Significado de "冯夷" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 冯夷 EN CHINO

冯	夷
féng	yí

QUÉ SIGNIFICA 冯夷 EN CHINO

Hebo

河伯

Él Bo, llamado Feng Yi o Yi Yi, se refiere a la creencia popular china en el dios del agua del Río Amarillo, también dijo que se conoce al dios del río. Vivir en el río Amarillo, montar en una tortuga blanca, a cinco peces a rayas para la gira del desfile alrededor de la gira, o de regreso a las montañas Kunlun y la fiesta de los dioses. En el pasado, había una costumbre de adorar al río para evitar el agua. ...

河伯，名叫冯夷或冰夷，是指中国民间信仰中黄河的水神，亦有說法認為是河川之神的通稱。住在黄河中，骑着白龟，以五采条纹的鱼为前导巡游视察各地，或者上溯到昆侖山与诸神聚会。过往民间有祭祀河伯以免招水患的习俗。...

definición de 冯夷 en el diccionario chino

Feng Yi 1. El dios legendario del río Amarillo, ese Bo. Se refiere al agua de Dios. "Zhuangzi. Gran Maestro ":" Feng Yi fue o para recorrer el Okawa ". Cheng Xuan Ying esparció:" el apellido Feng Yi Yi Hong WONG Huaxin Tongxiang la gente del terraplén también sirvió ocho piedras para obtener Shanxian. Okawa o Río Amarillo también. Emperador Estaño Feng Yi como el río de la gira de Allied Ochikawa también. "Three Kingdoms Cao Zhi" God of God ":" Así que la pantalla 翳 ingreso viento o Chuan Jing Feng o Feng Yi Ming Drum o Nu Qing canciones. "Tang Gao" de Qi El río amarillo en el camino "Poesía de los diez:" Kande Xi Tuo Tuo o Feng Yihu Hu Renhuo o terraplén fantasma o compasión triste del este del condado "Qing Huang Zunxian" de Shanghai a Nagasaki "poema" Larga vida al sonido de la megafonía ". Uno dijo:" La esposa de Bobo ". Ver "Registros históricos. Libro de Budismo Zen "," Shui Yuehe o Temple Lin Jin ", justicia de la sección Zhang Shou citada" Mapa del Río Arowana ". 2. Nombre antiguo de los príncipes.

冯夷 1.传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子．大宗师》:"冯夷得之o以游大川。"成玄英疏:"姓冯名夷o弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石o得山仙。大川o黄河也。天帝锡冯夷为河伯o故游处盟津大川之中也。"三国魏曹植《洛神赋》:"于是屏翳收风o川后静波o冯夷鸣鼓o女娲清歌。"唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:"坎德昔滂沱o冯夷胡不仁o激陵堤防o东郡多悲辛。"清黄遵宪《由上海至长崎》诗:"冯夷歌舞山灵喜o一路传呼万岁声。"一说o为河伯之妻。见《史记．封禅书》"水曰河o祠临晋"张守节正义引《龙鱼河图》。 2.上古诸侯名。

TRADUCCIÓN DE 冯夷

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «冯夷»

Descubre el uso de 冯夷 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 冯夷 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

容齋四筆:

淮南子云:「湯旱,以身禱於桑山之林。」許叔重注曰:「桑山之林,能興雲致雨,故禱之。」「桑林」二說不同。杜預注左傳不曾引用,豈非是時未見其書乎?馮夷姓字張衡思玄賦:「號馮夷俾清津兮,櫂龍舟以濟予。」李善注文選引青令傳曰:「河伯姓馮氏,名夷,浴於河中 ...

朔雪寒, ‎洪邁, 2015

姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 重訂屈原賦校註四八七『帝芬... ...十六年,洛伯用與河伯馮夷鬥。』一一一説皆出屈原前,蓋三晉南楚,有此舊傳也。冰夷、無夷,即馮一:『戊寅,天子西征,騖行,至于陽紆之山,河伯無夷之所都居』註云:『無夷,馮夷也。』又竹書紀年:海經云:『 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

姜亮夫全集: 楚辭通故

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第一輯一九五圖》曰「河伯姓吕,名公子,夫人姓馮名夷,字公子」。數説不同,然皆不經之傳也。蓋本于屈原《遠衡傳》注引《聖^冢墓記》曰「馮夷者弘農華陰潼郷隄首里人,服八石得水仙,爲河伯」。又《龍魚河語》謂爲馮夷。《莊子》「 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

九歌新考 - 第 86 页

周勋初. 域辽阔,各地都曾产生具有特色的传说,而流传的时代不同,则同一传说也会变得面目全非。就以河伯而言,古代有称之为冰夷者:《山海经,海内北经" "从极之渊,深三百仞,维冰夷恒都焉,冰夷人面,乘两龙。"郭璞注: "冰夷,冯夷也。《淮南,云: '冯夷得道以 ...

周勋初, 1986

楚辭通故 - 第 1 卷

姜亮夫 天部第一一九五圖》曰「河伯姓吕,名公子,夫人姓馮名夷,字公子」。數説不同,然皆不經之傳也。蓋本于屈原《遠衡傳》注引《聖贤冢墓記》曰「馮夷者弘農華陰潼鄉隄首里人,服八石得水仙,爲河伯」。又《龍魚河語》謂爲馮夷。《莊子》「曰馮夷,得之以游 ...

