10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «吠奢»
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吠奢 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
吠奢 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
【注釋】 0 波理夜咀羅:梵文?之音譯。其都城故址在今印度拉賈斯坦邦齋普爾二^ 11 二以北的貝拉特( ^工二。 0 吠奢:古印度四大種姓中的第三等級,釋見卷二, 5 = 1.3 ,注 0 。本文謂國王屬吠奢種姓,足見在玄奘時代,各種姓的世襲職業區分界限已有所突破。
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
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世界通史 - 第 1 卷,第 2 部分 - 第 840 页
在架惧吠陀时期还沒有瓦尔那;仅在梨倶吠陀最后一卷(第十卷)一首贊耿中才提到瓦尔那的来源。当奴隶占有 ... 根据流传最广的神学的說法,梵天是創造万物的神,他用他的口創造了婆罗門,坩聘創造了刹帝利,用膝創造了吠奢,用脚創造了戌陀罗。瓦尔那之 ...
Akademii︠a︡ nauk SSSR., Evgeniĭ Mikhaĭlovich Zhukov, 1961
伽那糝迷(三)薩婆覩嗢蘖(二合)多(引)(四)避娑(去)囉三婆吠(平)(五)入縛(二合)羅那(引)謨阿(上)目伽(引)難(去六)娑訶。復次。 ... 南麼三曼多勃馱喃(一)薩婆勃馱菩提薩埵(二)訶捺耶(三)甯夜(二合)吠奢儞(平)(四)娜麼薩婆尾泥(去五)莎訶(六)。普世天等諸心 ...
在几千年的印度史上有极大的作用和影询,一直到今天仍然如此。但是这个制度并不是一成不变的。我们在这里不能详细讨论。玄类说: "一日婆罗门,净行也,守道居贞,洁白其扯。二日刹帝利,王种也,变世君临,仁恕为志。三日吠奢,商贾也,贸迁有无,逐利远近 ...
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贺昌群文集/第一卷/史学丛论: - 第 1 卷 - 第 497 页
印度古代商人的社会地位髙于农民,玄奘叙述印度有四"族姓" :一、婆罗门( 8111108118 ) ,二、刹帝利^ 1 ^ 5311 - ^ 3 〕,三、吠奢(乂 8 ^ ) ,四 I 戌陀罗( ^。( ! ^ )。《西域记》卷二部总叙印度说: "若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门,净行也,守道居贞,洁白其操; ...
三曰吠奢,旧曰毘舍,讹也。商贾也,贸迁有无,逐利远近。四曰戍陀罗,旧曰首陀, 1 ( 1 :也。农人也,肆力畴垅,勤身稼穑。凡兹四姓,清浊殊流,婚娶通亲,飞伏'异路,内外宗枝,姻媾不杂,妇人一嫁,终无再醮。自馀杂姓,实繁种族,各随类聚,难以详载。" 4 可见"四姓"是 ...
陕西师范大学. 西北历史环境与经济社会发展研究中心, 陕西师范大学. 中国历史地理研究所, 2006
玄奘归国途中,在活国( ^ : ! ^〗& )会见突厥叶护可汗孙,可汗遣卫士护送,亦^同商队东行的。印度古代商人的社会地位高于农民,玄奘叙述印度有四"族姓" :一、婆罗门( 8&1101&皿) ,二、刹帝利( ! ^ ,三、吠奢(乂^ ^力,四、戍陀罗『& )。《西域记》卷二总序印度 ...
且看他是如何"释题目"的:第二解题目者,梵云"齄都费陀(次上二字并舌头轻声呼之)那耶钵罗吠奢奢萨怛罗"。"趣都"言"因" , "费陀"云"明" , "那耶"称"正理" , "钵罗吠奢"翻"入" , "奢萨怛罗" , "论"也。唐云"因明正理入论" ,今顺此方言,称"因明入正理论"。这段文字 ...
查毗耶( ^ ^ ^ ^ ) ,我国佛教经典的译名甚多,有毗舍、吠奢、吠舍和鞞舍等等。秦汉以前,离海南岛不远的占婆(占城〉,即沾染印度教(婆罗门教〉,则海南岛亦被沾及亦属可能之事。且海南岛至西汉元封元年〈公元前 110 年)始立为朱厓儋耳郡地。"儋耳"二字的 ...
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原點:詩人思想者史作檉訪談錄: - 第 269 页
王英銘. 注釋 l 印度人以及其他的雅利安人大約在公元前]千五百年由五河到印度河]帶?征服當地土人口原行多砷教' BC 1200 一 BC800 為吠陀時代'這是以四大讚砷歌之形成為名。此時婆羅門教成立。肚會分為四階級:婆羅門(僧侶)、剎帝利(王族)、吠奢( ...
2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «吠奢»
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吠奢 en el contexto de las siguientes noticias.
六字真言
三曰吠奢,商贾也,贸迁有无,逐利远近。四曰戍陀罗,农人也,肆力畴陇,勤身稼穑……”在婆罗门和刹帝利眼中,商人是营营苟苟、孜孜求利的。都属于社会“边缘”,所以 ... «《财经网》, Feb 12»
李玉玲:佛教与商业应当和谐互动
此时印度的社会财富,有相当大的一部分掌握在从事生产活动的“吠舍”阶层手中。所谓吠舍,又作吠奢、毗舍、毗奢等,意译作居士、田家、商贾。是印度四姓之第三阶级, ... «凤凰网, Feb 11»