10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «代舍»
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乃聞其逃歸,大喜,仍用爲相國,賓客歸者益衆,乃置爲客舍三等,上等曰「代舍」,中等曰「幸舍」,下等曰」傳舍」。代舍者,言其人可以自代也,上客居之,食肉乘輿;幸舍者,言其人可任用也,中客居之,但食肉不乘輿;傳舍者,脫粟之飯,免其飢餒,出入聽其自便,下客居之 ...
[2]传舍:传舍、幸舍、代舍是孟尝君设立的下、中、上三个等级的客舍之名。[3]蒯缑:蒯,一种多年生草本植物,其茎可用来编席或搓绳。缑,即刀剑柄上所缠的绳。蒯缑,指冯驩那剑的剑柄用蒯草绳缠着。[4]长铗:长剑。[5]期年:一周年。[6]息:贷钱的利息。[7]券书: ...
孟尝君置传舍 十日,孟尝君问传舍长曰:“客何所为?”答曰:“冯先生甚贫,犹有一剑耳,又蒯缑。弹其剑而歌曰'长铗归来乎,食无鱼'。”孟尝君迁之幸舍,食有鱼矣。五日,又问传舍长。答曰:“客复弹剑而歌曰'长铗归来乎,出无舆'。”孟尝君迁之代舍,出入乘舆车矣。
孟嘗君分食客爲上中下三等,下客住傳舍,食菜;中客住幸舍,食魚,故又稱魚客;上客住代舍,食肉,出有輿車,故又稱車客。 0 客:用作動詞。,【譯文】住了一段時間,馮諼靠著柱子彈他的劍,唱道:「長長的劍把,咱們回去吧!没魚吃的啥。」底下人報告上去。孟嘗君說:「 ...
孟嘗君置傳舍十日,孟嘗君問傳舍長曰:「客何所為?」答曰:「馮先生甚貧,猶有一劍耳,又蒯緱。彈其劍而歌曰『長鋏歸來乎,食無魚』。」孟嘗君遷之幸舍,食有魚矣。五日,又問傳舍長。答曰:「客復彈劍而歌曰『長鋏歸來乎,出無輿』。」孟嘗君遷之代舍,出入乘輿車矣 ...
對於這樣眾多的客,權貴供養他們,有等級之分,例如孟嘗君的客舍便有傳舍、幸舍、代舍的分別,有名的馮驩故事,說到馮驩最初被置於傳舍,他彈劍而歌:「長鋏歸來乎,食無魚。」孟嘗君知道了,遷之於幸舍,他又彈劍而歌:「長鋏歸來乎,出無輿。」孟嘗君知道了,遷 ...
中國的田賦制度,係按田地的等則高低,確定「賦元」及「賦額」之多寡,乃從秦代開始,一直流傳迄今,計達二千多年之久。可見,秦朝自 ... 上述記載乃說明,秦代舍地稅人制度之不當,稅負過重,喪失民心,最後導致秦之亡國,學者多歸咎由於此制而起。綜而觀之, ...
孟嘗君有一′諏柏裏′」( ^」_‵')__',"】}「 ___ 〝更艦屾" ‵陋鋰衣盂擋君′ 'u w' - (后寺刷、‵′"息之耳圉訕孟嘻霑僖牡]弄穩日喁) ‵ ‵葦貪髻儿 L ′朵三等客舍代舍及凈舍啦當」腳閘一「廿)代舍冉便軸 _ 『恤(湖』咖君彗孟堂曰君問左右何/可准收犢' " _ ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
唯猖坐漂 X ,Y , Z 不一棵,就舍差五倍。很多人都有遣横的 ... 我想适的榷典我们的肚舍瑕境是有嗣傈的 o 所以,我想所需改革至少要宰取一涸在遣莫能褒挥我们效益的一侗瑕境。篇甚麽在逼兄 ... 最近黛代舍封科睾的提法有了些新内容。以前的提法科睾是 ...
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余英时文集: 卷. 中国知识人之史的考察 - 第 72 页
传舍十日,孟尝君问传舍长曰: "客何所为? "答曰: "冯先生甚贫,犹有一剑耳,又蒯缑。弹其剑而歌曰: '长铗归来乎,食无鱼。"孟尝君迁之幸舍,食有鱼矣。五日,又问传舍长。答曰: "客复弹剑而歌曰: '长铗归来乎,出无舆。" '孟尝君迁之代舍,出入乘舆车矣,五日, ...