Significado de "唱萨" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 唱萨 EN CHINO

唱	萨
chàng	sà

QUÉ SIGNIFICA 唱萨 EN CHINO

definición de 唱萨 en el diccionario chino

Canta el idioma Samanji. Sa, el grado correcto de error, que significa bueno y amable.

唱萨 佛教语。萨，娑度之讹，意为善哉。

TRADUCCIÓN DE 唱萨

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• Traductor chino - tamil: ஸிங் சே
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• Traductor chino - turco: Sing Sa
• Traductor chino - italiano: Canta Sa
• Traductor chino - polaco: Śpiewaj Sa
• Traductor chino - ucraniano: співайте Сб
• Traductor chino - rumano: Sing Sa
• Traductor chino - griego: Τραγουδήστε Σα
• Traductor chino - afrikáans: Sing Sa
• Traductor chino - sueco: Sing Sa
• Traductor chino - noruego: Sing Sa

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «唱萨»

Descubre el uso de 唱萨 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 唱萨 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

满-通古斯诸民族民间文学研究/阿尔泰学研究丛书 - 第 311 页

锡伯族演唱"沙林舞春"时一般不分主人和宾客,会唱者都可以轮流唱,歌词即兴编,每唱一句在座的人都要一起呼应,喊一声哲"。 ... 萨满演唱"萨满舞春"时必须载歌载舞,舞由萨满跳,萨满头戴神帽,身穿神衣,随着鼓点翩翩起舞;在座的萨满助手则为萨满唱萨满 ...

汪立珍, 2006

丝绸之路宗教文化 - 第 51 页

三、锡伯族的萨满歌舞形式锡伯族民间流传有萨满歌,对萨满来说是神歌,是祷词,是超自然的,是巫术的内容之一,对人民来说,则是民歌, ... 目前在新疆察布查尔锡伯族自治县搜集到萨满歌有 20 多种。 ... 其他的“领神”途径,仪式也各不相同,均唱萨满歌。

周菁葆, ‎邱陵, 1998

丝绸之路民族民间文学研究/丝绸之路研究丛书 - 第 242 页

锡伯族的"舞春"锡伯族人把民歌叫做"舞春" ,其演唱形式主要有以下三种,即"萨满舞春"、"沙林舞春"和"乌辛舞春"。"萨满舞春" ,是丝路锡伯族人(今居住在察布査尔地区)世代相传的一种古老的民歌演唱形式。锡伯族人 ... 要唱萨满歌,必跳萨满舞。舞由萨满 ...

雷茂奎, ‎李竟成, 1994

黑龙江赫哲族文化 - 第 67 页

是自由创作,表演时不但随意性较大,而且没有时间或场合限制,有时现编现唱,有时见哈唱哈。四是从性别上区分,有男歌和女歌。五是从民歌类别上,有学者把它划分为 7 种民歌,即劳动歌、萨满歌、礼俗礼仪歌、情歌、摇篮歌、古歌、悲喜歌等。( 1 )劳动歌 ...

姜洪波, ‎都永浩, 2008

伊玛堪硏究: - 第 127 页

萨满歌又称神歌,同我国境内的通古斯各民族相比,赫哲族的萨满歌资料显得十分缺少。在《赫哲族社会历史调查》、《赫哲族文学》等著作和论文中共同引述了一段萨满请神词。此外,《赫哲族文学》在萨 ... 所谓萨满歌就是指诵唱萨满神词,有时念似唱,有时唱 ...

孟慧英, 1998

中国北方民族萨满敎

如有萨满歌唱道:那卓鲁玛发、卓鲁玛妈乂已经返回了祖居山峰那库查卡玛发、库查卡玛妈乂已经返回了南海高山乂那白老太太鲜根玛妈乂也已返回了南山高山之岭乂那黑老太太萨哈克衣玛妈的神灵乂也已返回了北海山林各路神灵萨满色翁乂都在云端 ...

孟慧英, 2000

锡伯族硏究 - 第 234 页

萨满歌在锡伯民间流行的情况表明,它对萨满来说是神歌·是祷词,是超自然的,是巫术的内容之 ... 近几年来,在新疆察布查尔锡伯自治县进行初步调查,搜集到的萨满歌就有二十来种,这些萨满歌,都有自己特定的演唱曲调,歌词 ... 但是,他们都唱萨满歌。

博雅, ‎奇车山, 1990

萨特:

正皇这篇文章使萨特一发而不可收,他感到只有写一本书,才可能较为清楚地阐述这二者之间的关系。于皇从年底开始,萨特忘情地撰写《辩证理性批判》。这次,萨特的创作状态使波伏娃大吃一惊。平时写作时萨特总是写写停停,写完一部分后总要回头看看 ...

邢建华, 2014

中国传统音乐概论 - 第 154 页

王耀华, 杜亚雄. 个民族中传播。据周吉、刘同生的研究(参见田青主编《中国宗教音乐》第 81 一 161 页,宗教文化出版社, 1997 年,北京) ,中国伊斯兰教音乐大致可分为:绿洲穆斯林民族的伊斯兰教音乐、草原穆斯林民族的伊斯兰教音乐、高原穆斯林民族的 ...

王耀华, ‎杜亚雄, 1999

邓一光文集：我是我的神

乌力图古拉只提出一个要求,和医生一起进手术室,让他守着萨努娅。一进手术室,乌力图古拉就脱去上衣,露出一只胳膊,把胳膊放在萨努娅嘴上,让萨努娅咬住。“你就当它是麻醉药,全归你。”他告诉她。“像马儿咬马嚼子那样,咬紧了。”他教她。“疼你就下劲儿, ...

邓一光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «唱萨»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 唱萨 en el contexto de las siguientes noticias.

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韩庚华鼎电影盛典压轴献唱萨顶顶神曲pk龚琳娜

国际在线娱乐报道由天下英才传媒集团主办，“2010PASSAT-华鼎电影盛典”将于2011年3月1日在北京万事达中心（原五棵松体育馆）举行，华鼎组委会早前公布了本场 ... «国际在线, Feb 11»