10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «变诈»
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变诈 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
变诈 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 378 页
奇正相生,如循環之無端。」,〈九地〉篇又不云乎:「用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則尾首俱至。」斯固風后之遺說也。曾謂其不及之,可乎?嗚呼!古之談兵者,有仁義,有節制,至武一趨於權術變詐,流毒至於今未已也。
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制胜韬略: 孙子战争知行观论 - 第 183 页
势进行克敌制胜的普遍方法,虚实变诈同样也是使用形势、虚实进行克敌制胜的普遍方法。奇正与虚实变诈的统一性,在于它们都是对虚实规律的运用。所以,奇正之中也包含了所有虚实变诈的内容。实而虚之和虚而实之为奇;实而实之和虚而虚之为正。
势和有利的条件也,所行实行者变诈变诈,机变诡诈也。善用兵者,感忽感忽,变化极快悠暗悠暗,神秘莫測,莫知其所从出, 0 、指孙武,春秋时齐国人,著名的军事家、^ :指吴起,战国时卫国人,也是有名的军事家用之无敌于天下,岂难道必待依靠附民哉? "孙卿子 ...
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荀子新解: 「人性本惡」之說,讓荀子在清代前為人所詬病,也因這句話,讓荀子名垂不朽。
臣所聞古之道,凡用兵攻戰之本,在乎壹民。弓矢不調,則羿不能以中微;六馬沊不和,則造父不能以致遠;士民不親附,則湯武不能以必勝也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。」臨武君曰:「不然。兵之所貴者勢利也,所行者變詐也。善用兵者 ...
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中國歷代作家101(先秦至五代篇) - 第 82 页
用兵貴在講勢利,做的是變詐之事。會用兵的人,變化莫測,砷出鬼沒,孫吳用這種方法便無敵於天下。」荀子說:「不對!我請的是仁人用兵,你請的是權謀勢利攻奪變詐 o 仁人用兵是不可詐的,你說那些可詐的,只是君臣兵將離心離德的那一類。如果以夏桀這樣 ...
目凝一局者,其思周;心役他事者,其慮散。行遠而正者吉,機淺而詐者凶。能畏敵者強,謂人莫己若者亡。意旁通者高,心執一者卑。語默有常,使敵難量。動靜無度,招人所惡。《詩》云:「他人之心,予時度之。」 〈斜正篇〉第九或曰:「棋以變詐為務,劫殺為名,豈非詭道 ...
道而否定实战的奇变之术的那种呆板的兵法家。《兵要录》卷之二兵谈下"王霸"条里,可以看到有关这一事实的记载,现将其'中关于奇变之术的问答摘录如下, (问) ... ...兵谋师律,圣人虽不得已而用之,于奇计变诈不言之也。兵家者以仁义道德,虽为兵之说,而专 ...
兵之所貴者勢利也,所行者變詐也。善用兵者感忽悠闇,莫知所從出;孫、吳用之,無敵於天下,豈必待附民哉!」荀卿曰:「不然。臣之所道,仁人之兵,王者之志也。君之所貴,權謀勢利也。仁人之兵,不可詐也。彼可詐者,怠慢者也,露袒者也,君臣上下之間滑然有離德 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年,迄于汉成帝阳朔二年
兵之所贵者势利也,所行者变诈也。善用兵者感忽悠闇,莫知所从出。孙吴用之,无敌于天下,岂必待附民哉! ”德卿胆所贵,权谋势利户口也。仁人之兵,不可诈也。彼可诈者,息慢者也,露祖者也,君臣上下之间滑然有离德黄也。故以攀诈黎.犹恋拙有妻焉。以攀诈 ...
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新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
臣所聞古之道,凡用兵攻戰之本,在乎一民。弓矢不調,則造父告= A 器不能以史左馬不和 _ 則造父不能以致遠.主民不親附 _ 則湯、武不能以必勝也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎附民而已。」臨武君目「不然。兵之所貴者勢利也,所行者變詐也。
5 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «变诈»
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变诈 en el contexto de las siguientes noticias.
台湾舆论批驳李登辉媚日“台独”言论
文章说,“李登辉的自我见证,示范了许多'台独'人物的共同性格”,包括:“'台独'思维虽有变貌,但深入骨髓”;“以权谋变诈为操作,无政治诚信可言”;“借壳上市,自欺欺人” ... «新华网云南频道, Jul 15»
李登辉把“台独”炸弹交到蔡英文手上
二、承认其两岸操作皆出自权谋变诈。例如,谓“国家统一纲领”是出自“于是我心生一计”,只是用在欺骗北京及“对我心怀疑惧的国民党当权派”。三、其“台独”主张以“借壳 ... «中国华艺广播公司, Jul 15»
原标题:明代医家龚廷贤的长寿经:食半饱、酒三分、乐逍遥
炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。”他提醒世人,在吃喝玩乐上好好做文章,能保证身心健康。那么,我们该如何对照这首诗来完善我们的生活呢? 1.饮食只吃七分饱。 «人民网, Mar 15»
见证日本处心积虑发动甲午战争的珍贵档案在辽宁展出
变诈情形,殊非意料所及。该国不遵条约,不守公法,任意鸱张,专行诡计,衅开自彼,公论昭然。” “这份上谕揭露了日本不守国际公法悍然挑起侵华战争犯下的滔天 ... «新华网, Jul 14»
明代医学家的养生经
炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。”他提醒世人,在吃喝玩乐上好好做文章,能保证身心健康。那么,我们该如何对照这首诗来完善我们的生活呢? 1.饮食只吃七分饱。 «新浪网, Abr 14»