Significado de "जहान" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE जहान EN MARATÍ

जहान  [[jahana]]

QUÉ SIGNIFICA जहान EN MARATÍ

definición de जहान en el diccionario maratí

Jahan-na 1 globo terráqueo (las personas se han asentado). 2 hombre- Yendo; Gente; Mundo 3 (L) Etapa Thawa (Acción; Lociones). 4 ejército, militar 'Tres lakhs recibieron a Javan Peshwasivan. -Appo 233 [F. Jahan] donde pan-pu 1 Rey 2 (Gobierno Un gran oficial [Festividades = salvador mundial]

जहान—न. १पृथ्वी जगत् (माणसांनी वसलेलें). २ मनुष्य- जात; लोक; विश्व. ३ (ल.) थवा जमाव.(क्रि॰ जमणें; लोटणें). ४ फौज, सैन्य. 'तीन लाख मिळाली जहान पेशवेशाई । -ऐपो २३३. [फा. जहान्] जहांपन्हा-पु. १ राजा. २ (सरकारी कागदपत्रांतून) एखादा मोठा अधिकारी. [फा जहान्पनाह् = जगाचा रक्षणकर्ता]

TRADUCCIÓN DE जहान

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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «जहान»

Descubre el uso de जहान en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con जहान y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Yashpal Rachnavali (1 To 14)

खबरदार अगर हमारे पीर की दरगाह पर कदम रखा !" जहान की पुत्रियों में यह यह गया । तबीयत में साया प्यारी माटिनी के सुनार मुख से इस अपमान का उत्तर तुरन्त दे । समझदार अभी बा, सोच कर रह गया ।

Madhuresh/anand, 2007

वैंदेल के वृत्तलेख हिन्दुस्तान में जाट-सत्ता: आविर्भाव, ...

इसलिए पूजक ने यह ठीक समझा कि यह मानकर चला जाए विना अनाक्रमण होगा उसने जहान खान से एक समझौता कर लिया, जिसमें यह तय हुआ विना यह छह लाख रुपए देगा और जहान ल उससे छेड़-छाड़ नहीं ...

Jean Deloche, ‎वीर सिंह, 2001

Mālojī Rāje āṇi śāhājī Mahārāja yañcĩ̄ vicikitsaka caritrẽ

... अतर्गत म्हणजे घरगुती वाबर्तति बायको-चा ताकत एखाद्या हैयेज८द्यातील पक्षाप्रमारें राहिला-" अ' जै-जा खान जहान जाल चलन आख्यानों समजले तेवहाँ औदखान तीन लक्ष होन भेजना न्यास ...

Vasudeo Sitaram Bendrey, 1967

Bhālyācī pheka

... प्रकाशमान अभाध्यामुले ते आम्ही जापल्बई वाचककाया अवलोकनार्थ सादर करतो- कसकख्याच्छात उकाकीस आलेला का कट जहान पहेगंतील्ट लेखनी जि- जहान वक्तगंच्छा जाननी अक्तित्वारूत ...

Bhāskara Baḷavanta Bhopaṭakara, ‎Śri. Pu Gokhale, 1978

Mere hamasaphara, Kamaleśvara - पृष्ठ 165

37-. दूनिया-जहान. और. 'कितने. यक्तिस्तपल. है. अब कमलेश्वर जी ज्यादातर दिल्ली रहने लगे और उपन्यास कितने पाकिस्तान' पर लगकर बम करने लगे थे । उसके बीच हिन्दी विश्व सम्मेलन में हम लोग ...

Gāyatrī Kamaleśvara, 2005

Hutātmā Sambhājī, eka vivādya vyaktimattva

यर खान जहान बहस हर सुकर होता व काकरखान हा बचा औम होता (खाकीखानाते सुभेदाराचे नवि खान जमात असे दिले अह ते चूम अदा माते अपलमगिरंति ते गांव खान जहान असे विले आले व तेच बरोबर ...

Śaṅkararāva Sāvanta, 1991

Śivaśāhīcā śodha

यह अम आगि शिवाजी पया देय-मीही लव दाद दिली नाहीं उलट पुरती फटफजिती केली औरंगजेब हा शह-जहान व मुमताज महल अन्त तिसरा सुलगा पहिला दारा (हो, दूसरा शुजा, तिसरा औरंगजेब आगि गोया ...

Vasant Shankar Kanetar, 1997

Rekhaon Ka Rahasyamaya Sansar - पृष्ठ 131

... का-घमंड ये दृत्हा, दृती ये अरा, सोना वफाअ, कप (हिरा वफाओं कप आये है लेकर मारे वातो, आए है लेकर मारे जाती लिया दृअ७रों कप पहिरे को लहियां शान की तनक है सारे जहान की छोलक बजे, ...

Dr. Bhojraj Dwivedi, 2003

Naya Ghar - पृष्ठ 204

उठने जबाब में आहे-सहीं' भरी पुत दू गोया हुआ की 'परे अपनि, में शहरे-तीनि/द्वा": अमन-रिस्क-जहान बसे मत से आता है और उधर जाता हुम जिधर मेरा रख मुझे ले जाए ।'' मैंने (मगुल क्रिया ।

Interzar Hussain, 2005

Deevan-E-Meer: - पृष्ठ 95

(पसरी तुम जहान, से पुजो वने: हर जा, जाय-ए-देगी था (दे-ब की सय का कर] (हे, तुम यह हमारा भी नाज पावर था जब (राब: हुआ जहानाबाद यव: उपर यक कदम प यत यर था ब (कांस: वे जरी का न कर गिल: गाफिल रह ...

Ali Sardar Zafari, 2009

2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «जहान»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término जहान en el contexto de las siguientes noticias.

पाकिस्‍तानी बहन ने पीएम मोदी को बांधी राखी

कमर जहान पाकिस्तान के कराची शहर की रहने वाली हैं, लेकिन 80 के दशक में उनकी शादी अहमदाबाद के मोहसिन के साथ हो गई। भारत ससुराल बना तो मायका पीछे छूट गया, लेकिन कमर को पिता का प्यार भारत में भी मिला। कमर ने बताया था कि उस समय गुजरात के ... «दैनिक जागरण, Ago 15»

'जान है तो जहान है', संभकर चलें

मेरठ : 'जान है तो जहान है', 'संभलकर चलें, सुरक्षित रहें' .. ये पंक्तियां महज पढ़कर भूल जाने के लिए नहीं, बल्कि आत्मसात कर स्वयं में परविर्तन लाने के लिए हैं। मेट्रो सिटी की रफ्तार पर जाम का ब्रेक तरक्की को रोके हुए है। मुख्य मार्ग, चौराहे ही नहीं ... «दैनिक जागरण, Sep 14»