Significado de "冲眇" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 冲眇 EN CHINO

冲	眇
chōng	miǎo

QUÉ SIGNIFICA 冲眇 EN CHINO

definición de 冲眇 en el diccionario chino

Chong 眇 joven.

冲眇 幼小。

TRADUCCIÓN DE 冲眇

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «冲眇»

Descubre el uso de 冲眇 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 冲眇 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

《宋书》复音词研究 - 第 122 页

2440 冲,虚;爽,空。意思是谦虚,胸怀宽广,能容万物,将来必成大器。《大词典》释作"谦和爽朗" ,不太确切。冲约〈臧焘)虽外戚贵显,而弥自冲约,茅屋蔬飧,不改其旧,所得奉禄,与亲戚共之。( ^ ^ ^ )与"冲简"等义。冲眇若非我为主,刘氏不办今日。汝诸兄弟冲眇, ...

万久富, 2006

中華道藏 - 第 44 卷

三清上清宫臣眇冲之德,靡足感通。穹昊之仁,誕回眷顧。莫洽建中之治,遽生炎上之祥。維城偶失於慎微,烈燄欽驚於延燎。載惟菲薄,敢怠責躬。祗述誠明,庶伸昭謝。臣無任懇倒之至,謹司。玉皇臣顧以眇躬,紹兹丕歷。,雖靡忘於兢業,蓋偶爽於隄防。藩邸之中 ...

張繼禹, 2004

王荊公文集笺注 - 第 1 卷 - 第 232 页

猥以冲眇 4 ,绍休前人。絜承昭事^ ,不敢不察。【编年】熙宁元年任翰林学士时作。【笺注】 1 郊祀:《宋史'礼志》三: "北郊,宋初,方丘在宫城之北十四者,衹以夏至祭皇地衹。... ...嘉祐配位七十一,加羊、豕各五。"皇地祇:古代对地神的尊称。《左传,昭公二十九年》: ...

李之亮, ‎王安石, 2005

歐陽修集编年笺注 - 第 5 卷 - 第 16 页

5 眇冲:帝王自称的谦词。《尚书^盘庚》下: "肆予冲人。非废厥谋。"孔安国传: "冲,童。"孔颖达疏: "冲、童,声相近,皆是幼小之名。自称童人,由己幼小无知,故为谦也。"《晋书,后妃传论》: "成王冲眇,托万机于上公。"太祖皇帝忌辰道场功德疏右语 1 右,伏以当天开 ...

欧陽修, ‎李之亮, 2007

全宋文 - 第 234 卷

傳序九世,以及沖眇,上皇郊祀饗太宗皇帝册文乾道三年十 1 月一一日丙寅三二。繩繩,世迪端命。胙於凉薄,獲執圭幣。如天之高,莫我敢京。亘千萬祀,其永 ... 右我冲眇,獲承天序。迎至郊祀饗皇地祇册文乾道三年十 I 月二日丙寅全宋文卷五二二七宋孝宗二 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

中國史學史論文選集

杜維運, 黄進興. 「昱疾,與溫書曰:『吾遂委&1 ,足下便入,冀得相見!不謂疾患遂至於此。今者惙然,勢不復久,且雖有詔,豈復相及!慨恨兼.深,如何可 1 : 3 ?天下艱難,而昌明幼冲眇然,非阿衡輔導之訓,當何以寧濟也!國事家計,一託於公!』」九十六司馬昱傳「初昌明 ...

杜維運, ‎黄進興, 1976

魏晋南北朝史论集 - 第 273 页

《晋阳秋》及《续晋阳秋》《魏书》七月,帝不豫,诏温曰: "吾遂委昱疾,与温书曰: "吾遂委笃,足下便入,冀得相见!不谓疾患遂至于此。今者惙然,势不复久,且虽有诏,岂复相及!慨恨兼深,如何可言?天下艰难,而昌明幼冲眇然,非阿衡辅导之训,当何以宁济也!国事家计 ...

周一良, 1997

周一良自选集 - 第 255 页

不谓疾患遂至于此,今者惙然,势不复久,且虽有诏,岂复相及!慨恨兼深,如何可言?天下艰难,而昌明幼冲眇然,非阿衡辅导之训,当何以宁济也!国事家计,一托于公! " (九六司马昱传〉顿,足下便下,冀得相见! "诏日夜四发,温不至。立子昌明为皇太子,遗诏温依周公 ...

周一良, 2008

傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 54 页

藐然幼冲,眇若缀旒,深惟社稷之重,大惧不克负荷。仰凭祖宗之灵,积德之祀。先帝淳风玄化,遗咏在民。宰辅英贤,勋隆德盛。顾命之托,实赖匡训。群后率职,百僚勤政。冀孤弱之躬有寄,皇极之基不坠。先恩遗惠,播于四海,思弘馀润,以康黎庶。其大赦天下,与民 ...

李学勤, 1995

老子集註

范應元, 老子 曹聚仁 :」,而王侯以此苗謂者:孤寡乃法道之一,不穀則不自稱善也 0 人君以冲眇自稱者,亦法道嚴遵同古本,河上公作「而王侯以爲稱」;今從古本 0 〇榖,善也。孤寡不穀,人之所惡人之所惡,惟孤寡不穀。而王侯以自謂也。莢,卵胎生于中央 0 不卵 ...

范應元, ‎曹聚仁, ‎老子, 1973