Significado de "祷祀" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 祷祀 EN CHINO

祷	祀
dǎo	sì

QUÉ SIGNIFICA 祷祀 EN CHINO

definición de 祷祀 en el diccionario chino

Ora por algo para orar por los espíritus y ofrecer sacrificios.

祷祀 有事祷求鬼神而致祭。

TRADUCCIÓN DE 祷祀

Conoce la traducción de 祷祀 a 25 idiomas con nuestro traductor multilingüe.

Las traducciones de 祷祀 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 祷祀
• Traductor chino - español: adoración Oración
• Traductor chino - inglés: Prayer worship
• Traductor chino - hindi: प्रार्थना पूजा
• Traductor chino - árabe: عبادة الصلاة
• Traductor chino - ruso: Молитва поклонения
• Traductor chino - portugués: adoração oração
• Traductor chino - bengalí: প্রার্থনা পূজা
• Traductor chino - francés: prière culte
• Traductor chino - malayo: Doa
• Traductor chino - alemán: Gebets- Gottesdienst
• Traductor chino - japonés: 祈りの礼拝
• Traductor chino - coreano: 기도 예배
• Traductor chino - javanés: sembahyang Prayer
• Traductor chino - vietnamita: thờ cầu nguyện
• Traductor chino - tamil: பிரார்த்தனை வழிபாடு
• Traductor chino - maratí: प्रार्थना उपासना
• Traductor chino - turco: Namaz ibadet
• Traductor chino - italiano: culto preghiera
• Traductor chino - polaco: kult modlitwa
• Traductor chino - ucraniano: молитва поклоніння
• Traductor chino - rumano: cult rugăciune
• Traductor chino - griego: προσευχή λατρείας
• Traductor chino - afrikáans: gebed aanbidding
• Traductor chino - sueco: bön dyrka
• Traductor chino - noruego: bønn tilbedelse

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «祷祀»

Descubre el uso de 祷祀 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 祷祀 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

禮記正義(檀弓):

... 拜稽」至「甚也」。〇正義口:孝子拜賓之時,先爲之甚也。隱,痛也。稽顙者 0 ,觸地無容 2 【疏】拜、稽顙,哀戚之至隱也。稽顙,隱五祀。五祀 ... 又解復魄之時,冀舍求魂欲反,又於五祀禱請求之,復與五祀,惚是祈復反,故云「有禱祠之心焉」。言招魂之時,於平生館 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

古汉语神祀类同义词研究 - 第 133 页

祷,向神祝告求寿,后泛指求福。《说文,示部》: "祷,告事求福也。从示,寿声。"《一切经音义》卷二十二引作"告事求福曰祷。祷,请也,请于鬼神。"《广韵,号韵》: "祷,祭也。求福曰祷。"《周礼,春官,小宗伯》: "祷祀于上下神示。"郑玄注: "求福曰祷。"按,祷的本义当为求 ...

曾昭聪, 2005

明史紀事本末:

二年夏四月,暖殿太監崔文以禱祀誘帝,乾清諸處各建醮,連日夜不絕。又命內監十餘人習經教於宮中,賞賚不貲。大學士楊廷和、九卿喬字等疏「請斥遠僧道,停罷齋醮」。給事中周瑯、張嵩、張汝、安磐等交章劾文,乞置重典。俱不報。閏四月,停齋祀。時給事中 ...

朔雪寒, 2015

宗教文化与社会关怀

这段话清楚地指出“血祀”非道教之属。正一道《玄都律》对杀生血祀严加禁止:律曰:道士、女官、主者,诛罚邪伪,清宁四海,受民以礼,养育群生。三会吉日质对天官, ... 《太上老君经律》所载道德尊经戒二十七戒之一有“戒勿祷祀鬼神”。同书载老君一百八十戒中: ...

闵丽, ‎陈建明, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

东汉六朝钱树研究

墓祀是汉代民间宗教信仰的一项重要内容,是一种与生命循环观念有关的民间信仰活动,深受汉代人重视,风行于全国各地。 ... 备置官属,烹杀讴歌,纷籍连日”;汝南阳人崇祀“鲍君神”,“因为起祀舍,众巫数十,帷帐钟鼓,方数百里皆来祷祀”;汝南汝阳人祭祀“石 ...

周克林, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

六朝道教史研究 - 第 294 页

... 是根据刘宋陆修静以降的道体论,或者是与此相关联而形成的& ,而这和认为《想尔注》的成立在刘宋时期的笔者的推论是一致的。四、对祭镊祷祀的批判《想尔注》二十四章的"曰,余食惙行,物有恶之"的注中有"天之正法,不在祭惙祷祠也。道故禁祭惙祷祠, ...

