10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «怫恚»
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怫恚 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
怫恚 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
太后方怫恚,一日,召群 臣廷讓曰:「朕於天下無負,若等知之乎?」群臣唯唯。太后曰:「朕輔先帝踰三十年,憂勞天下。爵位富貴,朕所與也;天下安佚,朕所養也。先帝棄群臣,以社稷為託,朕不敢愛身,而知愛人。今為戎首者皆將相,何見負之遽?且受遺老臣伉扈難制 ...
太后方怫^。」-佛恚^二,、銜怨憤怒。作「佛」宇。匿「拂逆」的「拂」不可从心「有佛志之言。」^圔連背,通「悖」; ... 3 ^一解一形 8 ; : ^心-戊 【心邾】五畫怨化怦怙; ?氓^怩怫。」紫 511 !自己的東西與朋友共用,而^ I 德騎詩)訴怨、結怨、以直報怨、以 96 ,想訕。其號田 ...
見,果不 X 。大果一不寛。小果;菩脔觀,察三世:發,如^念;哀哉衆生。爲愚癡,所,筏煩惱所,糠。常流。生死〖输。迴苦海:於,不堅固法,不,得。堅固;我當,盡學。諸佛所學,饒~益衆生;成,等正覺^開 3 悟 1 切,皆令,淸淨。隨, ,顺寂滅,觀」二世法:是名,菩薩麼訶薩佛子。
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 105 卷 - 第 23 页
佛告諸比丘:「如來今者不久滅度,汝等,涅槃妙心,實相無相微妙法,不立文字,教外別傳,有智無智,得因緣證,今日付屬摩訶迦葉。 ... 3 《佛袓歷代通載》卷三,周穆王辛未 4 ^註云:「拈花之事,荊國王公對佛恚禪師泉萬卷言,親見於《據,以師子比丘為第二十三代; ...
佛吿比丘爾時五通比丘則吾身是時四一禽者今汝四人是也。前世^已聞苦本之義,如何今日方復云 8 爾。比丘聞之漸愧自贲,卽於佛前得晨漢道 1 法句^喻經好喜品第二十四昔佛在舍衞精舍。 ... 共錚苦義云云不止,佛恚,一人言,世間之苦 0 無過 0 飢淇。
張介賓 朔雪寒. 明為之長。蓋陽明為多血多氣之府,故主潤宗筋而利機關。衝脈為精血所聚之經,故主滲灌溪谷。且衝脈起於胞中,並少陰之大絡而下行。陽明為諸經之長,亦會於前陰。故男女精血皆由前陰而降者,以二經血氣總聚於此,故均稱為五臟六腑十二 ...
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問經堂叢書 - 第 1-8 卷 - 第 cxcviii 页
孫馮翼. ^ I 山瘛魏慠僮余 6 :怫像介^!、恨 I 怃俅忮 1-1 恚怨龠^怒丄:慕恼. 1.
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史[xi]: 6卷, 續 : 1卷 - 第 56-61 卷 - 第 29 页
6卷, 續 : 1卷 盧長公. 者無妒於^ :狹私者不妒其^ 4 ?濁者^妒立^貪一眷不 + 其^亦助化 1 ^一,踹 I 帝然其^ 1 將詔處人 一為子,葷作紫#又山海. - " ^^^^殂於襄陽官 II !帝讓 85 !皇 4 不當於? ^增廣捕^會崇怫教^止元槟南史帝爲雍州特郄后-帝紳其^左右口願 ...
盧之頤. 茯苓(本經上品)從來相傳,上有菟絲,下有茯苓,不知何所本。嘗見菟絲隨木縈繞茯苓,當不獨只在松下矣。又傳松脂化茯苓,茯苓化琥珀,又不知何所本。世又重抱木者曰茯神,赤色者主利水,又不知何所本。羽毛鱗介之長為四靈,故取形如鳥獸龜鱉者良, ...
羅美 朔雪寒. 珍東加鉤藤、薑汁、竹瀝。其與中風相類者,則有中寒、中濕、中火、中氣。食厥、勞傷、房勞等症。如中於寒者。謂冬月卒中寒氣,昏冒、口噤、肢攣、惡寒、脈浮緊,用麻黃、桂枝、理中之類。中於暑者,謂夏月卒冒炎暑,昏冒痿厥,吐瀉喘滿,用十味 ...