Significado de "后土" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 后土 EN CHINO

后	土
hòu	tǔ

QUÉ SIGNIFICA 后土 EN CHINO

Despues del suelo

后土

La palabra después de la tierra es el dios de toda la tierra, no la tierra de Dios. La única excepción es el monumento gravitacional que está engarzado en la tumba, en referencia a la tierra de la tierra de la tumba. Fue visto por primera vez en el "Libro de Wu Cheng" ("en los días del suelo"), "Zuozhang Gong dieciocho años" ("hacer que el Señor después de la tierra a la Pepsi"), "Zhou Chun oficial grande Bo" ("Wang Dajing, luego el primer informe") y así sucesivamente. "Después" es el significado del monarca, después de que el suelo es el manejo de la tierra del monarca. Dinastía Han construida "después del templo de la tierra", "días del emperador", "después de la simetría del suelo". La dinastía Song Yang Zhao "reconstruyó el Templo de Tai Ning" que "después de la tierra es el mayor respeto por la tierra de Dios". ...

后土一词，是統轄所有土地的神祇，不是管理一境的土地神。唯一例外，是在墳墓上供奉的后土神石碑，指的是守墳的土地神。 最早见于《尚书·武成》（“告于皇天后土”）、《左传·文公十八年》（“使主后土，以揆百事”）、《周礼·春官·大宗伯》（“王大封，则先告后土”）等。“后”是君主的意思，后土就是管理土地的君主。汉代建“后土祠”，“皇天”、“后土”对称。宋代杨照《重修太宁庙记》说“后土为土地最尊之神”。...

definición de 后土 en el diccionario chino

Después de la tierra 1. El título de la tierra. 2. Se refiere a la tierra, a la tierra. 3. se refiere a dios de la tierra o dios de la tierra. También se refiere a adorar la tierra de la comunidad de Dios. 4. Tian es. El antiguo cargo de oficial de asuntos de tierra.

后土 1.对大地的尊称。 2.泛指土地，泥土。 3.指土神或地神。亦指祀土地神的社坛。 4.田正。上古掌管有关土地事务的官。

TRADUCCIÓN DE 后土

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «后土»

Descubre el uso de 后土 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 后土 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

苍凉后土 - 第 1 页

贺享雍 Esphere Media(美国艾思传媒). 图书在版蝙目(CIP)数据苍凉后土/贺享雍著成都:四川文艺出版社, 2013.8 ISBN 978 一 7 一 5011 一 3691 一 7 I . 0 〕苍... 0.00 贺.

贺享雍, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

毛詩正義: - 第 21 页

李學勤 「者』字。」據删、補。「者」字原無,按阮校:「「以」字當衍,「土」下當有「國亡大縣邑哭於后土者」,「國」上原有「以」字,非也,此讀當於『言』字絶,乃七字爲一句。」校:「案此不誤。「須』下,浦鏜云脱『言也』二字,「亦可不須由此言」,閡本、明監本、毛本同。阮『后土 ...

李學勤, 2001

贺享雍文集：第一卷

本卷收入作者长篇小说《后土》。佘中明老汉是一个种了一辈子田的农民，土地承包后，他家的田越种越多，成了远近闻名的种田大户。但他怎么也没想到，这田越来越不好种了—— ...

贺享雍, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

周禮注疏(春官宗伯): - 第 37 页

班其得以世人之言著大典,明后土土神不得爲社也。乃土,無可怪。」此中后土不得爲社者,聖人大平制禮,豈 卷第十八之,故曰后土社。句龍爲土官,後轉爲社,世人謂爲后也。鄭又荅田瓊云:「后土,古之官名,死爲社而祭社,王大封,先告后土。」玄云后土,土神,不言 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

先秦社祀研究 - 第 154 页

黎为祝融兼后土,故云黎所食者。若《左氏传》云'君戴皇天而覆后土' ,彼为后土神,与此后土同也。若句龙生为后土官,死配社,即以社为后土,其实社是五土总神,非后土,但以后土配社食,世人因名社为后土耳。此注本无言后土社,写者见《孝经》及诸文注多言社 ...

魏建震, 2008

毛诗正义 (3 v.) - 第 839 页

昭二十九年(传)日: "共工氏有子日句龙,为后土则社 0 。叩郑志)答赵商云: "后土为社,转 魃缟瘛! U 陨碳? : " (茄特性)社祭土而主明气。(大宗伯职)日: '王大封则先告后土。'注云: '后土,土神也。'若此之义,后土则社,社则后土,二者未知云何?敢问后土祭谁?

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

炎黄源流史 - 第 197 页

《大宗伯职》曰:王大封则先告后土。注云:后土,土神也。若此之义,后土则社,社则后土,二者未知云何?敢问后土祭谁,社祭谁乎? ,答亦同前。田琼问: 4 《周礼》大封先吿后土,注云:后土,社也。前答赵商曰,当言后土,土神,言社非也。《植弓》曰:国亡大县邑,或曰君举 ...

何光岳, 1992

中國歷代神異典 - 第 1 卷

... 扭去去未樂二十二年四月以襲告娃八月臺太子口位畫告址枉按大政靶末譽子二年四月皮申上以稅征告天地產著社天月丁已呈太子目位轟英日公強打等告天地出震註矍世博丁裏攜九年複署龍后飆離鷹杜覆按叨 f 央薹靖九年戇初 fl 太瓩仍蚥后土何蘢氏 ...

广陵书社, 2008

中國考古集成: 战国秦汉 - 第 1033 页

《左传》昭公二十九年云: "土正曰后土" ,杜预注: "土为群物主,故称后也, " (周礼,春官,大宗伯)云: "王大封,则先告后土" ,郑玄注: "后土,土神也。"土与地义通, (左传)昭公二十九年云: "后土为社" ;《说文》则迳称: "社,地主也。"由此可以说明上述神衹异名的由来, ...

蔺新建, ‎孙海, 2004

女仙外史:

原來是后土夫人駕到。月君等鞠躬迎接,就同過那邊台上。后土夫人諭道:「孛星孛星,你嗔妒之心太重,太陰星與汝本同類。在天上既已屢肆侵凌,今在人間,又大行兇暴。況且不奉玉旨,偷走下界,當得何罪?如能省改前非,朕當姑矜爾命。」太孛應道:「我性專惡 ...

呂熊, ‎朔雪寒, 2014

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «后土»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 后土 en el contexto de las siguientes noticias.

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