Significado de "स्तव" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE स्तव EN MARATÍ

स्तव  [[stava]]

QUÉ SIGNIFICA स्तव EN MARATÍ

definición de स्तव en el diccionario maratí

Stud-sha Para; Para; Razón; Raíz; Acerca de [No.] Stupa, elogio, alabanza-sacerdocio. (Arriba) alabanza; Eulogy; Descripción; Alabado Enriquecimiento; Alabado Salmo [No. Stu = Alabanza] Stavane-Ukri Eulogy; Descripción; Apreciar Elegante, elegante, versado. Digno de elogio, etc. Alabanza- Justo; Ser bienvenido Alabanza-pu 1 baht; Alabanza Por la persona que crea coraje por parte de la audiencia; Vitalik 2 silbatos. Alabanza Te alabamos Favorito de la naturaleza Alabanza-pu Enriquecimiento; Shifa- Jugo; Alabado Discurso de alabanza Stott-v. Alabanza Himno 1 alabanza; Eulogy 2 dioses; Guru Praise Praise o composición del verso

स्तव—शअ. साठीं; करितां; कारण; मुळें; बद्दल. [सं.]
स्तव, स्तवन, स्तुति—पु.न.स्त्री. (अप स्तूत) स्तुति करणें; स्तवन; वर्णन; वाखाणणी; गुणवर्णन; प्रशंसा; स्तोत्र. [सं. स्टु = स्तुति करणें] स्तवणें-उक्रि. स्तवन; वर्णन; वाखाणणी करणें. स्तवनीय, स्तुत्य, स्तव्य-वि. स्तुति इ॰ करण्यास योग्य; प्रशंस- नीय; वाखाणण्याजोगें. स्तुतिपाठक-पु. १ भाट; प्रशंसा इ॰ करून श्रोत्यांच्या अंगीं धैर्य उत्पन्न करणारा माणूस; वैतालिक. २ खुशामत करणारा. स्तुतिप्रिय-वि. आपली स्तुति केलेली आवडते अशां स्वभावाचा. स्तुतिवाद-पु. गुणवर्णन; शिफा- रस; वाखाणणी; स्तुतिपर भाषण. स्तोता-वि. स्तुति करणारा. स्तोत्र-न. १ स्तुति; स्तवन. २ देवता; गुरू इ॰ च्या प्रशंसापर गद्य किंवा पद्य रचना.

TRADUCCIÓN DE स्तव

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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «स्तव»

Descubre el uso de स्तव en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con स्तव y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

64 tantroṃ kā sāra sarva tantrottama Śyāmārahasyatantra: ...

तत्ववित् साघकयोनि आमन्त्रण करके संगम के पीछे इस स्तव का पाठ करने से सम्पूर्ण विद्या का ईश्वर होता है। जो व्यक्ति दिगम्बर [नग्न ] मुक्तकेश [खुलेबाल ] शय्यास्त्र [शय्यापर स्थित ] ...

Pūrṇānanda, ‎Hariśaṅkara Śāstrī, 1899

A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 819

कां, कशाला, कशास, कोणत्या कारणाने, कणया कारणासाठ-स्तव-&c. कासिया, कायसबब. BJor that or his reason. या-याकारणाने, या-क्या कारणासाठस्तव-मूत्र-xc. या-प्यासाठों-स्तव-&c. अतएव. Wrsians, do.

James Thomas Molesworth, ‎Thomas Candy, 1847

Śabdālaṇkāra-sāhitya kā samīkshātmaka sarvekshaṇa: ...

कुल : ( पथों में यह स्तव निर्मित है । साधजिजिनस्तव उ-बबन अवय-यल (सोलहवीं शती) इस स्तव में 'पराग' शब्द को गभित रखकर २८ पल की रचना की गई है : इसमें परागशब्द के १०८ अर्थ गर्भित है । (.

Rudradeva Tripāṭhī, ‎Maṇḍana Miśra, 1985

Apūrva śodha-pūrṇa Durgā-saptaśatī. Baṭuka vairava stotra ...

... समाधि ध्यान औरपूजा द्वारा प्रतिदिन देबी का स्तव करने लेगे अधिक क्या उनकीही शरणागत होकर उनका स्तव करने में प्रवृत्त हुए है हे महेशानि ! आप हमारे प्रति दया कीजिये, हे अम्मिके !

Śrīrāma Śarmā (Durgā Pāṭhī.), 197

Brahmapurāṇa: mula va sarala bhāṣānuvāda sahita janopayogī ...

इस प्रकार के शुभ स्तव का पाठ करते हुए ही परम कल्याण होता है फिर एक सहम नागों के द्वारा स्तवन करने की कोई भी आवश्यकता नहीं है ।.२त्०:नि। जो शुभ नाम परम गोपनीय हैं और पवित्र है उन ...

Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1971

Mādhyamika darśana

... ग्रन्थ हो सकता है । (४) स्तन ग्रन्थ-नागा-हुन ने कुछ स्तव भी लिखे हैं उनके नाम इस प्रकार हैं-निरोपम्प-स्तव, लोकातीत-स्तव, अचिंत्य-खव, स्तुत्यातीत-स्तव, परमार्थ-., धर्मधातु-स्तव ।

Hr̥dayanārāyaṇa Miśra, 1980

Śrī Hariharopāsanā banāma dharmādvaita sādhanā - पृष्ठ 103

इसके अतिरिक्त लक्षण कर्मियों में यब-तत्र उद्धृत नन्दनन्दन चरित्र श्रीनाथ की रचना मानी जाती है है श्रीनाथ की विष्णु भक्ति को 'भीमखण्डमु' में वर्णित राधा माधव स्तव में देख सकते ...

Sīeca Rāmulu, 1993

Mukttaka-kavya parampara aura Bihara

पडता है : प्राकृत के महावीर स्तव में एक ही शब्द तीन-तीन बार आया है और प्रत्येक बार उसका भिन्न अर्थ में प्रयोग हुआ है : नेमि जिन स्तव में द्वि-अक्षर पलों का प्रयोग किया गया है, ...

Rāmasāgara Tripāṭhī, 1960

Śrī Bhuvaneśvarī-stava-mañjarī

... ५ वैल-ममचल कवचम् ६ श्रीभुवनेश्वरी पंजर स्वीत्रम् ७ वैल-हय-मोहन कवच ८ श्रीभूवनेश्वरीहृदय-स्तव: ही श्रीभुवनेश्वरी-स्तव: भगवती भुवनेश्वरी स्तुति-रत्नम् श्रीधुवनेश्वरी-रहाय-स्तव: १ ...

Ramādatta Śukla, ‎R̥taśīla Śarmā, 1988

Mahopādhyāya Samayasundara, vyaktitva evaṃ kr̥titva

स्मरण के उपसंहार के पश्चात् की अन्त्य दो गाथाएँ सम्भव' नन्दिर्षण मुनि की रचित न होकर स्तव की महिया प्रदशित करनेवाली अन्यकृत गाथाएँ हैं । क्योंकि कवि के पूर्व गोविन्दाचार्य ने ...

Candraprabhasāgara (Muni), 1986