QUÉ SIGNIFICA उद्योतकर EN MARATÍ
definición de उद्योतकर en el diccionario maratí
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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «उद्योतकर»
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उद्योतकर en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
उद्योतकर y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
इसकी इच्छा अप्रतिहत है और उसके ज्ञान के समान उसकी इच्छा भी सव दोषों से मुक्त है ।२ उद्योतकर ने इच्छा का ईश्वर के छ: गुणों में उल्लेख नहीं किया है, फिर भी यह उसको इच्छा को ...
2
Vācaspati Miśra dvārā Bauddha-darśana kā vivecana - पृष्ठ 11096
ने कुहेतु के अन्धक-र को उठाकर उस शास्त्र को आच्छादित कर दिया अब: वह तत्व-निर्णय में समर्थ न रहा तथा उद्योतकर के द्वारा अपने निबन्ध के प्रकाश से वह अन्धकार दूर किया जा रहा हैम ।
3
Shrenya Yug Hindi Translation Of Classical Age
अपने ग्रन्थ न्यायवानिक में उद्योतकर ने दित्नाग के आक्रमणों के विरुद्ध वात्स्यायन का समर्थन किया है । उद्योतकर के विरुद्ध दित्नाग के समर्थन में धर्मकीर्ति ने अपना ग्रन्थ ...
R. C. Majumdar Shivdaan Singh Chauhan,
1984
4
Bhāratīya nyāyaśāstra - पृष्ठ 41
ने इस मत का खण्डन इस अ-धार पर किया है कि यदि उद्योतकर धर्म-निति से परिचित होते तो दिसूनाग द्वारा दी गई प्रत्यक्ष की परिभाषा में धर्मकीर्ति ने जो सुधार किया, उसका भी वे अपने ...
5
Nyāyavārttika: Nyāyasūtra tathā Vātsyāyana bhāshya sahita
उद्योतकर का न्यायवासिंक जैसा कि कहा जा चूका है पाशुपताचार्य उद्योतकर भारद्वाज ने न्यायभाष्य की दित्नाग आदि बौद्ध विद्वानों द्वारा की गई आलोचना को देखकर न्यायभाष्य की ...
Uddyotakara, Śrīnivāsa Śāstrī,
1986
6
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
इस प्रकार 'न्यायवातिस्कार कोका' इस प्रश्न के उत्तर में यहीं कहा जा सकल है कि उद्योतकर' इस औपाविक नाम ते प्रसिद्ध 'भारद्वाज' नाम के ऋषि वा ऋश्चिल्प विद्वान् ही न्यायवार्तिककार ...
7
Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
लेखक कृतियाँ प्राचीनताके प्रमाण अर्वाबीनता के प्रमाण बन्दानन्द (उद्योतकर के परवर्ती) वाचस्पति मिस ( ८४१ ई० हैं तुलनीयदि एज आर दि इम्पीरियल कनिजि, भारतीय जिद्याभवन पृ० २०४ अथवा ...
8
Anumāna-pramāṇa: prācīna nyāyavaiśeshika, Bauddha-Nyāya, ...
उद्योतकर धर्मकीर्ति के पूर्ववर्ती हैं । कयोंकि उद्योतकर ने न्यायवातिक में दिइनाग के 'अप्रत्यक्ष" कलप-र' इस मत का खण्डन किया है, किन्तु आवार्य धर्मकीर्ति के 'काका-पन-मधमनी ...
9
Buddha, Videha, aura Mithilā
फलस्वरूप तात्कालीन भारतीय तर्कशास्त्र जैन और बौद्ध नैयायिकों के हाथ में था है यदि दिदनाग ने हिन्दू अन्याय की अलोचना नही की होती तो संभा, वत: उद्योतकर 'वातिक' लिखने के लिए ...
Prafulla Kumar Singh,
1985
10
Bhāratīya darśana: aitihāsika aura samīkshātmaka vivecana
उद्योतकर ईश्वर के ज्ञान आदि गुण को नित्य मानते हैं : इस नित्यता को इन्होंने 'अतिशय' कहा है ।० 'अतिशय' ऐश्वर्य का नामान्तर है । अत: प्रथम वर्ग का ऐश्वर्य तो नित्य प्रतीत होता है । दूसरे ...
Nand Kishore Devaraja,
1975