Significado de "宝赤刀" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 宝赤刀 EN CHINO

宝	赤	刀
bǎo	chì	dāo

QUÉ SIGNIFICA 宝赤刀 EN CHINO

definición de 宝赤刀 en el diccionario chino

Po Chi Po antiguo nombre del cuchillo.

宝赤刀 古宝刀名。

TRADUCCIÓN DE 宝赤刀

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• Traductor chino - javanés: Pisau abang pisang
• Traductor chino - vietnamita: Bảo Chi dao
• Traductor chino - tamil: பாவ் சி கத்தி
• Traductor chino - maratí: Bao ची चाकू
• Traductor chino - turco: Bao Chi bıçak
• Traductor chino - italiano: Bao Chi coltello
• Traductor chino - polaco: Bao Chi nóż
• Traductor chino - ucraniano: Бао Ци нож
• Traductor chino - rumano: Bao Chi cuțit
• Traductor chino - griego: Bao Chi μαχαίρι
• Traductor chino - afrikáans: Bao Chi mes
• Traductor chino - sueco: Bao Chi kniv
• Traductor chino - noruego: Bao Chi kniv

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «宝赤刀»

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說文解字詁林 - 第 31-35 卷

... 言之謂之寶宗寶音作寶鄭注周天府職引此經與今本同段玉裁云許所」 4 部宗藏也以示聲示古文保周書目陳宗赤刀今本字陳寶 ... 藏也瓜承聲示古文佈周書目懷宗交陳寶赤刀一書寶子多作例例川臧也周書昌陳宗赤石經作寶寶珍也借接禮日刀禮器家不寶 ...

丁福保, 1931

王国维学术论著 - 第 13 页

《书,顾命》: "越玉五重,陈宝、赤刀、大训、弘璧、琬琰卒西序。大玉、夷玉、天球、河图,在东序。"《书》疏引《郑注》云: "方有事,陈之以华国。"伪《孔传》略同。余谓如郑、孔说,则"陈宝"二字乃目下文,当在越玉五重之上,不当在其下。以文义言,则西序、东序所陈, ...

王国维, ‎雪克, ‎卢向前, 1998

破解易經: 易經大師解讀宇宙密碼

易經大師解讀宇宙密碼 陳文德. 鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!《論語.子罕篇》記載,孔子曾感嘆說:這是說明周康王登基大典時,殿堂內陳列著五組玉製的禮器,赤刀、大訓等放在西側:大玉、夷玉等放在東側 o 《河圖》同玉器並列,也是寶器的一種。在這裡關於《 ...

陳文德, 2011

美術叢書 - 第 20 卷

御之物古書雖無天子服玉刀之明文然典瑞消王措大 尖怖垣專卓一八二得二 圭執鏤圭以 ... 或朗卯此,朋、。孜之其為三代物無疑余因偉定為寶赤刀此稻玉器亦為古代帝王所英街輩飪二八 0 穿孔一其穿孔由一面鏤入正面大而反面小以其玉質之經過酸化程咫.

黄賓虹, 1947

Dai Jingshan xian sheng quan ji. Dai Junren zhu ; [bian ji ... - 第 615 页

8 說 II 錫玄^玄圭^ ^寶赤刀大訓河圆,都是 1 ^上面都載有天仏天命是以圖畫表示^其實也就是文^在行册命嗣王的確證,然湎泳經文,蓋無以易此解也。」註 4 許,上塗以朱,赤色爛然,書之赤刀,殆亦此 I 大訓蓋鐫.刻古之謨訓於玉,河圚則玉之自然成文&數者雖 ...

Junren Dai, 1980

十三经注疏: 周易正义 - 第 530 页

是世传守者也。凡国之玉镇、大宝器,藏焉。若有大祭、大丧,则出而陈之;既事,藏之。玉镇大宝器,玉瑞玉器之美者,褅拾及大丧,陈之以华国也。故书"镇"作"瑱"。郑司农云: "瑱读为镇。《书,顾命〉曰: '翌日乙丑,王崩。丁卯,命作册度。越七日癸酉,陈宝:赤刀、大训、 ...

李学勤, 1999

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 147 页

毛本作「刀」。誤。據改。作「策引白刃斫席,與體動」。毛本應不誤,阮校誤作『席』。」按:一, 11 裴注引 58 此處 0 「席」原作「虎」,阮校:「宋板、閩本同,毛本『虎』字誤。」據改。 9 「詣」原作「治」,按阮校:「乇本『治』作『詣」,『治」點,下『赤刀」、『白刀』同。」铼改。『爲赤刀 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

斯文在兹：中华文化的源与流:

文中记载说,庙中有越玉五种,宝刀、赤刀、大训、大璧、琬琰,陈列在西墙向东的席前。大玉、夷玉、天球、河图,陈列在东墙向西的席前。(原 文:越玉五重,陈宝、赤刀、大训、弘璧、琬琰,在西序;大玉、夷玉、天球、河图,在东序。)三千年前的周康王时代,河图还 ...

翟玉忠, 2015

尚書硏究

朱廷獻 圔,陳設在東廂房。臘所製的舞衣,大貝殼、大鼓,陳設在西邊房中;兌所作的戈、和所作的弓言陳設的玉有五組:陳寶、赤刀,大訓、大璧,琬、琰,陳設在西廂房;大玉、夷玉,天球、河之前,謂畢門內之東。次輅亦北向。車。塾,門側之堂。左塾之前,謂畢門內之 ...

朱廷獻, 1987

夜航船:

敲冰煮茗《六帖》:王休居太白山,每冬月取冰煮茗,待賓客。酒囊飯袋《荊湖近事》:「馬氏奢僭,諸院王子,仆從赫;文武之道,未嘗留意。時謂之酒囊飯袋。」 寶玩部金玉歷代傳寶赤刀、大訓、弘璧、琬琰,在西序,太玉、夷玉、天球、河圖,在東序,八者皆歷代傳寶。

張岱, ‎朔雪寒, 2014