小林正美, 2001

朱谦之文集 - 第 113 页

荡羲羲,为世人所当昭事,所当畏敬,所当祷祀者也。若然则《中庸》推明道之大原,何不云太极命之谓性?郊社之礼,何不云祀太极?孔子何不云知我者其太极?吾谁欺,欺太极?君子有三畏,何不云畏太极?孟子日“存心养性” ,何不云所以事太极?《诗〉何不云畏 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

傳世藏書: 礼记正义 - 第 157 页

非直招魂,又分祷五祀,冀精气之复反,故云"有祷祠之心焉"。言招魂之时,于平生馆舍求魂欲反,又于五祀祷请求之,复与五祀,总是祈祷,故云"祷祀之心焉" ,以总结之。又解复魄之时,冀望魂神于幽处而来,所以望诸幽者,求诸鬼神之道也。言鬼神处在幽暗,故望幽 ...

陈金生, 1995

淫祀与迷信: 中国古代迷信群体研究 - 第 291 页

某些大臣、官员都能认识到,淫祀对于民众和国家均甚有害,因此建议帝君下令限制,或者自己直接禁止。例如,南朝宋政权的周朗曾经 ... 会稽俗信淫祀,皆以牛羊请祷,是以财尽於鬼神,产尽於祭祀,或家贫不能以时祷祀,至讳言牛,不敢食其肉,发病且死,先为牛 ...

芮传明, 2005

Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 1

她病重的时候,群臣请求为她祷告求福,并请好医生为她治病。奇怪的是马皇后都拒绝了。朱元璋不明白她为什么要这样做。马皇后对朱元璋说:“死生,命也,祷祀何益。且医何能活人。使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎。”她把一切都看得那么开:死生有命, ...

Shang Chuan, 2014

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «祷祀»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 祷祀 en el contexto de las siguientes noticias.

朱元璋反腐存漏洞：以法治之名行人治之实

但洪武之后，世宗专事斋醮祷祀，熹宗只喜木工作业，这两人别说依法反贪，连朝政都懒得理会，于是严嵩和魏忠贤两位奸臣便大肆窃权弄权，组织了一张庞大的系统 ... «华夏经纬, Jul 14»

马年三八节再说两个马皇后

洪武十五年，马皇后得了重病，久治不愈之下，群臣要求一边祷祀，一边再求良医。但马皇后拦住没让，她对太祖说：“死生，命也，祷祀何益！且医何能活人！使服药不 ... «Baidu, Mar 14»

南音鼻祖竟是皇帝其“隐居”东山“郎君庙”

据他们称，庙里主祀的“老爷祖”（即郎君）是南音的祖师爷。 ... 孟昶，并绘其像祀之，恰遇赵匡胤看到，遂谎称“此为神仙，奉者多子”，太祖信之，即焚香祷祀，太祖得子后， ... «福建东南新闻网, Dic 13»

许石林：官员为何信风水

南宋理学家陆象山有个记录：临安城的四圣观，满城官员纷纷前往祷祀。他问：怎么那么多当官的都来烧香？有人回答说：都认为这里的神很灵。其实不过是当今朝廷 ... «南都周刊, Ago 13»

破解石兽镇水谜团

《元史》就记载说：元泰定帝致和元年(1328)三月，“盐官州海堤崩，遣使祷祀，造浮图(像) 二百十六，厌(压)之。” 除上述所列，镇水方法还有很多，比如架桥、制符、堆钱及 ... «新浪网, Jul 13»

[秘史]开国皇后：朱元璋皇后为何被颂"马如来"

马皇后做了十五年的皇后，于洪武十五年(公元1382年)病重，医治无效，群臣纷纷访求名医，督责医官，马皇后却很平静地对朱元璋说：“生死有命，祷祀何益？世有良 ... «新华网, Nov 12»

明朝反腐败的启示

我们以严嵩为例：自嘉靖7年，严嵩靠在祭奠嘉靖生父的寝陵时，迎合皇帝心意，编造天降祥瑞的神话博得皇帝欢心后成了嘉靖最信任的人——嘉靖专事斋醮祷祀不理 ... «凤凰网, Oct 12»

史上最雷最牛的10个女人

据《马皇后遗传》载：马皇后病重期间，君臣请祷祀求良医，马皇后自知难以痊愈，坚决不肯。他对朱元璋说：“生死有命，祷祀何益？世有良医，亦不能起死回生，倘服药不 ... «凤凰网, Jun 12»

云南马龙节日古俗：除夕“分岁酒、迎灶神”

三月三日，各山寺有会，群往上香祷祀。”意思是：农历三月三日，各山寺都有庙会，大家竞相前往上香祈求神灵护佑。如今在马龙，庙会已不多见了。 端午节。“端阳，悬艾 ... «中国新闻网, Ene 12»

贤德皇后马秀英：遗愿是希望朱元璋求贤纳谏

据《马皇后遗传》载：马皇后病重期间，君臣请祷祀求良医，马皇后自知难以痊愈，坚决不肯。她对朱元璋说：“生死有命，祷祀何益？世有良医，亦不能起死回生，倘服药 ... «中国新闻网, Jun 11»