姜亮夫, 1999

姜亮夫全集: Chu ci tong gu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第一^一九五圖》曰「河伯姓吕,名公子,夫人姓馮名夷,字公子」。數説不同,然皆不經之傳也。蓋本于屈原《遠衡傳》注引《聖賢冢墓記》曰「馮夷者弘農華陰潼鄉隄首里人,服八石得水仙,爲河伯」。又《龍魚河語》謂爲馮夷。《莊子》「 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

山海經箋疏 - 第 1-4 卷

_ll 云冰馮聲相近也史記索隱又引太公金匱云馮修地修夷〝書云夏帝芬十六年浴伯用與河伯馮夷顧郭 I'也莊子犬宗師萹云馮夷得之以游"封.引‵ ′〝一丈‵ ′二) ′艮大川清洽傳日馮夷華陰潼擠提首人也月割】說〝〝' _ 冰文南相備姓 l 仙引丈你, '伽]」甌 ...

郭璞, ‎郝懿行, 1809

中国百神全书: 民间神灵源流 - 第 160 页

这里的河伯,以黄河的身份,与北海神对话,显然是整体意义上的黄河之神了,冯夷地区,被河伯文化覆盖后,当地的冯夷信仰也与河伯信仰结合了起来,呈现出地方文化被其他文化覆盖后所产生的有趣现象。他们把冯夷改称为河伯,以适应被河伯文化覆盖的 ...

赵杏根, 1993

周勋初文集: Han Fei - 第 91 页

伯无夷之所都居,是惟河宗氏。"郭璞注: "无夷,冯夷也。《山海经》云'冰夷,。, ,《淮南子,齐俗》: "昔者冯夷得道,以潜大川。"许慎注: "冯夷,河伯也。华阴潼乡堤首里人。服八石,得水仙。"《楚辞,远游》: "令海若舞冯夷。"王逸《章句》: "冯夷,水仙人。《淮南》言'冯夷得道 ...

周勋初, 2000

中國古文化 - 第 15 页

在各頻之中,只有〈大人賦〉中的馮夷與〈遠游〉所言近似秦,其他的均與以前所見馮夷無關。可見馮夷的傳說,自戰國以至於唐,其性質累變,漫無定式。我們已經無法分辨它們究竟是一個馮夷演變出來的,還是本來就是各自獨立的,因爲在各個故事的本質上, ...

文崇一, 1990

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «冯夷»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 冯夷 en el contexto de las siguientes noticias.

顾颉刚：中国一般古人想像中的天和神

还有河伯冯夷，不知他是不是上帝的儿子，他乘了两龙，住在二千四百尺深的从极之渊里，这个渊就是他的都城。又有处在东极的神叫折丹，处在南极的神叫不廷胡余， ... «凤凰网, Ago 15»

黑水西河惟雍州：走读《禹贡》

《博物志·异闻》费昌问冯夷曰：“何者为殷？何者为夏？”冯夷曰：“西夏东殷。” “唐伐西夏”与“稷放丹朱”是关涉陶唐氏与夏、周先人兴衰荣辱和相互关系的重大事件。 «中国甘肃网, Jun 15»

四言全韵版《小学生标准字典》

姓郭吴程，聂况费袁；朱许巩邓，彭厉勾谭；崔胡贾郑，仇沈庞潘，萧尚付韦，甫欧肖樊，丛霍娄尤，邹俞尉婉，冯夷廖辜，荫邢邝詹；卢邱邵泌，佘葛肇辕；曾蒋曹窦，岑穆倪 ... «科学时报, Dic 14»

冯姓是典型贵族后裔：冯异为后人留下众多成语

进入夏朝帝芒时代，河伯族出了一位杰出的首领冯夷，在河洛地区称霸一时。后来，河伯族被有穷氏所迫，向北渡过黄河，其后人在今天陕西大荔县一带建立了冯夷国， ... «光明网, Sep 14»

李孝光雁山诗名章迭出

想当二物争雌雄，冯夷击鼔张其咮。日车为之翻，地轴为之仆。至今两门开，天遣百水凑。吾闻神禹疏龙门，蜿蜒偃蹇夹左右。坐令遗黎收树艺，嗟哉神龙之功独何有！ «温州网, Ago 14»

红脸关公原本姓冯？(图)

冯姓，除了冯夷、冯简子、冯长卿以及冯氏郡堂的后裔之外，还有家族因为改朝换代、规避讳号、避免灾难而改姓。 北魏大力推行汉化改革，鲜卑拓跋部后裔在姓氏改革 ... «网易, Abr 14»

【中国古典乐曲欣赏】神人畅

冯夷空自舞，楚客不堪听……流水传潇浦，悲风过洞庭。 曲终人不见，江上数峰青。” 请欣赏，以瑟演奏的－－《淡月映鱼》。 【淡月映鱼】 愿您能在这远古妙音中畅意悠游! «大纪元, Mar 14»

四大名著的元宵节："水浒"中多打打杀杀

那月如冯夷推上烂银盘，这灯似仙女织成铺地锦。灯映月，增一倍光辉；月照灯，添十分灿烂。观不尽铁锁星桥，看不了灯花火树。雪花灯、梅花灯，春冰剪碎；绣屏灯、 ... «新华网, Feb 14»

古诗词里咏中秋(图)

在具体描写时，诗人运用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”等；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”“此时骊龙潜最深，目眩不得衔珠 ... «网易, Sep 13»

优秀青年诗人奖：莼客

百年形胜。遗民指点。霸气消沈今古。想归来、扁舟散髪。濯缨濯足清苦。 苍茫眼底。金焦隐隐。一线乱山如堵。混混鱼龙。梦梦尘世。波冷冯夷舞。竹西遥望。长风吹送。 «新浪网, Jun 08»