10 LIBROS DEL COREANO RELACIONADOS CON «고계머리»
Descubre el uso de
고계머리 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
고계머리 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
앞 중심 가르마 . 뇌후 계 .」5., 8C. 중 , 후반 고묘 a 토 여자 , 고계 , ·S]· 효성 여자대 확피 소장 . 여자 , 고계 흑온 관모 . 7 경주 안암 지 i 토 , 금 동판 모조 비천상 . 고계 , 머리 태 장식 . 8 경주 안압지 i 토 . 금 동판 무조 비천상 , 고계 . 9 7 세기 경 ,木造 영기 ...
2
미술사의정립과확산: 항산안휘준교수정년퇴임기념논문집 - 204페이지
그 뒤 의 남성 인물상 을 따라가는 여성 (卷) 은 산호 와 보화 가 담긴 반 ( A 鉛 을 두 손 으로 들고 고개 를 돌려 관음 쪽 을 향하고 있다 . 이 여성상 의 두부 는 고계 <高響) 형식 의 머리 장식 을 하고 , 대수 의 위에 치전 장식 의 복식 에 어깨 위로 부터 운견 ...
안휘준, 항산안휘준교수정년퇴임기념논문집간행위원회, 2006
3
우리 나라 옛 여인 의 머리 치장 - 85페이지
Ill. 머리 형태 조선 시대 여성들 의 머리 형태 를 나타내 주는 회화 나 문헌 등 자료 가 그리 많은 편 은 아니 지만 현존 하는 자료 ... 사방 일척 ' 에서 일척 을 약 21Cr 로 생각 하면 고계 의 형태 는 본 머리 에서 바깥 둘레 의 넓이 가 약 21Crn 가량 되는 ...
4
우리 나라 여성 의 머리 양식사 - 70페이지
A ) 이렇게 모두 가체 를 좋아 했으므로 높은 머리 [高需] 가 문제 가 되 었던 것으로 일찍이 성종 12 년 6 월 기록 에 보면 , " 성중 이 고계 를 좋아 하여 사방 의 높이 가 일척 이라 " 고 되어 있으며 당시 사치 의 풍이 심하여 엄형 으로 도 금 하기 가 불가능 ...
출토 되고 있어 고려 시대 에도 삼국 시대 의 얹은 머리 가 계속 되었음을 알수 있다 . 5. 조선 시대 ( 1392 - 187 이 가발 을 사용한 고계 의 유행 이 순조 중엽 까지 지속 되 다가 쪽진 머리 로 변하게 되었다 . < < 가례 도감 의궤 > > 와 < 조선 왕조 실록 > ...
6
역사 속 의 우리 옷 변천사 - 32페이지
김은정. 양식 이다 . 특히 안악 3 호분 묘주 부인 은 환계 를 두르고 남은 여발 을 늘어 뜨리고 있으며 , 덕홍 리고 분 벽화 에서도 볼 수 있다 . 상류 계 층의 머리 모양 이다 .卷 고계 (高暫) 감신 총 벽화 에서 볼 수 있는 머리 모양 으로 두발 을 모두 잡아 높게 ...
7
韓國女性關係資料集: 近世篇 (法典) - 295페이지
Ct 부인 머리 장식 하는 다리 에 있어서 3 사람 도 또한 고계 (高響)罰* 률 좋아 한 다는 기록 이 있었다 . 우리나라 는 곁매 에 이러한 제도 가 없었 으나 습속 이 지 나 치게 겉치레 를 하므로 하나 의 비용 이 한 문제 (文帝) 가 말하는 중인 (中) , ) 10 가 ( + ...
바늘처럼콕콕 찌르는 것처럼 잔뜩 날이 선 어조에 은라가 흠칫 놀 라 뒤를 돌아보았다. 꽤화려하게 차려입은 미모의 여인이 시녀와 내관을 여럿 거느리고 뒤에 와있었다. 고계로높이 틀어올린 머리 하며 풍만한 몸매가 꽤 요염해 보이는 그녀는, 스물이 ...
신라 에서는 부인 들이 긴 머리 와 상투 모양 을 즐겨 하였고 , 체 (糧; 다리 꼭지 ) 는 신라 의 명물 로서 값 비싼 무역품 의 하나로 중국 에 많이 ... 이 고계 가 문제 된 것은 성종 때 부터 로 당시 고계 의 높이는 1 자 [尺] 나 되었 고 사치 의 풍이 심 하였으나 .
10
우리 옷 이야기: 한국 복식 문화사 - 157페이지
머리 를 높게 장식 하는 것 (高善) 이 문제 된 것은 성종 때 부터 로 , 당시 고계 의 높이 가 1 척 이나 되었고 여기 에 중국 에서 들어온 고급 비단 (線羅線線) 을 몸 감아 사치 스러움 이 날로 극심 하였다 . 이러한 가체 고계 의 풍습 은 마침내 성습 이 되어 ...
