Significado de "반야등론" en el diccionario de coreano

PRONUNCIACIÓN DE 반야등론 EN COREANO

반	야	등	론
ban	ya	deung	lon

QUÉ SIGNIFICA 반야등론 EN COREANO

definición de 반야등론 en el diccionario coreano

Teoría de Banyak Un libro budista de un monje budista de la India (清 válvula, circa 490-570).

반야등론 인도의 승려 청변(淸弁:490∼570년경)이 지은 불교서적.

TRADUCCIÓN DE 반야등론

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• Traductor coreano - malayo: Vanya, termasuk Ron
• Traductor coreano - alemán: Banya , einschließlich Rhone
• Traductor coreano - japonés: 般若などロン
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• Traductor coreano - tamil: Vanya, ரான் உட்பட
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• Traductor coreano - turco: Ron dahil, Vanya
• Traductor coreano - italiano: Banya , compresi Rhone
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• Traductor coreano - ucraniano: Баня , у тому числі Рони
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10 LIBROS DEL COREANO RELACIONADOS CON «반야등론»

Descubre el uso de 반야등론 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 반야등론 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

깨끗하군과 게으른걸의 아이러니

사감이 부르는 바람에 반야는 뛰어 나가려는 행동을 취하다가 말고 진겸과 사감에게로 다가갔다. 그러자 사감은 이상하다는 듯 명단을 보여주며 말했다. “국어국문학과 안반야 확실한가요?” “네.” “등록이 안 되어 있는데요?” “네?” 반야는 기함을 하며 ...

안정은(은혼비), 2014

韓國佛教大辭典 - 368페이지

밥야 등 론 [般若· %論)般若燈論釋 이라 고도 함 . 모두 d -五卷.波羅頗迦羅蜜多 가 벤역 .分別明菩鍾 이 龍崗 의 中論五( f 偏 를 解釋 한 것 반야 등 론석 "被若.. ! 3 論釋) [Ely <Pra· iMpradipashtra> - p 죠 卷.波羅頗迦羅蜜多羅 의 벤역 .唐 나라 반야 둥 ...

趙明基, ‎閔泳珪, ‎呉杲山, 1982

고려대장경해제 - 5권 - 123페이지

반니 원 후사 배관 랍경 (般泥垣後四輩濯麗經) : 반니 원 후관 랍경 (般泥桓後濯騷經) 의 [ 별 ] . 반야 도행 경 (般%道行經) : 도행 반야경 (道行般若經) 의 [ 별 ] . 반야 도행 품 (般若道行品) : 도행 반야경 (道行般%經) 의 [ 별 ] . 반야 등 론 (般若燈論) : 반야 등 ...

정승석, 1998

韓國佛敎大辭典 - 2권 - 368페이지

반야 도태 (般若胸沈>天台宗 에서 세 운 敎判 에 의함 .般若經 에 說 한 z-法皆空 이라는 理致 는 聲聞 의 法執 을 遺蕩胸泳 하려는 때문이며 또 -切法 이 모두 摩詞衍(大乘) 을 위한 jupradipa 線 tra >十五卷.唐 나라 波羅頗迦羅 효 多羅 의 번역 . 반야 등 론 ...

趙明基, ‎閔泳珪, ‎吳皋山, 1995

법장의 대승기신론의기:

爲第二時非眞了義也。(후시방취구경대승。 설차연생즉시성공평등일상。시고즉판법상대승유소득등。 ... 가 < 반야등론>의 해석가운데서 대승묘지의 경설을 인용한 것이 다. 3) 두 가르침의 관계 問此二所說。旣各聖敎互爲矛楯。未審二說可和會以不。

전종식, 2013

『금강경』·『반야심경』 읽기

반야가 여러 지혜 가운데 모든 번뇌 와 무지를 깨뜨릴 수 있는 가장 강력한 지혜이므로 금강 석에 비유하였다. ... 저술한 것으로는 무 착(無着)이 짓고 달마급다가 한역한 『금강반야론』 2권, 세 친(世親)이 저술하고 보리류지가 한역한 『금강반야바라밀 경론』 3권이 있다. ... 설한 『금강반야경소』 1권, 길장(吉藏)의 『금강반야소』 4권, 규 기(窺基)의 『금강반야경찬술』 2권, 종밀(宗密)의 『금강반야 경론소찬요』 2권 등이 있다.

최기표, 2014

화엄경 개요: - 81페이지

이는 성실 론 과 크게 같다 . (4) 형상 을 떠난 설 이니 반야 등 론석 <般若燈論釋) [ 제 3 권 ] 에 , " 여래 는 오고 감 이 없기에 ' 여래 ' 라고 이름 한다 " 고 하였다 . (5) 융섭 하여 설 하면 , ' 여 ' 는 하나 이지 둘이 없는 것인데 이치 거나 지혜 이며 . 나누 거나 ...

玄碩, ‎智嚴, 2002

震山韓基斗博士華甲紀念韓國宗敎思想의再照明 - 1권 - 216페이지

앞에서 주장함 과 깨뜨 림 c l 걸림 없음 의 이유로 서 진여 · 실제 라는 이름 을 임시 로 세웅 을 제시 했고 , 그 것의 근 거 는 「 대 대반야경 」 등 의 반야경 전에 있다고 하였다 . 앞 의 인용문 에서는 주장함 과 깨뜨림 이 자재 하기 때문에 「 중관 론 」 등과 ...

韓基斗, ‎震山韓基斗博士華甲紀念論文集刊行委員會, 1993

오늘 부처의 일기를 써라

일본 불교대학 대학원에 서〈대품반야경에 있어서의 반야바라밀 연구〉 로 석사과정을 수료했 다. 대한불교 ... 현재 경기도 검단산 각화사 주지로, <대품반야바 라밀경>(전 2권), <반야경의 신앙>, <반야불교 신행론> 등 다수의 저 서와 역서가 있다.

원혜 스님, 2007

육조 혜능 평전

논 점의 핵심은 과연 혜능의 선사상이 반야학과 열반 불성론을 회통한 선 학의 혁명이냐, 아니면 반야학과 열반 불성론 어느 ... 임계유∙홍수평∙동군∙임효홍 등 중국 선학계의 많은 선학자들이 '본래무일물'의 전거로 우두법융의 <심명> 구절을 제시한 다.

이은윤, 2004