10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «忏舌»
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忏舌 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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梁皇懺內文隨解貢卷四顯果報之餘天一六七 o 死入地獄,獄卒燒熱鐵錕,表裡洞赤,以烙其舌"復燒鐵鈞,鈞有三及,利如鋒錯,以斷其舌;復以牛犁,耕破其舌;復燒鐵杵,刺其咽中 o 敷于萬劫,罪辜乃出,生鳥獸中 o 佛言:若有眾生,諭說君主、父母、師長,其罪過是。
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一次讀懂梁皇寶懺: 凡是過去世冤業現前,身心不安,或是遭逢惡緣, 親友眷屬互相欺惱時,加修此法,可轉惡緣為善緣。
口四惡業:惡口、兩舌、妄言、綺語。意三惡業:慳貪、瞋恚、愚癡。四重罪:也稱四重禁。一捨正法,二捨菩提心,三慳吝勝法,四惱害眾生。或於尊像福田邊起:三寶是福田也是具力業門,只要對於佛像塔寺、經書法寶、僧眾等不恭敬乃至小小的損害,惡果便相當 ...
起兩舌業。受他惡。言。不能覆氟向彼說此.向此說忧使人分齔令他嬰^或 2 戲^鬥^兩^離人骨肉。破^ ^氣讒亂君 I 紛梭一切。如是等罪。無 願^佛力。法力。諸菩薩力 此爲別懺箱語一象華言巧語。粧飾浮 1 雖爲罪铰 I 吾等自無始來,至於今^爲學。乃至六 I ...
林明珂, 申国美, 全国图书馆文献缩微复制中心 身满成内其蛇哮吼如 X 震雷雨大鐡九滿一一^間有八萬&干鐡^灵蛇吐喜吐火上有十八釜沸鉬涌出從鬥墁琉滿阿鼻城湳泉其鐡流进滿! :鼻城阿鼻四門於鬥閭 51 :鼻城七重城内有七鐡幢#頭人涌^沸吐舌在地舌 ...
林明珂, 申国美, 全国图书馆文献缩微复制中心, 2003
心,諦聽經言,一切衆生,口業所重,兩舌爲深,逞辯爲先。將輕顯捷,戲上慢下,傲貴憎親,恬淡不知,評論爲妙。耽餐五味,爽失不知。貪嗜腥羶,飲食無度。或乃欺賢罔聖,毁真謗道,談譫他非,矜誇我是,呵風駡雨,道聽途言,翻有爲無,將囊作細,鬥諜良善,揚舉愚癡,向彼 ...
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但須對天盟誓,萬勿作犯法之事,有冤讎者,為之懺經禮佛,庶幾不再發。否則,發不能再救。如人有皮膚手足之間如蚯蚓唱歌者,此乃水濕生蟲也。方用蚯蚓糞,敷於患處即止鳴,以水調塗之,濃一寸可也。鳴止,再用煎湯。方用白朮五錢,薏仁一兩,芡實一兩,生甘草 ...
佐々木月樵, 山口益, Vasubandhu 雇識二十噸論序說四細懺『大唐西域記』第四(棚"二珊)仁出七居乙。圭杞『婆藪槃豆法師傅』〈啊二醒江云<、「法師既一遍慰=十八部六妙解=小乘一‵執=小乘一篇〉是‵不}信=大乘一。謂摩訶衍壁佛所說乙 8 。獻仁、世親 ...
佐々木月樵, 山口益, Vasubandhu, 1923
永嘉教人深自思惟:綺語、惡口、兩舌、妄語四大口業,是「生死根本,增長眾惡,傾覆萬行,遞相是非」;眾生被無明塵垢所覆,故自「曠劫已來,爲彼四過之所顛倒,沈淪生死,難可出離。」四大口業是再平凡不過的小事,但正因爲平凡不過,更容易讓人忽略,故各種懺悔 ...
〈一〉做法懺。屬「事」懺。謂選擇一所道場(寺院),建壇場,禮請戒德法師,依律作法,自己坦誠陳述所造之種種罪孽,無有覆藏,生大慚愧之心。此時行者要眼觀壇儀,耳聽羯磨法(為行者說懺悔之法),心無雜念妄想,就能產生「無作之戒體」表於心田中。故此懺悔後切 ...