の孫弟子の生田検校が、生田流を創始して以来衰微した。大阪・信州松代 (まつしろ) ・沖縄にその芸系の八橋流が現存する。

TRADUCCIÓN DE やつはし‐りゅう

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• Traductor japonés - tamil: Yatsuhashi ஓட்டம்
• Traductor japonés - maratí: Yatsuhashi प्रवाह
• Traductor japonés - turco: Yatsuhashi akışı
• Traductor japonés - italiano: flusso Yatsuhashi
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• Traductor japonés - ucraniano: Yatsuhashi потік
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• Traductor japonés - griego: ροή Yatsuhashi
• Traductor japonés - afrikáans: Yatsuhashi vloei
• Traductor japonés - sueco: Yatsuhashi flöde
• Traductor japonés - noruego: Yatsuhashi flyt

10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «やつはし‐りゅう»

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型の日本文化 - 21 ページ

安田武 21 序説'生活と文化 もう一つ、真田家八代当主幸貫は、藩士すべてに八橋流箏曲の修得を課し、さらに綱津権太夫に八橋検校字市にはじまって、「於志ん」にいたる伝免系譜が誌されている。品」と吉川英史もいう。また真田家に伝わる四つの「三曲伝免 ...

安田武, 1984

日本国語大辞典: - 第 19 巻 - 506 ページ

8 食ァ〉^やつはし-けんぎょう:ケンゲゥ【八橘模校】江戸初期の俗筝の開祖。八樓流筝曲の始祖。陸奥国(福島県)の人。江戸に出て,はじめ三味線を学び,のち, ^紫筝を学ぶ。^紫筝曲を改訂して新曲を作り,今日の筝曲の基礎を築く。代表作は「四季の曲」など一三 ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

宮本武蔵101の謎

... 幸弘初代小野お通ーお犬(二代目小野お通、宗鑑尼)なお、信弘の生家の真田勘解由家も松代藩の分家として存続し、松代には真田勘解由家の屋敷が、乾徳寺の墓地にはやつはしりゅう真田勘解由家の墓碑が、それぞれ現存しています。また、真田勘解由家 ...

川口素生, 2002

日本歴史大辞典 - 第 18 巻 - 199 ページ

四五(正保二)年光尚のとき、幕許を得て老臣長岡(松井)興長を城代とし、以来&井氏が支配して幕末に至る。 ... 八橋検校の開いた 5 やつは I りゅ 5 八橋流 5 近世事(裏村正一)だれ、八段の翻など〕 0 レ八橋流丄ハ段器楽曲の編曲または作曲(六段の 88 、みど) ...

奈良本辰也, ‎河出書房, 1959

逆引き広辞苑 - 207 ページ

5 破で^ ;皮ぶ&小人^ '、に'奥野多野野野中" ^ "流流野^流流の^ ^流" ^ "竜米春谷ニ樓山楳竹^十. ... してんのうじりゆうほゥしよ 5 じりゆうつくしりゆうこゥらくじりゅうはいしじりゅうなかにしり, 0 いまにしりゅうおおはしりゅうやつはしりゅうせそんじりゆうけんにんじり ...

岩波書店. 辞典編集部, 1992

伊勢物語と業平: 悪妻二人による不運

三河の国、八橋といふところに、いたりぬ。を八橋といひけるは、水ゆく河のくもでなれば、橘を八っ渡せるによりてなむ、八橋といひける。その沢の ... 業平は十五年後に都近くの山里(東山)に戻に乗り、飛竜を御す」の文の神人で、それは仙人と同じ。「世の憂き ...

谷戶貞彦, 2006

日本歴史大辞典 - 第 9 巻 - 340 ページ

一八七 1 (明&四)年一一月一四日、人吉^を廃して八代県と改称し、^時に肥後国下益城,宇土,球齊,芦北. .... レ八橋该^六段 6 楽曲の編曲または作曲(六ほの肩、みど)歌の創作( ^井の曲など) II 業緩は: 1 : ^紫流筝曲の^锥化(窗食組な本) ^山の^来であつた( ...

河出書房新社, 1985

人形佐七捕物帳（巻二十三）

八橋様がお見えでございます」左右から取りすがったふたりの女中が、声をかぎりに叫んだが、そのことばも耳にはいらばこそ、歌野 ... ええ、もう、このあさましいお姿は・・・・・・」りゅうびと、わっとばかりに泣き出したが、すぐまた顔をあげると、きりりと柳層を逆立て ...

横溝正史, 2013

花ならば花咲かん: 会津藩家老・田中玄宰

四肢はしなやつやひすいかで栗毛色の体毛には離があり、長いまつ毛に守られた大きな目は悲翌率のようであった。 ... 押化手の部分を馬の耳のうしろへまわあやつつけたようんなだ縄露を引けばそれし、底なし龍の部分に鼻腔と口唇をくぐらせてそれにむすだけ ...

中村彰彦, 2013

大地(第1部)

字は読めないが、橋を渡って右側の一一軒目といえばここだろうと推察し、通りがかりの人にきいて、それが劉という字であることをたしかめたのであった。木でつくった堂々たる門である。王龍は手のひらで門をたたいた。すぐに門が ... 気のきいたやつでしてね。

パール・バック／大久保康雄訳, 1988