10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «喉吻»
Descubre el uso de
喉吻 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
喉吻 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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周振甫讲怎样学习古文/周振甫讲谭 - 第 42 页
烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者便是与古人神气音节相似处,自然铿锵发金石声。这里讲到一句中多一字或少一字,一句中用平声或仄声字,则音节迥异,主要当指近体诗说,因为近体诗一句中的字数和平仄都有限制。
陶隱居云:五符中亦云鉤吻是野葛。言其入口則鉤人喉吻。或言:吻作挽字,牽挽人腸而絕之。核(胡革切)事而言,乃是兩物。野葛是根,狀如牡丹,所生處亦有毒,飛鳥不得集之,今人用合膏服之無嫌。鉤吻別是一草。葉似黃精而莖紫,當心抽花,黃色,初生既極類黃 ...
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從影響研究到中國文學: 施友忠教授九十壽慶論文集 - 第 129 页
施友忠教授九十壽慶論文集 陳鵬翔, 張靜二. 道,而這也就牽涉到了閱讀過程的問題。劉氏說:其要只在讀古人文字時,便設以此身代古人説話。一呑一吐皆由彼,而不由我。爛熟後,我之神氣即古人之神氣;古人之音節都在我喉吻間。合我喉吻者,便是與古人 ...
... 出是文章字句無一定之律,而有一定之妙,證明「詩詞曲文」,有音節之可按。我喉吻間。合我喉吻者,便是與古人神氣音節相似處,自然鏗鏘發金石。」時,設以此身代古人說話,一吞一吐,皆由彼而不由我,爛熟後,我之神氣即古人之神氣,古人之音節,都在妙。
... 放在心上的,想来也不会很多。我是从一个嗜茶如命的雅士口中,略知一二的。河南唐代诗人卢仝,自号玉川子。其人好茶成癖,诗风浪漫,他的《七碗茶歌》以意取事,一片神行的境界,恰到好处地描写了饮茶的妙处,传唱千年,仍口齿留香。“一碗喉吻润;二碗破 ...
王建生. 桐城古文系統之文 曾國藩《日記》云:「古文 五五以此身代古人說話,一吞一吐,皆由彼而不由我。爛熟後,我之神氣即古人之神氣,古人之音節都在我喉吻間,合我喉吻者,便是與古人神氣相似處,久之,自然鏗鏘發金石。」父論文偶記》頁十 ...
果報無邊,究竟常樂。」所謂十利,就是指「資益身軀,顏容豐盛;補益尪羸,增長氣力;補養元氣,壽算增益;清淨柔軟,食則安樂;滋潤喉吻,論議無礙;調和通利,風氣消除;溫暖脾胃,宿食消化;氣無礙滯,辭辯清揚;適充口腹,飢餒頓除;喉吻霑潤,渴想隨消。」33《景德傳燈 ...
秦鉤吻,味辛。治喉痹,咽中塞,聲變,咳逆氣,溫中,一名除辛,一名毒根。生寒石山,二月、八月采。(半夏為之使,惡黃芩。)五府中亦云,鉤吻是野葛,言其入口能鉤人喉吻,或言吻作挽字,牽挽人腹而絕之。核事而言,乃是兩物。野葛是根,狀如牡丹,所生處亦有毒,飛鳥 ...
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Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 315 卷,第 1-4 期
... 氏本文目送王辈等乱此四置一诗之泵同掌喉民且沈灼所事不但城葫文塞沈灼队谰替惟康臂掌喉审简苦葫喉己而以篇喉审菇乃好乳侯葫此蒂承冀巳九不佣灼奉命准允山商翼周霄司喉吻不伯喉盾也叉有喉吻之乱是以胡宗愈答日崇禁毫喉吻之司首橇廊。
乃作喉 I 帝猷必&是知此晤非獨一處 I 僕又! !崔 8 尙 I 箴曰,肩作納 1 奉命惟 I 山甫翼周,賓司喉吻,不但喉厣也,又有喉吻之 I 是以胡宗愈啓 1 嵚禁臺喉吻之 I 首磨麻 抱 1 德操^進,藥 I 旣 霍嘗用古人全化合爲一 9 曰中 818 ^仰 5 百鳥之翔^側畔沉 I 坐 8 于帆 ...
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «喉吻»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
喉吻 en el contexto de las siguientes noticias.
鸿泰茶业:众手托起的茶业先锋(组图)
唐人卢仝曾有诗云:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两 ... «搜狐, Sep 15»
鸟中好声音(一)
众禽乘春喉吻生,满林无限啼新晴。就中百舌最无谓,满口学尽众鸟声。”——宋·文同. 百灵—草原歌手. 乌鸫善于模仿,那么百灵就属于原生态歌手了。百灵鸟是荒漠、 ... «科学时报, Jun 15»
2015年宝和祥凤舞九天品评
让人想起《七碗茶歌》:“一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两 ... «中国普洱茶网, May 15»
今日读诗学礼明朝传道授业(让传统文化活起来)
一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散…… 这首唐代诗人卢仝的《七碗茶诗》传诵千古,道尽饮茶之妙。3月13 ... «人民网, Mar 15»
漫谈腊八与佛教
八、辞清,吃粥的人,气息没有凝滞的现象,说话的声音清晰,昂扬。 九、除饥,吃粥能够充实人的口腹,让饥饿感马上消除。 十、消渴,吃粥能够让人喉吻沾润,干渴的感觉得以 ... «新浪网, Ene 15»
茶言茶语:以茶为媒介直通人生宇宙的大道
柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃”,他是一个人吃的茶;“一碗喉吻润,二碗破孤闷”,他是渐进的,刚开始喝与普通人差不多;“三碗搜枯肠,唯有文字五千卷”,好了,作为 ... «凤凰网, Dic 14»
卢仝煮茶,侧耳松风
这几句脍炙人口的诗,他是这样写的:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。 «光明网, Ago 14»
铁观音“稀土超标迷局”:98%的茶树都喷农药?
卢仝有诗:“一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习 ... «新华网, Jul 12»
品赏茶诗
一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”卢仝描写饮茶之由“喉吻 ... «北方网, Jul 12»
绘事同品茗
全诗如下:“一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,唯有文字五千卷;四碗发轻汗,生平不平事,尽向毛孔散;五碗肌肤清;六碗通仙灵;七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风 ... «凤凰网, Jun 12»